许地山学术论著

内容概要

许地山（1893-1941），现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊。“五四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等。

书籍目录

道教史
绪说
  一  上品道、中品道与下品道
  二  方内道与方外道
  三  清静说、炼养说、服食说及经典科教说
  四  正真教、反俗教、训世教
第一章  道底意义
第二章  道家思想底建立者老子
  甲  老子是谁
  乙  《道德经》
  丙  老子底思想
  丁  道论
  戊  人生论
  己  老子底论敌
第三章  老子以后底道家
  甲  关尹子
  乙杨子
  丙列子
第四章  道家最初底派别
  甲  彭蒙、田骈、慎到底静虚派
  乙  假托管子所立底法治派
  丙  假托太公底阴谋派
  丁  庄子一流底全性派
  子  庄子
  丑  庄子底著作
  寅  庄子底思想
  卯  庄子门人底思想
  辰  承传稷下法治派底庄子学
  已  承传稷下阴谋派底庄子学
  午  秦汉儒家化底庄子学
  未  承传杨朱派底庄子学
第五章  秦汉底道家
  甲  《吕氏春秋》及养生说
  乙  《淮南子》及阴阳五行说
  子  阴阳思想
  丑  五行说
第六章  神仙底信仰与追求
第七章  巫觋道与杂术
  甲  尸与巫底关系
  乙  巫底职能
  丙  秦汉底巫祠
  丁  杂术
扶箕迷信的研究
引论
第一章  扶箕的起源
第二章  箕仙及其降笔
  （甲）箕仙自道身世
  （乙）箕仙预告事情
  （丙）箕仙与人酬唱
  （丁）箕仙与人谈道及教训
  （戊）箕仙示人医药及技艺
第三章  扶箕的心灵学上的解释
  （甲）箕仙与幽灵信仰的关系
  （乙）幽灵与知识
  （丙）箕动与感应
  （丁）扶箕者的捣鬼
结论
国学与国粹
周序
    宗教
原始的儒、儒家与儒教
医学与道教
  一  医学之源流
  二  医药与巫之关系
  三  唐代道教与本草
  四  宋代之本草
  五  明清之本草
宗教底妇女观——以佛教底态度为主
道家思想与道教
  绪论
  一、原始的道家思想
  二、道教思想底形成
    文物
大中磬刻文时代管见
清代文考制度
  一  学校之设置
  二  童生资格与入学
  三  入学与入监
  四  学校训育原则及待遇
  五  考试
  六  附录（训士规条）
香港考古述略——香港人何时从何处来的？最初来港的汉人姓什么？——
  已发掘的古物
  骷髅及其饰物
  英皇御容逸话
  香港古代民族
  本地人与客家
  从墓碑上推算
礼俗与民生
猫乘
  神怪的猫
  人事的猫
  自然的猫
    语文
中国文字底命运
青年节对青年讲话
拼音字和象形字的比较
国粹与国学
中国文字底将来
  一  中国文字不进步底原因
  二  中国文字所受不进步底影响

作者简介

本书是作者从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结。

图书封面

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