萨特思想小品

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出版社:上海社会科学院出版社
出版日期:1999-1
ISBN:9787806185186
作者:[法] 萨特
页数:281页

书籍目录

一、自述
·母子心心相印
·母亲再婚——我生活中的第一次破裂
·偷钱事件——我生活中的第二次破裂
·我在拉罗舍尔学会了暴力
·由我的丑陋想到的
·我的月亮情结
·我的乐观主义——青年时代之一
·挣脱自我束缚——青年时代之二
·柳暗花明又一村——青年时代之三
·父亲之死给了我自由
·我总在背叛自己
·我是一个多面人——给西蒙娜·乔利维的信
·我有一个爱的梦
·我喜欢漂亮女人
·永远活动和主动——我的性爱特征
·我是一个同性恋者吗
·我的身体不会放松
·我不想扮演被人信任的大师
·我看食物:一种象征
·旅行:我最喜欢的活动
·我希望一本关于我的传记
二、人的存在
·存在先于本质——存在主义第一原理
·什么是人道主义
·人生是一个扩展
·我永远执着于当下现在
·死亡:向着自然回归
·我的生命:在21、22世纪
·生存是人无法逃离的充实——小说集《墙》
·“恶心”是显露自身的存在——小说《恶心》
·“我”与世界同在
·荒谬人生仍有一个未来
·匮乏:人存在的基本现象
·习俗的总体化
·生命体验:只可理解而无法认识
·真实的存在:从“我是一个犹太人”开始
三、自由之路
·我总是自由的
·自由:我与他人
·自由:个体与社会
·从自由选择到境况的力量
·悲剧:用自由来对抗命运
·他人怎样才是地狱——戏剧《禁闭》
·谁是懦夫和猪猡
·严肃精神:对自由意识的埋葬
·何不游戏人生
·人生没有偶然事件
·抛入世界:我选择了自己的出生
·社会主义与自由
·我们从未比在德国人占领下更自由
四、介入·天才·平等
·我更愿意被称作文学家
·文学是我的上帝
·我的写作神经官能症
·我首先为同时代的人而写作
·文学是一面批判的镜子
·美在于对总体的追求
·写作:人对净化自身的要求
·我为什么拒绝诺贝尔文学奖
·我拒绝了荣誉勋位勋章
·荣誉即等级:我拒绝一切荣誉
·谈骄傲
·我是一个小名家
·天才与平等
·天才就是写作
·我的作品能流传后世吗
·知识分子的角色:我的矛盾
·作家是知识分子吗
·我:一个与他人相当的人
五、文苑探幽
·我占有词语
·作家的词语城堡
·写家、作家,本是一家
·风格是怎样产生的
·文学作品与读者
·悬念:一种正当的引诱
·给小说人物以自由
·探究形而上学——我的随笔一评论文章
·诗歌与散文
·我们提倡境况剧
·戏剧:一种神话
·我的戏剧漫谈
·看戏讨个不自在
·有意思而无意义:音乐的介入
·我为什么不写关于音乐的文章
六、道德·暴力·战争
·道德:相对中的绝对
·没有哪种伦理学能为他作出选择
·存在主义:行动伦理学
·当代伦理学:既必要又不可能
·那活着的野兽是我们自己——一个疯狂“救世主”临死前的话
·恶是绝对——关于酷刑拷打的思考之一
·人在沉默中诞生——关于酷刑拷打的思考之二
·时代使我们处于极限境况——关于酷刑拷打的思考之三
·特泽德克测验
·两代人的暴力
·作家应如何对待暴力
·我们争取什么样的和平
·战争与恐惧
七、哲学·宗教·历史
·我的哲学之路
·哲学对我意味着什么
·我看马克思学说
·存在主义哲学的选择——致加罗蒂之一
·马克思主义有待于创建——致加罗蒂之二
·我们在人的方面先走了一步——致加罗蒂之三
·当代哲学与戏剧
·哲学与语言
·哲学没有风格
·上帝在我这儿死去
·我的无神论:由唯心主义到唯物主义
·人的意识与上帝
·写作中的上帝情结
·中国的文化大革命
·犹太人问题
·偏离和实现:历史的总体化
八、人物速写
·安德烈·纪德
·阿尔贝·加缪
·请您特赦让·热内——致法国总统的信
·热内,我喜欢你的书
·纳塔丽·萨洛特(一)
·纳塔丽·萨洛特(二)
·阿兰·罗贝—格里叶
·米歇尔·比托尔
·让·吉罗杜
·居斯塔夫·福楼拜(一)
·居斯塔夫·福楼拜(二)
·居斯塔夫·福楼拜(三)
·马拉美:自杀之诗
·我看弗洛伊德
·同菲德尔·卡斯特罗的谈话

作者简介

萨特的著述数以千万言计,这本文集只是从中采撷若干朵色彩各异的红黄紫白。我们尽可能广泛地涉猎萨特的各种作品,精心挑选那些最能体现其思想风貌的材料。但愿读者能够借这一小束鲜花,微缩景观似地窥见萨特缤纷世界的全貌。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计7条)

  •     被武志红这么一说,一下子觉得萨特弱爆了,脱离政治背景支撑的哲学太理想主义太左倾了。sigh
  •     读自述,散文,小说。存在主义哲学部分只做了解(与马克思主义之区别)
  •     小品,有些蛮好笑,亦有动人篇章。
  •     就是不好看啊
  •     最喜欢人物速写的部分。【4.22补齐条目信息
  •     萨特0.0,懂不了《存在与虚无》就退求其次吧。对比加缪以命运荒谬出发点的平民式的反抗思想,萨特对个体一以自由贯之,自为能否通自在…这种缥缈励志的存在主义在政治领域落地后站不住脚的…
  •     哲学在未来,文学于当下
 

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