陈耆卿集

章节摘录

　　虽然，果尽人力，则其成也坚好，其败也迟。是又在人力，不在桥矣。处州桥始端拱，凡几兴坏，事班班见于石。大理丞应公元衮易镇之明年，乃议修桥。桥完未匝月，水怒，桥基廪廪；越三日，水再怒，桥坏。乃议重建桥，起仲夏，迄孟秋，公无一息不在桥也。昔之为是役者，参伍新旧，华多于质，宗目前之喜，弛意外之忧。公独撤故材，受成规，下令曰“吾官满即去，桥宜终修。”众闻，奔走雇工，闳壮加倍，偃若龙卧，蜷若虹饮。郭内外，人憧憧往来，又若纵步席上，散影涧中麓迎前，而鱼鰕出没其左右，一一皆苛观也。岂曰利涉也哉！民倍逸，公倍劳矣；力倍劳，财倍费矣。众曰：“今天子以俭为宝，侯国景随。公之治，不轻以锱铢自怡悦也，而独重费于桥，俭于己，不俭于民也。”又曰：“郡厅籾于天禧，屋老，岌欲仆，坐于上而麾指吏民，宜不当徐徐也。然桥成然后及厅事，谓之何哉？急于民不急于己也。”夫视民之无桥以渡，甚于己之无宫室以处，若是者，可观政矣。观之未既也，公之政以恺悌为堂屋，以安静为舆梁，千里之内，皆夏屋通衢也。此岂待土木哉！待土木者桥与厅二事耳，人之所知也；其所不知，当求诸此记之外。嘉定十一年二月既塱，迪功郎、处州府青田县主簿陈耆卿记。

书籍目录

卷一论上颜子论曾子论朋党论张耳陈余论韩信论卷二论下郦食其论陈平周勃王陵论樊啥论卢绾论周亚夫申屠嘉论刘向论刘歆论吴王濞论卷三序论孟纪蒙序论孟纪蒙后序送商羲仲悴延平序送应太丞赴阙序送罗明仲序送王抑之序送叶孟我之官宁国序代送学子之婺女序送伯父归余杭序赠画墨竹叶漠卿序赠刘神童序送徐山序送朱生序重赠陈良夫序赠周生序赠三衢叶生序隘轩先生文集序赤城志序卷四记恩爱庵记寄庵记青田县尉题名记处州平政桥记习斋记畏斋记浩斋记植松记拙养斋记暗室记友瑞庆节贺表代谢赐愿日表浙江文献集成名家专集系列．陈耆卿集代慰太皇太后上倦表疏奏请罪健讼疏奏请急水利疏奏请正簿书疏剳于代上请乞输钱剳子代上请用人听言剳子代上请研窍郡县兵剳子卷五书上水心先生书答王君梦松书上楼内翰书一上蔡侍郎书代通王舍人书代上楼参政书代吴守上水心先生求先铭书……卷六卷七卷八卷九卷十陈耆卿集补遗附录

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《浙江文献集成·陈耆卿集(繁体竖排版)》内容简介：有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，这是说文化的传统，通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展；有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法，这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说，文化为群体生活提供规范、方式与环境，文化通过传承为社会进步发挥基础作用，文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

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