韩愈集

章节摘录

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前言

国学是什么？简单地说，就是中国人之所以成为中国人的学问。因此，国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典，比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词，也包含研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。广而言之，国学研究的对象不仅包括文献，也包括实物；不仅包括物质文化遗产，也包括非物质文化遗产，包括我国各民族的建筑、服饰、饮食、音乐、绘画、医药、戏曲等等。国学是不断丰富、不断发展的学问。上面说的从“四书五经”到唐诗、宋词就是一个不断丰富发展的过程。近代以来，国学的研究范围还在不断地扩大，比如，敦煌学、甲骨学，是随着有关文物的出土而兴起的；比如红学，是随着文学理论和学术风气的发展变化而兴起和发展的。随着时间推移和学术进步，必将有更多的学问被纳入国学研究的范围。数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法，比如思想理论、史学理论、文学理论，以及训诂学、考据学、音韵学等等。但这些理论和方法并不是一成不变的。比如，在史学研究领域，由于地下文物的出土，王国维等人提出了所谓以地下文物与传世文献相补充互证的二重证据法。近代以来，西风劲吹。国人主动借鉴西方的理论和方法，研究中国学问，王国维借鉴尼采的哲学等研究中国的文学戏剧，胡适以杜威的实验主义研究中国的“国故”。国学从来没有拒绝外国学问的介入，佛教传入中国后，经过改造，形成了中国独特的佛学、因明学；自明朝末年西学传入中国后，中国的天文学、数学等就已经融入了西学的因素。

媒体关注与评论

（韩愈）文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。　　——苏轼韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露，而人见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。　　——苏洵举韩诗之一篇一句，无处不可见其骨相棱赠，俯视一切。进则不容于朝，退又不肯独善于野，疾恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。　　——叶燮退之者，唐代文化学术史上承先启后转旧为新关捩点之人物也。　　——陈寅恪

内容概要

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

书籍目录

阅读指南国学与我们同在编者的话文稿  原道  原毁  获麟解  杂说一·龙说  杂说四·马说  师说  进学解  讳辩  后十九日复上宰相书  与于襄阳书  应科目时与人书  送孟东野序  送李愿归盘谷序  送温处士赴河阳军序  祭十二郎文    祭鳄鱼文  柳子厚墓志铭  伯夷颂  《张中丞传》后叙  新修滕王阁记  毛颖传  御史台上论天旱人饥状  论佛骨表  《顺宗实录》卷二《宫市》  送董邵南序  蓝田县丞厅壁记  答李翊书  感二鸟赋并序  圬者王承福传  子产不毁乡校颂  争臣论  上宰相书  送幽州李端公序  送石处士序  祭田横墓文  祭柳子厚文  曹成王碑  平淮西碑  与崔群书  送穷文  袁氏先庙碑  南阳樊绍述墓志铭  答刘正夫书  读荀子  送杨少尹序  画记  赠崔复州序  石鼎联句诗序  送区册序  试大理评事王君墓志铭  与孟东野书  送高闲上人序  答吕璧山人书  原鬼  行难  上张仆射书  贞曜先生墓志铭  上留守郑相公启  释言  猫相乳  答李秀才书  燕喜亭记  读《墨子》  送郑尚书序  答胡生书  读《仪礼》  通解  ……诗稿

编辑推荐

《韩愈集(插图本)》由万卷出版公司出版。丛书推荐人——序言作者毛佩琦，中国人民大学博士生导师、北京大学明清研究中心兼职研究员、中国明史学会常务理事、北京郑和下西洋研究会常务副理事长、北京吴晗研究会副会长。长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史论》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》，主编有《岁月河山——图说中国历史》、《中国社会通史明代卷》等。在中央电视台百家讲坛主讲明史、七解《中庸》，影响广泛。随文注音，令读者毫无障碍地阅读诗文。配有历代原版的古版画和详尽的图说，以直观的方式注释诗文，更让读者在画意中体味诗情。诗文均配有题解、作者逸事、注释与译文，详细生动地介绍作者著文赋诗时的背景。

作者简介

《韩愈集(插图本)》：家藏四库系列。《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。

图书封面

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