唐代小说文化意蕴探微

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出版社:人民文学出版社
出版日期:2012-2
ISBN:9787020087266
作者:关四平
页数:459页

章节摘录

  一是犹豫审视。非烟初闻赵象之意,“但含笑凝睇而不答”。没有恼羞成怒,没有严辞拒绝,也没有喜出望外,激动不已。这说明她需要爱情,心灵有空白,但她要的是真情,而此时赵象的感情程度与性质她还拿不准,故“含笑凝睇而不答”。“含笑凝睇”的神态,表明她对赵象有好感,“不答”是犹豫不定,理智在制约感情的结果。写来极真实,极传神。  二是接受追求。非烟得见赵象绝句诗后,她认定了赵象的真情,并在武公业的反衬下,认定赵象是才貌双全的理想情人。经过“吁嗟良久”的思考,“乃复酬篇”,决定接受赵象的感情。赵象“拊掌喜日:‘吾事谐矣”’的反应证明了这一点。  三是心灵冲突。非烟的“旬日无信”,“微有不安”,就是她在心灵深处的进退取舍过程,是理智与感情的矛盾。理智上她深知有家庭,有丈夫,她已没有追求爱情的自由,社会舆论、封建礼法等各方面的压力与束缚,是她这个弱女子所无法抗衡的。正如她诗里所说的:“柳弱花欹怯晓风。”感情上她不想后退,无法战胜真情的吸引,正如她诗里所写:“暗题蝉锦思难穷。”心灵冲突的结果是感情战胜了理智。  四是赠物定情。非烟“授象以连蝉锦香囊并碧苔笺”,表明她经过思想斗争,决心矢志不渝地追求下去。这是多么大的勇气啊!可见爱情的力量是难以抗拒的,它可以支撑一个弱女子与整个社会去抗争。

书籍目录

前言
第一章 唐代小说与社会文化
一 小说分类及概念内涵诠释
二 情感与婚姻关系的文化审视
三 唐代小说与社会文化纵横谈
第二章 自我超越与理想化追求
一 至情对生命的超越与提升
二 心诚志坚追求者终成眷属
三 真情对功名的损毁与救赎
四 巾帼不让须眉的突破意义
第三章 突破极限与超现实模式
一 “死而复生”模式论
二 “离魂追随”模式论
三 小结
第四章 扭曲形态与异化类型
一 个古老命题的重新审视
二 感情屈从客观压力的悲剧
三 特权对婚恋常态的异化
四 情感与家庭分离的困惑
五 纳妾制度对人心理的扭曲
第五章 向上飞升与向下延伸
一 入神恋小说的神性与人性
二 人鬼恋小说的类型与源流
第六章 奇思妙想与人物幻化
一 人狐关系小说新论
二 人猿关系小说新论
三 人虎关系小说新论
四 其他人与物关系作品论略
第七章 唐代小说与《聊斋志异》比较谈
一 模式一脉相承,情节建构优化
二 观念推陈出新,艺术更上层楼
三 思想僵化落后,表达乏善可陈
第八章 唐代小说与《红楼梦》比较谈
一 引言
二 男主人公出家结局之比较
三 “制度异化”模式之比较
四 “为情赴死”模式之比较
五 情感表现悲剧结局之比较
六 《红楼梦》对唐代小说的突破
主要引用与参考书目
后记

作者简介

《唐代小说文化意蕴探微》的研究思路是力图通过经典篇章的重新解读,在典型个案与其他作品的相互印证中,在点和面的呼应结合中,个别中见一般,管窥唐代小说的文化意蕴及审美特征。研究中试图由作品上升到理论的归纳,注重士人心灵世界的透视,注重不同时代、不同时期的前后比较,在小说与文化的相互生发、印证中,真正认识唐人小说不同于魏晋南北朝和宋代小说的独具特征。这对相关问题的研究思路和研究方式也有借鉴意义。鉴于唐代小说的划时代意义与典型性、涵盖性,研究它的意义就显得尤为深远,从中可透视古代小说与传统文化、时代文化之关系,可以总结中国古代小说演化史中某些规律性东西。

图书封面


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  •     为啥只研究爱情小说。
 

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