脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）
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出版社:作家出版社
出版日期:2010-5
ISBN:9787506353168
作者:（清）曹雪芹 著,（清）脂砚斋,邓遂夫（校订）
页数:1262页
章节摘录
你看，脂批把作者所写一面镜子的特征，偏偏解释成是在教给读者一种阅读此书的“法儿”，是否有点匪夷所思呢！可是细细一想，又的确合情合理。因为作者一开始就讲了，在此书众多的书名之中本来就有《风月宝鉴》之名，作者借这面与书同名的镜子向读者暗示一下阅读此书的“法儿”，应该是顺理成章的事情。然而一般没有见过这些脂批的读者，我真难想象会有多少人往这上面琢磨。读《红楼梦》之必须读脂评本，于此可见一斑。但是切莫误会，不要以为脂批会把书中的隐喻一股脑儿和盘托出——没有这样便宜的事！如果脂批可以把什么东西都直捅出来，曹雪芹也没有必要去绞尽脑汁故弄玄虚了。这里面分明有他“不得已无奈何”的隐情存在。脂批的难能可贵主要表现在：每到关键处，总要适当地提醒、暗示一下读者，或以不经意之状泄露一点“天机”——当然也只是点到为止，以期引起读者的注意和深思。但却不能不承认，有这种提示与没有这种提示，读起来的感受会大不一样，理解的深度也会迥然不同。脂砚斋在借书中所写这面镜子的特征向读者微示阅读《红楼梦》的“法儿”时，还批了一句令人动容的话：凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则，此书哭矣！这和作者本人一开头题写的一首绝句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
内容概要
作者：（清代）曹雪芹 合著者：脂砚斋 邓遂夫
书籍目录
第一卷
序 红学的象牙之塔与十字街头
走出象牙之塔——《红楼梦脂评校本丛书》导论
《红楼梦》脂评本源流示意图
校勘说明
原第一册回目页
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进都京
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友人家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
原第二册回目页
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
第十九回
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二卷
原第三册回目页
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 斟情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲椿 灵画蔷痴及局外
原第四册回目页
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情语梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回史 太君两宴大观园金 鸳鸯三宣牙牌令
第三卷
第四卷
附录
初版后记 想起了《尤利西斯》
二版后记 让它长久地活着
三版后记
四版后记 终结版与初版的巧合
编辑推荐
《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4卷)》：一部划时代的红楼梦校订本，一部首次恢复曹雪芹原稿本真貌的通行本。
作者简介
《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》是国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本包括其指批原貌的校订本。《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》所据底本，是现存十二种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，由徐星署先生一九三二年在北京隆福寺发现收藏，后遗赠燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生一九二七年发现收藏的甲戊本堪称双壁，均属国宝级文物与文献。今据文学古籍刊行社一九五五年、人民文学出版社一九七五、一九九三年出版的三种影印本校点排印一并据北大图书馆原件作了重点核对，同时还收录了相关的文献资料供参考。
《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》与过去出版的《红楼梦》通行印本最大的不同之处，是严格按照曹雪芹生前最后定本的原貌校订排印。不仅可以从中领略作者原定本的真实面貌，还可以直接品味到作者的（红颜知己）脂砚斋在庚展原本上留下的一千四百余条珍贵批语，其中大部分和此前本社出版的甲咙校本的批语不尽相同，因而具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》的校订，在《红楼梦》文本（包括脂批）的正本清源上多有建树，值得引起各界人士关注。
这是《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》问世之后，在广泛征求读者意见的基础上推出的修订四版，也是《脂砚斋重评石头记庚辰校本(修订4版)(套装共4册)》简体本的修订终结版，在校勘上又有重大突破，并增补了庚辰本原缺第六十四、六十七两回的特异文本。
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【前话】罗马森林分享了一篇文章。开头的话很有意思。链接在这里http://www.douban.com/note/318714455/『上大学时，有位古代文学专业的老师每年面试硕士博士都会问一个问题：“宝钗和黛玉，你更喜欢谁？”答案不外乎四种：喜欢宝钗，喜欢黛玉，都喜欢的和都不喜欢的；然而那理由却五花八门，人人都能滔滔不绝地说上一大篇，引经据典的也有，将原文倒背如流的也有，不同意见的当场争论得面红脖子粗的也有。不过，不管大家回答得多么有理有据，老师都从未满意过，总是只听上几句就忍不住摇头。我们一年年听下来，怎么也揣摩不出老师的答案是什么。后来老师退了休，我们才终于斗胆向老师询问谜底。老师说：你们是研究文学的人啊，怎么能把小说里的人物当真呢，一张口就是什么拥林派拥薛派，把自己都绕进去了。林黛玉和薛宝钗只是小说中的人物形象，作为研究生的面试题，我问你们喜欢谁，是希望你们从小说创作技巧和文学人物的塑造上来谈，有点儿学术研究的意识。可你们说起黛玉宝钗来都跟说自己的偶像一样，意气之争，感情用事，哪里像专业的研究者？』总而言之，读文学作品有两种读法：有我的读法和无我的读法。所谓有我，无非就是带入个人感情经历，一把鼻涕一把泪地读；所谓无我，就是用欣赏艺术的眼光，用思辨科学的精神，关注构思、技巧、用词、框架等等。那个专工文学的老师的用意本是一个无我的问题，谁料同学们却都作了有我的解答。不过，小说总是要两面读来才有趣味。反思我自己，过去读红楼，多以“有我之心”。看了那个帖子，想想是不是也可以用“无我之境”来读一下红楼呢？于是回去翻了一翻，似乎有一点心得，就胡诌出下面一段话。见笑了。-----------------------------------------------------------------------【正文】关于黛玉和宝钗的“优劣”之类的“有我之论”已是千军万马了，我这个小卒就不参和了。但是，红楼梦对这两人描写的文学手法似乎也迥然不同。在这个角度上，我可以尝试做一些“无我之论”，算是回答了开头那个老先生的问题罢。某君（好象是佛洛伊德吧）把戏剧的冲突分成两种：psychological 和 psychopathological。前一种冲突是显性的、有意识的、并存在于不同人物之间的，譬如一个古板封建的父亲和一个叛逆不羁的儿子间的冲突；相比之下，后一种冲突是隐性的、无意识的、并存在于同一个人物内心的不同层次中的。后者最有名的例子当属哈姆雷特。Frailty, thy name is woman!--A little month, or ere those shoes were oldWith which she follow'd my poor father's body,Like Niobe, all tears:--why she, even she--O, God! a beast, that wants discourse of reason,Would have mourn'd longer--married with my uncle,My father's brother, but no more like my fatherThan I to Hercules (Hamlet, 1.2)注意最后一句的对比，哈姆雷特把Claudius之于父亲，比作自己之于Hercules——也就是说，哈姆雷特把自己放在了Claudius的位置上。看到这一句，某些评论家们开始指指点点，说“aha，这句话无意识地流露出了哈姆雷特的俄狄浦斯情节。推动整部戏剧发展的，不是哈姆雷特和其他人物的psychological冲突，而是哈姆雷特内心存在于意识表层中的复仇愿望和存在于意识潜层的俄狄浦斯情节的psychopathological冲突。”评论家的aha有道理么？我不知道。反正，我就是想借此说法举个psychopathological戏剧冲突的例子。让我们言归正传来谈谈黛玉和宝钗吧。撇开对于这两个奇女子的个人情感不谈，专以无我的读法来看，曹雪芹是在用两种迥乎不同的手法来描摹黛玉和宝钗的。黛玉的描写大多数是pshychological的：黛玉身上的冲突，大多存在于她和她周遭的人与事之间，譬如和宝玉、和宝钗、和妙玉、和湘云、和自己逝去的父母家人、还有与自己格格不入的世俗偏见。但是，黛玉自己是一个完整的个体，内心一清如水，有着斩钉截铁的人生立场， 决不妥协的生命追求，从一而终。而小说对于黛玉内心的描写，也是非常直接的。举几个例子吧。1. 『二十八回』话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。次日又可巧遇见饯花之期，正在一腔无明未曾发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。2. 『三十二回』原来黛玉知道史湘云在这里，宝玉一定又赶来，说麒麟的原故。因心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人，都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金佩，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身之愿。今忽见宝玉也有麒麟，便恐借此生隙，同湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。不想刚走进来，正听见湘云说“经济”一事，宝玉又说“林妹妹不说这些混帐话，要说这话，我也和他生分了”。黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢?既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢?所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何!想到此间，不禁泪又下来。待要进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。3. 『三十四回』这里林黛玉体贴出手帕子的意思来, 不觉神魂驰荡:‘宝玉这番苦心,能领会我这番苦意,又令我可喜,我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲,忽然好好的送两块旧帕子来, 若不是领我深意,单看了这帕子,又令我可笑,再想令人私相传递与我,又可惧,我自己每每好哭,想来也无味,又令我可愧。’如此左思右想,一时五内沸然炙起.黛玉由不得余意绵缠,令掌灯,也想不起嫌疑避讳等事,便向案上研墨蘸笔,便向那两块旧帕子上走笔写道…这三段都是对于林黛玉内心的直接描写。尤其是后两段心理描写，简直直接到令人发指的地步。仔细阅读全书，我发现红楼梦对于林黛玉的内心描写大多是如此的。相比于黛玉内心的一清如水，宝钗的内心更加复杂多样。我记得听某人说过，永远猜不透宝钗内心的真实想法是什么。其实，一个人何尝会有“真实的想法”，人的内心恐怕只是一层又一层深深浅浅的意识堆积起来的，表层的未必是虚假，潜层的也未必是真实——至少曹雪芹笔下的宝钗就是这样一个充满了psychopathological冲突的人物，就如前面提到的哈姆雷特一般。我重点分析一个例子：三十六回，『绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院』。“却说薛姨妈等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话儿，各自散去。宝钗与黛玉回至园中，宝钗要约着黛玉往藕香榭去，黛玉因说还要洗澡，便各自散了。宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉去说话儿，以解午倦。不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。宝钗便顺着游廊，来至房中。只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦隔子，来至宝玉的房内，宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，傍边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了。这个屋里还有苍蝇蚊子?还拿蝇刷子赶什么？”袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放针线起身，悄悄笑道：“姑娘来了，我倒不防，唬了一跳。姑娘不知道：虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见。只睡着了咬一口，就像蚂蚁叮的。”宝钗道：“怨不得，这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香，这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”说着，一面就瞧他手里的针线。原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计。这是谁的，也值的费这么大工夫？”袭人向床上嘴儿。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做的好了，叫他看见，由不得不带。如今天热，睡觉都不留神，哄他带上了，就是夜里纵盖不严些儿，也就罢了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上带的那一个呢！”宝钗笑道：“也亏你耐烦。”袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着就走了。宝钗只顾看着活计便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的那个所在。因又见那个活计实在可爱，不由的拿起针来，就替他作。”仔细咬文嚼字，你会发现作者反复在强调宝钗的言行是无意识的：她是“顺路”进了怡红院的，“顺着游廊”走进了宝玉的卧室，“只顾着看活计”，“不留心”就坐在了袭人的位置上，“不由地”拿起针线代替袭人给宝玉做肚兜——一切仿佛是没有预谋的，是自然发生的。这时候的宝钗，完全没有了平日的分寸，甚至有一点鬼祟，悄悄潜入宝玉的床边，甚至把袭人都吓了一跳。肚兜是紧贴身体非常私密的东西，上面还绣着鸳鸯。若是平日里严守规矩避人言语的宝钗，绝不会如此越界。为什么这里的宝钗如此反常？作者这么写要交代什么？这一段的开头似乎隐约地有所暗示：这段故事发生在鸦雀无声的倦懒的午后，宝玉睡着了，丫头们也睡着了，连入门的仙鹤也在芭蕉下睡着了。宝钗此刻悄然潜入的，不是现实的世界，而是虚幻的梦境，不是怡红院，而是自己的深层意识。表意识睡着了，潜意识就活跃了。此刻宝钗的潜意识里面有什么？后文已经交代了。宝钗对袭人笑道：“他们说的可不是玩话，我正要告诉你呢，你又忙忙出去了”。从宝钗这句无心之话中，我们得以一窥宝钗方才潜入怡红院时的心思。为什么宝钗 “不留心”就坐到了袭人的位置？袭人之于宝玉是什么位置？是过去有过肌肤之亲的丫鬟，是现在照顾宝玉无微不至的姐姐，是未来要嫁入门的妾。在这个午后的梦境中，宝钗潜层的意识仿佛一下子就被翻了出来。作者把这回标题唤作“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”，这也算是个对读者小小的提示吧。大家就此对比一下前文例举的对黛玉的描写，一下子区别就非常明显了。红楼梦有很多“黛玉想道”、“黛玉思忖”这样的描写，直接把人物的想法毫无保留地展现在读者面前；但是，对于宝钗心理的直接刻画是很少很少的，大多数都是通过若隐若现的侧面描写。小说对黛玉的描摹是直接的，显性的；而对于宝钗的描摹是含蓄的，隐性的。黛玉的内心是完整，而冲突存在于一个完整自我与外部世界之间，是psychological的；宝钗与外部世界几乎没有冲突，但她的冲突存在于一个分裂自我的不同层次的意识之间，是psychopathological的。另外还有一些小细节也值得关注。我依稀记得有许多次，每当宝玉和黛玉说话到了关键的地步时候，宝钗总是恰巧出现，并且用一种很尴尬不合时宜的方式插入对话中。在文学作品中，”man doesn’t speak language, but rather, language speaks man”. 如果仔细分析宝钗在当时情景下的语言，我们可以找出许多她内心隐藏的想法。这样的例子至少有三处，但我突然找不到我在书中的标记了，以后找到了再加上。（三十二回便有一处）对于黛玉和宝钗，以“有我之境”来说，很难有一个明确的偏向。不过以“无我之境”而言，我还是更喜欢红楼梦里对于薛宝钗的这种隐晦的写法。但也难为曹公了，毕竟林妹妹是天上掉下来的，所谓人易画，仙难摹。但我窃以为红楼梦里对薛的描写是好的文学。---------------------------------------------------------------【后话】最近小生活突然有点变化，所以有阵子没读红楼梦了。看到开头提到的文章，于是回去翻翻，想起了好多事情。好吧，我又回到了“有我之境”。想起原来大学时候，曾经三个好友组织一个读书会，每周读一回红楼，有时候连续好几周才读完一回，兼之人生变故不断，断断续续，到毕业时，正读到第二十九回。如今想来，那是我大学最美的回忆之一。这篇文章，献给在远方的二君。希望你们安好。每回翻开红楼梦的时候，我常常会想起你们。伟彦，于芝城
精彩短评 (总计66条)
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粗粗看了一下 感觉不错 -
希望重新上货后的书质量能提高，不会再像网友说的那么差，另外价格能再降点就更好啦嘿嘿 -
红楼双璧之二 -
详解。随手翻，压惊解郁抒怀。 -
再接再励，只有2章了！！！ -
稀饭 -
目前为止读过的最好的一个版本的红楼梦，不仅注释丰富，脂批数量也是各种版本最多的，所藏回数也是遗稿中最丰富的。值得一读。以后就把这书好好收藏起来了。 -
邓遂夫先生此书可谓倾注心血，兼有无数网友助力，更是该书严谨精到，从这个角度上讲，这是迄今为止最完善的红楼梦校本。但非常可惜的是，作家出版社对这个本子的版式设计实在糟糕，可以说很恶心，只有看过才感觉到，第一眼绝对是盗版书！不过确实是正版，因为新华书店里也卖着同样的版本。 -
读《石头记》原因看亦舒文中人物大赞，心念定要读上一读。方高中时也曾读过章节，评过人物；思之真为断章取义，谬判情节。今读亦甚粗糙，只念正文及脂批，诗词也多囫囵一过，考证字句不观。昔评时觉宝玉烂情，颦儿孤僻；真全文读后，方明宝玉实专情于颦儿，只悟到女儿之高洁，故皆爱惜之，真一痴儿也。表男儿为浊物，相比不上，故政试宝玉诗文总是为优，为何闺阁之戏文，却每每落底。再颦儿之尖刻，实为寄人篱下孤苦自保，感钗善后，不亦交之与心。念文中各种女儿，余亦怜香菱，伤金钏，惜尤二，挽晴雯，但唯读至尤三姐那短短一章文字，真悲出了许多眼泪，如此刚烈至性女子偏逢此冷面冷心冷二郎，命至黄泉方悟悔，叹，叹，叹，泪，泪，泪。思世今如此冷二郎亦不在少数。 -
读罢脂评本，方知余幼时枉读红楼。然只八十回，为雪芹，亦为宝、黛一哭！ -
叹叹。 -
适合做研究，纸张不是很好 -
刘心武的秦学索引基本参照这本吧 -
此书也到气尽时。细想想，好多地方看不清。也许这看不清的反倒是妙处。 -
还是金瓶梅好，大悲作大喜 -
暂不说内容，就看价格就有点坑爹，我花了168元，还加15元送货费。而书的定价才128元。实在不知道这样的坑人书也能在这卖！ -
想当年高中的时候，是多么的爱这套书，简直达到了下课回家就书不离手～ -
七月读完庚辰本 各版脂批全阅 脂评全将辛酸泪捻为鼻涕水 从此后四十回是路人 -
韵人韵事 -
很全的一个本子，只是字有些小 -
细致。 -
很好的一版，决定珍藏！！ -
很喜欢这套书。纸质不错，还有脂砚斋的评论，很好！ -
质量可以，值得一提的是卓越送货超快，24小时内就送货上门。 -
百看不厌 -
值得一买 -
难找 -
纸质极差，到手以为是盗版 -
无论是纸张还是印刷，质量都没说的！看了此书，才知道原来看的那个高鄂续写的“红楼梦”实在是差太多了！ -
装帧较差 -
收到前好期待哦～，一部最让人神往的书...质量不好，完全像是盗版书，不能因为内容是经典，就完全不顾外在阿？太考验爱书人的耐性了吧？什么人负责这书的制版阿～崩溃～～到哪里去找配得上被叫做名著的，有腔调的脂本呢？ -
经典是需要一读再读的，曹公是旷世奇才，文学大家，小说的各种写法在当时极具创新，人物关系错综复杂又细节满天飞，真情实感得刻骨铭心，人性的刻画极为深入，值得称道，但是曹公较为刻意地借人物之口掉儒释道方面的哲学0书袋，还有论坛打油诗水平华而不实的诗词，看多了还是让人昏昏欲睡。曹公毕竟是小说家，不是诗人，天下好诗被唐朝人写尽了，只给了明清时期的作家们小说的发挥空间。 -
买！ -
經典中的經典 -
脂砚斋评 -
还行，以前就看过这个版本，挺好的 -
绝壁是盗版，甲戌本我在书店买的，平装，比这精致多了。纸张印刷，比这强百倍。不建议买，因为我想买邓老的庚辰本，所以没退货，别的地方都买不到 -
前12回为何没有找到脂批 。。。。 -
故事多年前看过，还小，最近重读，图书馆只借到了庚辰本，看了一半，前面前言很有用，又多了些了解，也奠定了客观包容的阅读态度，但还是决定重读第一遍要看脂批汇总版本 -
越来越不喜欢贵族气和写诗活动，倒是俗事更有趣。最重要的感觉，36回（四九）之后，宝黛之间越来越疏远，备尝哽咽难言之苦味。63回（七九）之后，则是齐齐奔向宿命的深潭。 -
等等是这个版本才夹带了私货？ -
包装挺好的，不破也不烂，纸张也可以，单本书不是很沉，外面封壳也挺好的，内容还没看，等抽时间吧 -
作家出版社，你对不起这套书！！ -
618买的，没得说 -
纸张和甲戌本的差很多 -
终于把甲戌本批注补进去了。 -
脂砚斋重评石头记庚辰校本是所据底本现存十一种《红楼梦》古抄本中最完善、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏，后遗赠燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本（残本）堪称双璧，属国家级文物与文献。今据文学古籍刊行1955年及人民文学出版社1965、1993年出版的三种影印本校点排印（... 阅读更多 -
包装是不错，但是书的纸张真的不敢恭维，按道理作家的东西是不会差的 -
一入庚辰深似海，从此程甲是路人。 -
众多注本中上乘之作，蒙府本多会儿能出版？ -
明明标注的是精装，发来的却是平装，只好退货了，因为已经买过平装的修订3版。作家出版社真是糟蹋了邓遂夫先生的劳作。这套书的第一版甲戌和庚辰我就买了，读了之后对这样的一个出版社非常愤怒，错排误植太多太多，就像在美味菜肴中不时发现一只苍蝇。原来购买的这家出版社的《脂本汇校石头记》、《红楼梦》程乙本，都有不少错别字。真糟 -
与上一个版本一起看的，两个版本皆有遗失的章节，互相补充着看。 -
庚辰本，好 -
庚辰本是红迷的必读之作，邓版的很全很好很强大！ -
不错，豆瓣上有人说此本比霍国玲校勘的《脂砚斋全评石头记》（我极推崇）更值得评阅（特别是前言部分，居然指责后者胡说八道），但本人读完导论后，觉着这完全是个人不同看法罢了。不过邓遂夫这本的确更有学术气息，这从后面正文中就能看出。至于不足之处，肯定是有的，暂且不细述。 -
粗粗看了几遍 小本好拿着 而且砸到脸上也不痛 -
好 -
没有其他人说一眼看上去是盗版的感觉。纸张就是普通的白色纸张 就是木有那种精装书纸张那么好 也不是那种再生纸那么恶心 还可以的哦~~ -
不得不说红楼梦是我唯一一本我认真翻烂掉的书。。。。 -
庚辰本有秦钟去世时的脂批 -
书很满意，纸质不太理想，象盗版但不是。总之，内容好就非常满意。 -
阅读方便，参考价值强 -
这本书是我非读不可的，终于看到了脂砚斋的评点，也终于有了一本正规的没有高鹗续写的《红楼梦》。读至老。 -
是四本的，一四稍厚、二三稍薄，有线胶状，印制可靠。纸质稍粗糙，但很轻，可以接受。尚未发现错别字。应该是一个不错的本子。如果生僻字给注释就更好了。。。 -
床前常备，睡前常读。 -
一版比一版贵，当初05年买下了作家的甲戌版，却迟迟未下手庚辰版，不可再拖了。