汉赋书写策略与心态建构

内容概要

冯小禄，2001年文学硕士，师从四川师范大学万光治先生；2004年文学博士，师从北京师范大学启功先生。目前任教于云南师范大学文学与新闻传播学院，中国古代文学专业硕士生导师。全国辞赋学会、明代文学研究学会、古代文学理论研究学会会员。主要研究方向为辞赋和明清文学文献。曾在各类学术刊物发表论文40余篇。主持完成云南省教育厅科研项目“杨慎与云南作家的交互影响研究”。主持国家社科基金项目“明代诗文流派论争研究”。参编《楚辞学文库·楚辞评论集览》10万字，湖北教育出版社2003年版。出版学术专著《明代诗文论争研究》，云南人民出版社2006年版。

书籍目录

序绪论    一 汉赋研究现状    二 立论依据和研究思路    三 关于“人格”和“士人心态”术语在本书中的运用第一章 汉赋书写与心态观  第一节 汉赋赋性说    一 铺陈的使用    二 类、象的使用  第二节 汉赋书写论    一 从作者的书写动因看    二 从书写过程也即赋文本的表现看    三 从书写效果在读者的接受层面看  第三节 汉赋心态观    一 与政治道德生活有关的心态    二 与社会世俗生活有关的心态    三 与精神生活有关的心态第二章 流变中的汉赋体类意识  第一节 “以类相从”：以《汉书·艺文志》    为中心的赋类划分    一 赋为文学主流    二 多重标准下的赋类区划意识  第二节 “因文立体”：汉人的文学模拟意识    一 由模拟而形成类型    二 由模拟而形成规范  第三节 “缘事而发”：汉人的文学创作意识    一 汉人的抒情而作传统    二 缘事而发的多样创作实践  第四节 汉赋体类划分第三章 影写：拟骚体中的汉人焦虑  第一节 “九”体非袭《九辩》辨  第二节 影写策略    一 人象类别及安排模式    二 物象类别及表达模式    三 “情节”复现  第三节 “龙蛇”哲学    一 失志不遇    二 “龙蛇”哲学  第四节 焦虑心态    一 现实倒置感    二 年岁飘忽感    三 命运限定感    四 孤独感第四章 变创：其他骚体赋中的汉人自慰  第一节 不遇言志类：从怨世向安顿    一 不遇类    二 言志类  第二节 性命玄思类：由焦躁至平宁    一 句式和结构    二 人格和心态  第三节 宫怨悼亡类：由哀伤到相思    一 《长门赋》    二 《自悼赋》    三 《悼李夫人赋》  第四节 北方述行：由向心洎离心    一 “地一人一史一景”结构    二 文学贡献    三 远离与归返的心态第五章 苞括：大赋中的帝国想象  第一节 苞括模式    一 句式运用    二 人象设置    三 物象安排    四 “情节”表现  第二节 讽谏人格    一 作为政治批评艺术的讽谏    二 讽谏人格及“隆推”法  第三节 帝国想象    一 前所未有的文学塑造任务    二 帝国文学形象的恢弘建构    三 宏阔的文化书写精神第六章 屏展：七体中的欲望世界  第一节 屏展策略    一 主客设置    二 整句使用    三 人象分类    四 物象安排  第二节 向俗人格    一 关食描绘    二 宫室描绘    三 女色诱惑    四 向俗人格  第三节 游戏心态    一 七事的随意安排与增减    二 关于被劝者的安排    三 流动的汉人心态第七章 托古：客难体中的汉人发愤  第一节 ，赋性与典范    一 散体特征    二 赋性表现    三 典范与一般  第二节 托古自释    一 制赋策略    二 文本特征  第三节 发愤心态    一 “三我”表现    二 发愤心态第八章 赋家书写与心态迁流  第一节 赋家为郎    一 东西汉赋家为郎之史实    二 东西汉赋风之流变  第二节 赋兼才学    一 赋兼才学的认识与评论    二 赋之需学的体现  第三节 赋向雅俗    一 风俗、民俗之俗    二 游戏、滑稽之俗    三 声色欲望之俗  第四节 审美心态    一 汉赋的审美心态和审美人格    二 汉人审美心态的集成与创发    三 汉人审美心态之迁流结语主要参考文献附录：  从模拟论扬雄《反骚》的范式意义  《离骚》主题探原后记

作者简介

《汉赋书写策略与心态建构》即以文本细读、计量统计为基础，对各体类汉赋的句式（散体赋计整句）、人名（《汉赋书写策略与心态建构》称为人象）、物名（《汉赋书写策略与心态建构》称为物象，含地名，在骚体赋中可称为意象）和“情节”进行分类和总结，为书写策略、文本规范的认识归纳提供依据，而将汉赋的体类流变与汉代士人人格心态的建构、迁流综合并论，并注意揭示它们凝定与变化的关系。

图书封面

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