要塞
出版社:海南出版社
出版日期:2003-09
ISBN:9787544310307
作者:（法）安东尼・德・圣埃克苏佩里
页数:243页
章节摘录
要塞，我要把你在人的心坎里 这样，从要塞最高的那座塔楼的顶部，我发现要惋惜的不是受苦，不是死在上帝的怀抱里，不是哀掉本身。因为死者得到人们的悼念，要比生者更显而易见，更有力。我明白了人的忧患，我惋惜的是人。 我决定冶愈他们。 我可怜这样的人，他黑中在祖屋里醒来，以为在上帝的星空下可以遮风挡雨，突然前面却是一条征途。 我禁止有人提出问题，深知不存在可能解渴的回答。那个提问题的人，只是在寻打深渊。 我对窃贼的心理有所了解，知道使他们免于贫困也救不了他们，我就谴责促使他们犯罪的焦虑。因为他们以为可把别人的金子据为已有，他们想错了。金子像星星闪闪发光。这种不可名状的爱只是用在一团他们无法掳掠的亮光上。他们偷窃其他人的财物，从浮光走向浮光，就像那个疯子为了捞起井中的月亮，要掏干色的井水。他们偷的是无用的尘土，都虚掷在花开酒地的短暂狂欢中。然后他们又蹲在黑夜的窝点，似被人撞见时面色苍白，怕惊动别人而一动不动，心想这里能可放着的东西，有一天让他满载而归。
媒体关注与评论
尼采与纪德设计了一种道德，用激扬的优美的文章宣扬，惟有圣埃克苏佩里在危险与充实的人生中身体力行。他把冒险作为职业，把写作作为热情，在飞机驾驶舱里实现克尔恺郭尔的一个祝愿：“从理性上说，做一个思想者与做一个人应该尽量没有区别。”
内容概要
圣埃克苏佩里（1900-1944），法国飞行员、作家。在其16年的 创作生涯中，出版过六部题材新颖的 作品：《南方邮件》《夜航》《小王子》《人的大地》《空军飞行员》《要塞》。他的作品均以飞机为工具，从宇宙的高度观察世界，探索人生；它们的主题是：人的伟大在于人的精神，精神的建立 在于人的行动。人的不折不挠的意志 可以促成自身的奋发有为。
译者简介
马振骋 学者、著名翻译家。主要译著有《人的天地》（人民文学出版社，1981年）、《人都是要死的》（人民文学出版社，1985年）、《小王子》（人民文学出版社，1991年）、《蒙田随笔》（合译，译林出版社，1997年）、 《萨瓦纳湾》（作家出版社，1999年）、《违背道德的人》（译林出版社，2001年）、《窄门》（译林出版社，2001年）、《慢》（上海译文出版社，2003年）等二十余部。
书籍目录
怜悯的错用与死亡的完美
要塞．我要把你建造在人的心坎里
时间不是消耗我们，是完成我们
要塞像时间海洋中浮沉的船只
坚定地撑起海的肩膀
用生命去交换比生命更长久的东西
在沙漠中扎下三角营地
沦为洗衣妇的公主依然雍容华贵
创造中也包括跳错的舞步
树――星星与我们的交流之路
关在营房里的三千名拍拍尔难民
游吟诗人唱的故事
总督与将军都有自己的道理。
雪松是土壤的完美状态
谁蜕变都只是坟地与遗憾
圣地存在于人的心灵
岩石露出狰狞的怒容
作者简介
世纪之交，法国人举办了20世纪最佳法语图书的评选活动，结果，最终脱颖而出的是圣埃克苏佩里的《小王子》。但是，这位最佳法语图书的作者生前最青睐的作品却是《要塞》，他说：“这部书将在我身后出版，我的其他著作与它相比只是习作而已。”《要塞》是一部随感录，沉思集似的作品。书中有故事、有自白、有议论。它借托沙漠中一位柏柏尔酋长对王子的教育，表达了对文明、人生、社会、制度、价值的议论……
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精彩书评 (总计23条)
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最近读到的作家里，有两个是“身体力行”的，一个是让热内这个“小偷大作家”，另外一个就是圣埃克苏佩里这个“飞行员作家”。也许把他们归在一类并不合适，因为他们一个小偷，一个是英雄，但是他们却同样都是生活和写作并行不悖的人，他们没有遁世，而是成为世界的一部分，然后又把文字洒向世界。而圣埃克苏佩里也许是走的更远的，因为他不但跨过了陆地，还穿过了天空，不但有仰视天空时对自由的向往，还有俯视大地时对归属感的寻求。《要塞》不是一部小说，更像是一部沉思录，一部随感集，一部散文诗，用断断续续的故事串联自成体系的哲学，记录了圣埃克苏佩里对爱、孤独、时间、秩序、自由等那些让人满怀着甜蜜乡愁的概念的阐释，通过这些阐释，他表达的理想不是构建一种政治意义上的乌托邦，而是要把“要塞”建立在人的心灵之上，从而得到内心的和谐和力量。周国平在序言里写道：那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是智者，那个用行动思考的人是圣徒，倘若一个人同时用头脑、心灵和行动来思考，他很可能是一个先知，所以读这本书时仿佛是在读一个特殊版本的圣经。但圣埃克苏佩里作出的种种“训诫”又不是以上帝的语气，而是用一种虔诚的悲悯的语气，上帝的道理是先验的，而他的道理，却是自生活之中产生的，用他的话来说：是通过和万事万物的接触“交换”而来的。应该说圣埃克苏佩里在很多事情上的态度都是中立和谨慎的，但是这种中立和谨慎不是因为他是害怕极端的懦夫，而是力求在两者之间保持完美的平衡，因此他尊重差异，又肯定必要的秩序；看重孤独，但更看重爱；追求美感，但又讨厌僵死的模式；力图保持连续性，但又看轻心灵的定居者，追求自由，但又认为“人打破围墙要自由自在，他也就只剩下一堆暴露在星光下的断壁残垣，这时开始无处存身的忧患。这种介乎于上帝和仆人之间预言家一样的角色大概是由于他飞行员和作家的双重身份。因为他能在想要逃离俗世的平庸时飞上天空并且远距离审美重新培养对陆地的热爱，也能在飘摇的追风逐日之后栖息于陆地仰望星辰的灿烂，对万事万物都处在“离开”—“停留” —“离开”的链条上，所以他永远不会对事物失去热忱，不会对世界失去敏感，永远有一颗“小王子”的心，也因为如此，他能在天空的高度上把人世看的如此清晰，能在陆地的地平线上更深刻的思考天空的意义，于是他终于说出了小王子对我们说的那些话。读圣埃克苏佩里的人很多都是从《小王子》开始的，而读过《小王子》后再读《要塞》也许会觉得他整个的思想体系是没有太大的变化的，但事实上作家从1936年就开始写作《要塞》，并且直到1944年飞机失事失踪之前仍然没有完成，可以说是他用生命写作的书，《小王子》则是写于这期间的1942年，所以《小王子》很像《要塞》的一个分支，在《要塞》里他继续讲述一个王子的经历，说完小王子没有说完的话。中译本的插图里有一张圣埃克苏佩里的生活照，他侧身坐在铺盖上，垂着眼皮，一手夹着香烟，另一只手在纸上写着什么，也许那是他正在在沙漠里写作他某一部著作的某一个篇章的某一句话，照片里的他看上去是那么的孤独。我不明白为什么一个如此完美的告诉了我们幸福的意义的先知为什么自己竟然是孤独的，或者说先知注定就要孤独？但是他又真的仅仅是一个血肉之躯，一个失踪了五十年之后没有任何踪迹的血肉之躯，对着这样孤独的他，我忍不住想起了纪伯伦那句作为一个先知彻头彻尾的孤独的感慨：在写诗的能力和不写诗的快乐，我宁肯选择选择不写诗的快乐。我的小王子，你敏感，忧郁，满怀着爱和对玫瑰的思念，却终究孤独的离去，留下没有修完的“要塞”，而我，除了听你对众生孤独的解释，我还想要听你如何解释自己的孤独。 -
巴别塔 分开了人类所以 我无法完全读 圣埃克苏佩里但也诚然 我们企图离开同一个地球只是 无法一同建同一座塔要塞他的语气像我。 -
读《要塞》需要一颗安静的心，而老一点也是必要的，因为太年轻无法明白的事情太多。就好比，太年轻，我们就经常会忘记我们“首先爱的不是爱情，而是某一张流露爱情的面孔”。太年轻也让我们难以理解那个“脸色苍白靠在一根柱子上，透过船的厚厚的捻缝倾听海的禁歌”的人的话：“ 大王，从前我住的那个村子，建在一座山岗的稳固脊背上，介于天地之间，一个为了长住、也有了年头的村子……有一个夜里……大地又开始活了，搅动了。一切做成的又得从头做起。我们害怕了。我们为自己害怕，更为自己努力的成果害怕。为我们一生交换而来的东西害怕。我是镌刻工，我为我两年来做的那只银壶害怕。为了它我两年来起早摸黑工作。另一个人为了他高高兴兴编织的毛毯发抖。他每天打开毛毯晒在阳光下。……我敢说我们中间没有人害怕死亡，但是都是为那些愚蠢的小物件发抖。我们发现通过这些点滴的交换生命才有意义。弱不损害一草一木，园丁的死不算什么。但是你若威胁到树，那么对园丁是死两次……”而再老一点我们又会有更深刻的理解。若说破坏，什么都比不上时间的力量，可是，我们或许也能够理解有时候“时间不再是磨蚀沙粒的沙漏，而是捆扎麦子的收割者”，“时间不是消耗我们，是完成我们”。前提是，在这之前，我们要做点什么，而不只是在空谈、埋怨和悔恨。《要塞》的作者就是《小王子》的作者，初读的时候有点晕，几页之后感觉就来了。有的好书，让人恨不得一下子读完，有的好书，让人不忍心看得太快。这本书属于后者。
精彩短评 (总计59条)
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原来是描写人类的要塞，感谢作者和译者为我们让我们思考和从新认知这个世界。 -
买了小王子后买的这本 -
各种碎片，片段，很遗憾，没有完成……也许这本该取代小王子。 -
2004-第九本 -
积燧石以存光 聚神喻筑要塞 -
十多年前看的书了，“小王子”到底在讲什么 -
朋友的赠书 当时懵懂不知同是小王子的作者 -
爱不是对象，爱是关系，是在对象身上付出是时间和心血~ -
一本读起来像圣经的书 -
以后还会重温。这是一本圣埃克苏佩里用一生的实践来领悟，用一生去写作的未完成的书。形式让我眼前一亮，一看内容更是被折服。就像神谕，简短的话语中，如果静静品味，也许会影响一辈子的生活。对于这本书的评价，他自己这样说：相比于《要塞》这部作品，他的其他作品（如小王子）都不过是习作罢了。 -
孤独者的呓语遐思。 -
如果说《小王子》是在童话里向大人们描绘爱与生活，那么这部《要塞》则是在先知的歌与诗中，将人们单调干涩的思想拯救。美中不足，翻译的中文版本比较凌乱，没有掌握好作品的原貌，也丧失了马先生原有的风格。Délivre-moideletentation,quinesontpaslesmiens. -
要是作者能亲自将这本书完成，那该多好。 -
很好的飞行家 很好的思想家 -
这是一本我看不懂的书。虽然有静下心来看，但个中的比喻，表达的思想还无法领悟到。看到本书还是蛮高分的，对有如此阅读高度的人表示敬佩。 -
圣埃克苏佩里的书我基本上都买了。 -
除了有限几篇，一知半解，云里雾里，竟然还是没读懂。。。 -
棒！棒！棒！ -
读起来有些困难，太凌乱，读着少了惯性。但不得不承认，内容都是雕琢得很细腻，思想上的深度让每个片段都能品味好久。通读之下觉得需要再精读，mark一下。 -
大漠里流浪诗人的吟唱会让人感动。 -
读了这本书有点理解雪菜了。其实我不喜欢世俗的东西 虽然这么说有装之嫌 但是比起生命的孕育轮回 我更喜欢杳远的虚幻而美丽的东西 -
不愧是19-20世纪三大哲学小说之一。比《小王子》更加深刻和涉猎广泛。每读一篇、一遍都会有发人深省的思考。不得不叹服于这位经典飞行员深邃的思想。 -
这类书加上文字不大又多的书看来不适合我 -
书翻了两遍，有时候会有遗忘的地方，但是其中纤巧精妙的句子确实让人印象深刻。 -
比起小王子果然更喜欢这本，飞行员的视角果然更接近上帝 -
从某个角度而言，是《道德经》较好的详译本。 -
要认识一间餐馆，非得亲自努力品尝。时间不是消耗我们，而是完成我们 -
Saint Exupery就是一本未完成的散文集，不值得专门找来一看。
人跟 要塞很相像，必须限制自己，才能找到生活的意义
要领悟塞内生活的意义，人就必须经历过沙漠
时间不是消耗我们，而是完成我们。
用生命去交换比生命更长久的东西。
如果每块石头不在适当的位子上，就没有神庙，如果每块石头在适当的位子上建成了神庙，石头就会令人肃然起敬，跪下祈祷。有谁听见石头说话了吗？
雪松用土壤营养自己……汲取人的力量。
毛虫成蛹时自己死去，植物结籽时自己死去，谁蜕变都会悲哀与焦虑。他的一切都归于无用。谁蜕变都只是坟地与遗憾。
奉献自己，完成就是祈祷
寻找自己的禀性，而不是自己的幸福
与敌人争夺阳光的树长得最高最直
时间不再是一个磨蚀砂砾的沙漏，而是捆扎麦子的收割者。
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他教你提升自己 -
一部随感录，很适合读上几篇再思考一番。 -
成为一名飞行员，从神的视角看世界。如果人人都读这本书，世界会变得简单很多吧。 -
“年轻时我喜欢把别人的刀伤作为桂冠戴在自己头上” -
“过去是一块旧时代的花岗岩，谁用牙齿去啃谁就是个疯子。
谁曾长时间朝着黎明茫然划桨过去，就会唱苦刑船的哀歌；谁曾在沙漠里口渴，就会唱不见井的哀歌” -
圣埃克苏佩里 看完。。。。。。。我果断买了！ -
哲学或许见诸生活，或者幻境 -
最好的译本了，不可多得 -
充满金句的手稿，一部未成之书，反之更为亲切。 -
每一句话每一个字都值得细细品味细细思索！我只能说作家太牛逼了，用诗一般的语言来写哲学！这本算是我今年读的最好的一本书，时时翻时时读常常思日日新！ -
《小王子》强化版。有些地方存在意象符号，没看懂。圣埃克苏佩里真是一位用情极深的作家，步步莲花，满是情话，没有任何不自然，不经意间就被触碰到柔弱的心绪。悲伤时候不能看他的作品，想必会很难过吧。最后一段再见玫瑰，戛然而止，况味无穷。 -
翻译很垃圾，结构散乱，没法看下去 -
耶稣的口吻，全是真理，适合朗诵。 -
这是一本不应该出版的书，还没有写完 -
对书很挑剔，但是看到这本，心里很满足。这不是一夜就能读完的那种类型，但是每天看一点，感觉很不错~~~~ -
好棒 -
深刻，深刻，深刻。如果非要加上一个词来形容，那应该是美丽。 -
赞 -
我忘记把它最后给谁了。也是从别人手上得到的。小王子作者当作圣经在写吧。感觉。 -
(｡ŏ_ŏ)神神叨叨的狮子座 -
忽然想起来高中时代买过这么一本书看来着 -
是不是我这种年纪没有心思看下去........ -
被公众号安利的书，读来有惊喜，写作风格很像圣经（这么说会不会挨打），用父亲对儿子的口吻描述了很多哲学上的意味，值得品读 -
在突然意识到道德和传统的真正意义的时刻，读的这本书。 -
向往一件东西。获得了。然后就会幸福吗？也许向往和追求的过程本身才是幸福。
看出很多《小王子》的影子，圣埃克苏佩里的情人 B 夫人看了一百页就说头疼看不下去，要去海边走走，说他：「你写这本书的口吻像把自己当作了耶稣。」
大量的祈使句斩钉截铁，开篇语是「我发现了一个真理」、「我又发现了一个真理」，飞行员老头子在沙漠斗智斗勇的人生体验被他讲述得极为坦诚。若是没有走进一个人内心的觉悟，那么多真心话看起来，的确是信息量超大。 -
尽管做了删减，依然有着不少重复性的段落。 -
这书对于我来说，有点晦涩，而且觉得书很乱，没看出来说什么呢，看了一点就放在一边了。 -
这是属于一个人的圣经 -
Forever Antoine de Saint-Exupery. -
作者板起面孔讲道理的样子不是太讨人喜欢 -
传说中的圣埃克苏佩里版圣经，终于一读。思考的深度确实了得。不过，还是有很多时代局限性的。我不同意要塞的说法，也许，站在统治者阶级来讲故事，怎么都是对的？