妮古录

章节摘录

　　金坛虞公谦，洪武时人，仪观伟然，风采凝洁，潇洒绝俗，其诗文名于时，着《玉雪斋稿》若干卷。喜写山水木石，幽澹简远，有倪云林韵致。嗜蓄法书名画，邂逅所好，辙赠不靳。以平原《争坐位》求苏米，方知其变，宋人无不写《争坐位帖》也。褚河南临大令《飞鸟贴》，柯九思跋云：「此唐人所摹，畧有元常遗法，足以知字画源流之有自也。况绝无宋人气，是唐无疑耳。奎章阁学士院鉴书博士柯九思跋。」藏项氏，而不必真。［校］鉴书博士，「书」原误作「出」，今改正。梅花道入画骷髅一轴，其上题云：「漏泄阳春，爹娘搬贩，至今未休。吐百种乡谈，千般扭扮，一生人我，几许机谋。有限光阴，无穷活计，汲汲忙忙作马牛。何时了，觉来枕上，试听更筹。古今多少风流，想蝇利蜗名谁到头。看昨日他非，今朝我是，三回拜相，两度封侯。采菊篱边，种瓜圃内，都只到邙山一土丘。惺惺汉，皮囊扯破，便是骷髅。」又题云。：「身外求身，梦中索梦。不是骷髅，却是骨董。万里神归，一点春动。依旧活来，拽开鼻孔。」李伯时未识山谷，画王右丞像，正与山谷同，但多髯耳。秦少游藏一右丞像，亦甚类之。晏公一日见韩愈画像，语坐客曰：「此貌大类欧阳修。」夫永叔为退之后身，鲁直为摩诘后身，二公根器清，故出世皆自不俗。丁酉六月初八日，见高克恭大幅云山，上有姚广孝、徐髯仙诸君题，下有柯九思印，用墨者。此幅淡着色，树石全学董北苑。吴说傅朋为宋小楷第一，世亦不传。余曰：古人亦自有不幸。虽然，安知非幸乎？古之书画有名无迹者定多幸耳，若其流传，后人检点，未有已也。韩太史家有李伯时所画一人剔耳状，其屏障细山水皆学王维，后有子由、东坡及王駄书，乃是晋卿暴得耳疾，故东坡作诗以嘲之，而龙眠绘此为图。此载在东坡集。徽宗题作「勘书图」，非也。《勘书图》旧传有顾虎头作，董广川极辨之，见《画跋》中，可考。朱竹古无所本，宋仲温在试院，卷尾以朱笔扫之，故张伯雨有「偶见一枝红石竹」之句。管夫人亦尝画悬崖朱竹一枝，杨廉夫题云：「网得珊瑚枝，掷向篔管谷。明年锦棚儿，春风生面目。」乐圃先生朱氏名长文，字伯原。乐圃在苏州雍熙寺之西，已鞠为民居。其米南宫书乐圃墓志手迹，余从辰玉家见之。郦道元收录古碑，巨细不遗，至林邑外夷亦在记中。欧阳、赵明诚而后，罕见其伦。吾朝庶几蜀之扬太史乎？

内容概要

陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。

作者简介

《妮古录》四卷，明陈继儒撰。继儒字仲醇，号眉公，华亭人。是书略仿宋赵希鹄《洞天清禄集》、周密《云烟过眼录》之体，所论皆法书名画，偶及三代秦汉彝器瑗璧之属，而评点其真赝精粗。眉公闻见淹博，交游广泛，随手杂录羣书，间附亲身所历，虽时有误记，考核亦未尽切实，而眼界不凡，鉴赏自真，非浅学强作解事者比也，足资留心艺事者之考索。

书名「妮古」，据眉公自序称：「杨用修云六书中有妮字，软缠之谓。」按《升庵集》卷六十二泥人娇」条云：「俗谓柔言索物日泥，乃计切，谚所谓软缠也。字又作（言尼），又作妮。」盖其所本。眉公用「妮」字名书，亦明季山人好奇立异之积习然也。

图书封面

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