奥德赛
出版社:吉林出版集团有限责任公司
出版日期:2010-03-01
ISBN:9787546322292
作者:荷马
页数:355页
章节摘录
“我将告诉你一切，”明眸女神雅典娜答道，“我的父亲是聪明的安卡拉斯，我自己名叫曼特斯，是在海上营生的塔菲安人的酋长。至于说我如何来到伊萨卡，我是乘自己的船带着水手渡过酒般阴暗的海水来的。我们装载明晃晃的铁往特麦斯港去换铜。我的船没有停在城边，而泊在那边厢的雷斯隆湾奈昂林下。至于我们两家中间的关系，那是很久以前便开始了的；只要去问问老太爷拉厄特斯，他就会告诉你。我猜他不再进城来了，而在田庄上过艰苦孤独的日子，有一老年女仆服侍他饮食，当他在山坡上的葡萄园走上走下两腿累了的时候。“我来到这里的理由是这样的。听说他已经到家了。我说的是令尊大人。虽然神们好像是在处处为难他，我总认为好奥德修斯没有死，仍然活在世上。我想他一定是在远处的一个海岛上，落在仇人手里，无疑的那是些野蛮人，以强力羁绊住他。我不是先知或占卜者，可是我敢向你预言。我觉得我的预言是受了感应的，是会应验的。你父亲不久就会回到他所爱的故土，即使他现在身陷缧绁，相信他能获得自由。他总是有办法的。“可是告诉我，你真的是奥德修斯的儿子吗？看你长得多么高大哟！无疑的，你有他的头和漂亮的眼睛。据一个像我这样常见他的人看起来，你们两个真是相像得惊人；不过我上次见他是在他和所有阿果斯队长登船去特洛伊以前。他们去后，我就没再和他见面了。”
前言
古希腊诗人荷马的两部史诗《伊利亚围城记》（Iliad，旧译《伊利亚特》）和《奥德修斯返国记》（Odyssey，旧译《奥德赛》）讲的是一个故事的两个部分，都是关于传说中的伊利亚战争的。前者讲的是那次战争本身，是大约四十几天的战况；后者则叙述战后一位希腊军首领返航途中的遭遇和他到家后的情形。后者提到前者的地方很多；为帮助了解后者，应对前者有个简单的概述。在小亚细亚靠近达达尼尔海峡人口处，相传从前有一城邦，都城叫伊利亚，又名特洛伊。当大约公元前第十二世纪时，这个城邦在国王普利安治理下，物阜民康，国势昌隆，富强甲于一方。国王有五十个儿子，多数是当时的俊杰。那时这里跟希腊大陆的商业往还已相当频繁。希腊人跟黑海区做生意的须经过这里。这儿风紧流急，过往船只每在这儿停留，加水和添购食物，还和当地人贸易。普利安王的儿子之一巴黎，远游欧陆，到了斯巴达。
内容概要
译者简介曹鸿昭，1908年生于河南新野，南开大学英文系毕业.曾执教于南开大学、西南联大、重庆中央大学。1946年获美国哥伦比亚大学文学硕士，主修英国文学。1947-1969年任联合国中文翻译处高级翻译员，退休后旅居美国。
书籍目录
译者序一 雅典娜访特勒马卡斯二 伊萨卡的辩论三 特勒马卡斯访奈斯特四 米奈劳斯与海伦五 克律普梭六 诺西加七 阿尔西诺斯的宫殿八 腓埃基人竞技九 独眼巨人一○ 塞西一一 阴间一二 西拉与克瑞比迪一三 奥德修斯回到伊萨卡一四 在欧梅阿斯的茅屋里一五 特勒马卡斯归来一六 奥德修斯见他的儿子一七 奥德修斯进城去一八 王宫里的乞丐一九 欧吕克雷亚识破奥德修斯二○ 危机的前奏二一 大弓二二 殿厅里的战斗二三 奥德修斯与皮奈洛普二四 仇恨的终止专名对照表
编辑推荐
《奥德赛》：西方正典
作者简介
《奥德赛》内容简介：在小亚细亚靠近达达尼尔海峡人口处，相传从前有一城邦，都城叫伊利亚，又名特洛伊。当大约公元前第十二世纪时，这个城邦在国王普利安治理下，物阜民康，国势昌隆，富强甲于一方。国王有五十个儿子，多数是当时的俊杰。那时这里跟希腊大陆的商业往还已相当频繁。希腊人跟黑海区做生意的须经过这里。这儿风紧流急，过往船只每在这儿停留，加水和添购食物，还和当地人贸易。
图书封面
发布书评
精彩短评 (总计32条)
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翻译的很好，诗一样的语言。古希腊的神还真是人“性”化，男神动不动下界去找个女人云雨，女神经常拦住赶路的男人说：来吧，让我们媾合！ -
不太有共鸣 觉得语言描述太拖沓 英雄主义有时候给我荒谬的感觉 嗯 -
算是希腊神话的衍射产品吧 感觉他和伊利亚特就是对拆散不了的兄弟。个人认为希腊神话是他们由来的基石 -
还行，当小说看 -
这个版本翻译烂得太过分...严重影响阅读感受 -
很喜欢《荷马史诗》，一直在找好看的版本，终于看到这个装帧，爱不释手啊，可是买回来也有些纠结，翻译是还不错，可是明明是诗歌体，为什么不用诗歌的排版方式呢，之前看的几个版本都是按照诗歌体排版的，找个就是像小说一样，一段一段的，开始咋一看还以为他按小说翻的呢。 -
大气磅礴 -
还不错，我挺喜欢的。 -
呃，好像说节操全没了，看不进去啊。好怀疑那两个人是如何听完这么无语的故事还能欢快滚床单的。。 -
没读完，读不完。 -
译本无敌，就是出版社太 […] -
一般般 名字怪怪的 翻译的太朴素了 -
喜欢的版本，终于找到了。不喜欢诗体翻译的样子。这书的内容：完满、流畅、自然，真正的大手笔。看了许多评论，皆流露出不满的语色。为何呢？只因看惯了太普遍的译法及版本，一但出现具特色的译本，就无所适从了。赞扬吉林出版集团，我已经买了他出版的图书有六七种了。这套西方正典丛书简直太好了；遗憾的是种类是不是太少了呢？其来源毕竟是从台湾联经出版公司获得版权的（大多数），此种强强联合，独树一枝、首屈一指。再说说不满的情绪：价格偏高，字体偏小，空白偏多（尤其《爱经•女杰书简》一书，尽管为诗体译本）。最后提点希望吧：建议吉林出版集团——是不是可以扩展出版内容，出一套<西方文学正典>丛书呢？提供版本可参考如下：1.郭沫若译《少年维特的烦恼》；2.李雾野译《简爱》；3.徐志摩译《赣第德》；4.傅雷译《约翰克里斯朵夫》；5戴望舒、徐霞村译《塞万提斯的未婚妻》；6.夏丐尊译《爱的教育》；7.赵景深译《柴霍甫短篇小说集》；8.李青崖译《莫泊桑短篇小说集》；等等。总之是老版本、最早出版的、第一个翻译的，多少年来在几代人之间广泛流传的经典中之经典；为图书馆收藏、为读者阅读、为文学欣赏、为后代流传，功在千秋，利在万代。何不为之！安不纳之！ -
文字太平淡了，有些地方还理不顺。故事没什么意思，也许亮点是原文作为诗的优秀，但是当然这是翻译不出来的。最大感觉是奥德修斯真能吹啊，也许生活中有了很多谎言会更有乐趣吧。 -
希望越来越多书能在此购买。 -
其实触动最大的是在冥界的那一章。只是出于某种忌讳，没有做笔记。 -
译者1908年出生，在联合国做过22年的翻译，英语和汉语应该都非常了得，水平应该不错。《奥德赛》译本很多，我估计这本较好，主要是根据作者的翻译经历猜测的。书还没收到，但是我感觉其质量肯定比陈中梅和王焕生的版本强多了，虽然有很多人对他俩的评价很高。 -
真精彩，除了情节丰富奇绝，花样翻新的叙事法也让人叫绝。就是劝译者快洗洗睡了吧，通篇词句横飞瞎扯淡。 -
没领会啊。。。 -
节奏有点慢... -
发货很快。中间只隔了一天书就到了。只是这本书，中间有很多白页，没有印上任何东西。已经申请换货了。 -
稍作为了解而已，故事实在是啰嗦，而且相当不习惯这种叙事文笔 -
将诗歌翻译成小说体，说明译者还是有一定功力的。即便破坏了原著诗歌体裁，不可避免会失去一些东西，但并不影响整体的可读性，毕竟古希腊文的诗歌韵味在翻译成中文的过程中业已失弥了。
但是此译本问题最大之处不在于译者的翻译和小说体，而在于出版社的校对与编辑太糟糕了，错别字和乱码频出，很难使读者不联想到这是如何地粗制滥造。 -
较之伊利亚特，该书并没有太多可说的。与伊利亚特并列为荷马的伟大史诗，奥德赛应该惭愧。作为这书所竭力歌颂的英雄，奥德修斯在我看来更像是一个村庄的鄙陋土财主，投机、自私、残忍、怯懦，见利忘义，没什么可值得称道的。拿他与伊利亚特中的那些英雄阿喀琉斯、赫克托耳相比，简直辱没了后两者。 -
金色的太阳是嘴边的蜂蜜 -
因为罗生念先生没有翻译《奥德赛》，所以这本还行吧。 -
这个版本很不错哦，装帧也很好~ -
终于也看完了这一长篇的晦涩语言 以后再看译本应该找个容易看下去的 -
要是没有雅典娜的帮助怎么办…… -
比伊利亚特有意思多了。。。 -
今天终于结果了这本《奥德赛》，掐指算来，这本书看看停停，竟看了两三个月。相对于我以往看小说的速度来说，真可谓是旷日持久。不过看完以后，总体说来，我觉得这个故事还算是不错啦。虽然因为是西方著作的关系，书中的人名都比较长，而且人物牵连众多，开始看起来的时候总会分不清赵钱孙李的。但是，整体故事语言清新优美，人物性格也很鲜明，故事内容精彩纷呈，不愧为一个好故事。特别是对希腊神话感兴趣的同志不妨一读。 -
书本身的质量还可以。可惜译者曹鸿昭似乎是台湾人，所以翻译的人（神）名大概也是按台湾的译法，与我习惯的完全不一致，看得一头雾水。比如说抢走海伦的帕里斯（paris)翻译为巴黎，阿伽门农翻译为阿加米农，墨涅拉奥斯翻译为米奈劳斯，大埃阿斯翻译成埃杰克斯，不管怎么说，我是无法习惯这种译法，和其他资料的人名背离太多。