神曲的故事

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出版社:陕西师范大学出版社
出版日期:2003-07
ISBN:9787561326961
作者:但丁
页数:267页

章节摘录

版权页:插图:事情发生在我35岁那年。一天傍晚,我发现自己迷失在一片幽暗的森林里。我不知道自己是怎样走进这片森林的,一切的印象都很模糊,只有那一夜的恐惧-现在想来还心有余悸!在无边的黑暗中,冰凉的野风送来可怕的叫声,我不知道自己是怎样度过那一夜的。到了天空微明的时候,我看见一座缓缓升起的小山,山巅已经披上了太阳的光辉,这使我恐惧的心理稍得平复。我略微休息了片刻,开始沿着荒凉的斜坡攀登。突然,面前出现一只毛皮斑斓的豹子,动作柔软而轻捷。它俯望着我,停了下来。看起来它只是想拦住我的路。晨曦的光明和回升的温度给了我勇气,使我小心地绕过了它。然而一波乍平一波又起,我又看见一只饥饿的狮子。它张开血盆大口,发出的吼声使周围的空气也在颤抖。我急忙躲在它下方一棵树后,期望能逃过它的视线。有一瞬它似乎要向我扑来,然而一阵风掠过,它从我头上跑了过去。我伸手放在胸前,抚平那颗剧烈跳动的心脏,继续上路。然而那天早晨我的运气似乎糟透了,这次我又遇见一只瘦削的母狼。她的眼睛喷着饥饿的欲火,一步步向我逼近,终于,又把我逼进了那片太阳也照不进去的黑森林。它仍旧继续逼近,看起来我很难逃离被它撕裂吞噬的厄运。在绝望中,我的眼前出现一个模糊的人影,分不清是人是鬼。我向他叫喊起来:“救救我吧,快帮我把这只母狼赶开!”原来他就是我深深崇敬的古罗马诗人维吉尔的灵魂。他对我说:“为什么你不去攀上那座愉悦的山峰(注:维吉尔一语双关,山峰象征着灵魂的净化,所以用“愉悦的”来修饰)-所有快乐的源泉和起因,而要回到这可悯的悲惨中?”然后他又说:“要是你想离开这片荒野的话,另一条道路你必须选择。这只使你惊叫的野兽,不许任何人经过她的道路。她的本性凶残而贪婪,进食只会使她更加饥饿。她不断地和各种生灵交配并且会交配得更多,直至那只集智慧、爱与美德(注:指三位一体:智慧-圣子;爱-圣灵;美德-圣父)于一身的猎犬对她施以痛苦的死亡。”

内容概要

但丁
(1265-1321)但丁是中世纪最伟大的诗人,与莎士比亚、歌德并称世界三大文学巨匠。其代表作《神曲》代表了中世纪文学的最高峰,显示了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。出生于意大利佛罗伦萨市贵族家庭,曾为佛罗伦萨最高行政官之一,后因政治原因被流放,终身未能返回,流放期间创作出《神曲》。

书籍目录

第一部分地狱篇
第二部分炼狱篇
第三部分天堂篇

编辑推荐

《神曲的故事(最新修订)(经典彩色插图版)》编辑推荐:用精辟、独到的图画来阐释《神曲》的现代意义。不同时代、不同地域的艺术大师们的200幅艺术杰作。简洁、精辟的艺术赏析。更深入了解《神曲》的传奇。以一般现代人的阅读习惯为中心,改写但丁原著,完整的讲述《神曲》的故事。但丁巨著大师名画穿越炼狱步人天堂但丁巨著大师名画穿越炼狱步人天堂。一次畅游三界的奇妙旅行,一部光耀百代的不朽名著,中世纪最伟大的诗人但丁,流传千古的登峰代表作。

作者简介

《神曲的故事(最新修订)(经典彩色插图增修本)》为但丁的不朽诗篇,采用中世纪文学特有的幻游形式,达到了极高的艺术境界。在诗中,但丁假想自己在哲人维吉尔与恋人贝雅特丽齐的带领下畅游了地狱、炼狱与天堂三界。在这场上天入地的幻妙旅行中,他以丰富的想象力、精深的神学以及奇妙的构思,刻画了旅途中遇到的上百个人物的鲜明特征,构造了一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。与此同时,《神曲》也是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品,集中反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活,从而又被喻为是一座划时代的里程碑。
一部如此伟大的诗篇,自然要由那些最具诗情的天才艺术家来加以呈现。譬如说最善于体现人类优美品格与痛苦心灵的波提切利、极具幻觉体验且激情四射的布莱克,以及以宏大多变而著称的多雷等等。他们以《神曲》为主题而创作的绘画,同样是艺术史上熠熠生辉的杰作。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     插图以多雷和布莱克的为多,个人比较喜欢布莱克的,有节奏,韵律和丰富的想象力,把神曲中诗的意象表达的很好。多雷的太过写实了,不合诗歌的路子,少了让人想象的空间。图片收集的很丰富,波提切利的也很不错,喜欢古典绘画的朋友不该错过。
  •     我手里也有一本陕西师范大学的《神曲的故事》,非常精美,应该不是盗版,封面不一样,26元。ISBN号码不一样,但我根据我手里这本 7-5613-2830-3/I 查询,是一本房龙地理。晕。不过Anyway,这边书还算可以,配了些文艺复兴时期的画和注释,语言比较平易。原来的诗歌,且典故象征非常多,读起来吃力,拿这本对照着看看,省力多了。http://www.dangdang.com/product_detail/product_detail.asp?product_id=8804305我找到的当当的我手里这本的链接。
  •     但丁在《神曲》中关于地狱和天国的描写,与伊斯兰教经典中关于穆罕默德“夜行”“登霄”的描述;与伊本•阿拉比《登霄记》的描述非常相近。这些细微末节的极其近似,决不是一种巧合,或者是偶然现象。伊本•阿拉比是著名的苏菲主义大师,有“大学者”之称,著作很多,据说有四百部,最著名的是《麦加的默示》和《格言集》。《麦加的默示》有20卷,《登霄记》是其中的一部分。      以下是学者李振中对《神曲》和《登霄记》的比较。      1.两部书都是描写地狱和天国的,都是一个生活在世的人,在一种“偶然”的时候,由向导带领来到了这里。《登霄记》的向导是天使伽百利,《神曲》的向导是维吉尔和贝雅特里奇(Beatrice)。他们的任务都是向来访者介绍眼前的景象,回答他们提出的疑难问题。伽百利向穆罕默德解释了有关信仰和宇宙规律的细节等。在《神曲》的《地狱篇》有狮、豹和母狼,意味着人类的野心、淫逸和贪欲。   两部书的目的,一开始就交待得很清楚。《登霄记》的伽百利受主宰的“派遣”,“要让穆罕默德在这个夜晚,了解天地宇宙的奥秘,亲眼看一看形形色色活着的人和死去的人的表现和归宿。”维吉尔也在《神曲•地狱篇》的第一篇中对但丁说,“我将做你的引导人……引导你经历永劫之邦,那里你可以听见绝望的呼声,看见受苦的古幽灵,每一个都在尝试着第二次的死;次则你可以看见那些满足于火焰之中的,因为他们还有和那些幸福者住在一起的希望呢。”   2.两部书,地狱中罪人遭受刑罚的方式和种类,有许多是相同的。例如:《登霄记》中第一层地狱惩罚罪人的是“残暴的风”,它就象“不生育的女人那样冷酷无情、咆哮凶猛”。《神曲》地狱第二圈惩罚罪人的是“毒风”,它是“永不停息的地狱之风”;   《登霄记》中第二层和第四层地狱里,“巨蝎和巨蛇吞噬着那些罪人”,“毒液流进了他们的肌肉、骨头里和神经里”,“但真主不让他们毁灭,让他们回复原形,为的是让他们受更多的罪”。在《神曲》地狱第八圈第七沟中,“里面一大群蛇,形状奇奇怪怪,种种不一”,“一班惊惶裸体的灵魂乱窜着,他们的手给蛇缠住在背后;蛇的头尾穿过他们的腰部,再结合在他们的胸前。”“一条蛇忽然跳起来,咬住一个罪人的颈根。顷刻,那个罪人已经着了火,烧成灰;灰落在地上,聚积起来,他立即回复了原形”。   《登霄记》中第五层地狱的刑罚是,罪人的脖子上挂着一块硫磺巨石,“硫磺燃烧,罪人也跟着燃烧,两个燃烧成一团火焰”。《神曲》地狱第八圈第八沟也有同样的描写,“在沟底我只看见火团来来往往,也许每个火团裹着一个罪人,但是别人看不见他。”“当那火团到了适当的地点,在适当的时候,我听见我的引导人这样说:‘噢!你们两个在一个火团里,请你们中间的一个告诉我们:他是怎样地迷了路,怎样地遇到了死神?’”。   《登霄记》中第六层地狱惩罚罪人的是“沸腾的水”,“如果把它浇在天地般大的岩层上,这岩石便立即溶化”,“那些罪人就在这水中洗浴,承受惩罚”。《神曲》地狱第五圈惩罚罪人的是“鬼沼”,和“污秽的水”。   《登霄记》中对伪造者、挑拨离间者、进谗言者的刑罚是“用炽热燃烧着火焰的剪子,割断他们的舌头”。《神曲》地狱第八圈中,对这些人的刑罚是“一个魔鬼手执一把锋利的剑,残酷割断他们的肢体。”   3.伊本•阿拉比和但丁对“炼狱”的描写:   伊本•阿拉比是这样描写“炼狱”的:“末日审判有50个关口,每个关口要一千年。首先,人们从坟墓里走出来,一个个赤身露体,饥肠辘辘。他们站在坟墓口受到审问,如果他们对自己的宗教是虔诚的,对真主和穆罕默德的信仰是坚定不移的,他们就可以顺利通过。否则就要在原地停留一千年,没有饭吃,没有水喝,遭受饥饿折磨一千年。然后到第二个关口,那里是灼阳和火棚,他们的前后左右都是燃烧的火焰,头顶上的炽热的太阳,没有地方可以荫蔽。他们在这里受到审问,是否叛过教,杀过人……如果没有这些罪行,就可以顺利通过,否则就要在这里遭受火刑一千年。第三个关口是漆黑的洞,谁要是对宗教信仰口是心非,阳奉阴违,他就要在这里遭受惩罚一千年……” 。   “然后,他们要经过十个大棚,每个大棚一千年,生前对信仰发生动摇;违犯清规戒律;不孝敬父母;待人悭吝刻薄……都要分别在这里受刑一千年……” 。   “每个人死后的灵魂,都要经过一道道关口,对生前的善行和恶行进行一笔笔的清算,最后来到天桥进行最后的清算。”   “天桥是架在火狱之上的,是通往天堂的必由之路。它细如发丝,利如钢刀。天桥共有七座,通过每一座桥需要三千年,上桥一千年,过桥一千年,下桥一千年。虔诚行善的教徒可以顺利通过,否则就要在这里遭受成千年的刑罚……” 。   伊本•阿拉比就是这样详尽生动地描述了灵魂在“净界”“洗炼”的每一个过程。   在但丁《神曲》“净界”中,“天桥”变成了“路”。“净界的外部,是崎岖的山路和岩穴。” “净界本部为环山腰的七层圆路,愈在上层的直径愈小,从下层到上层有阶梯。在每层圆路上洗炼七大罪恶之一。”   在《神曲》的“净界”中,可以看到许多与伊本•阿拉比的描述相类似的篇章,甚至连“洗炼者”受罚的原因和受罚的方式,都是十分相近的。   4.关于“乐园”的描写:   《登霄记》中的“乐园”在“七重天上”。 “廉洁清白的灵魂可以进入乐园。那里绿草如茵,鲜花芬芳。在诸河的河畔上,仙女们唱着甜美动听的歌,颂扬至高无上的主。” “在乐园里,有两个涌流不断的源泉,它们的水是清彻的。一个源泉的水是饮用的,另一个源泉的水是洗浴的。饮了这里的水,和用这里的水洗浴过的灵魂,就可以升入永恒的天国。” “在天国里,有一只天鸡,它是绿白二色的,当它张开两翼时,把诸天和诸地都遮盖住了。它每天诵扬真主,在早晨按时唤醒人类的家鸡,让它们啼鸣,召唤人们去作晨礼。”   《神曲》中的“乐园”在“净界山顶”。《净界》第28篇至第33篇中,是这样描写的:“那里树木茂密而青翠,行进于香气扑鼻的平原上,加以朝阳的光辉,真是爽心悦目。” “枝头小鸟充满欢乐而尽情地唱着。” “在我面前发现一条小溪,……地上最纯净的水和那里的相比,似乎还混浊一点;” “这里的春天是永久的,这里有一切的果子;这里的水是人所称颂的琼浆玉露。”   《登霄记》的“天国”中有“天鸡”,《神曲》、《天堂》第18篇至第20篇中,就有“鹰”的详细描写:“在我面前,显示出那张着翅膀的美丽的影像,这是联合在一起的灵魂所构成,他们正欢乐于甜美的享受之中。” “他交织着对神恩的颂词,以及那些歌声,只有高高在上的,才可以享受他的妙处。” 《登霄记》和《神曲》都非常重视运用天文学的知识,这是其他描写“天堂”和“地狱”的文学作品中所没有的。

精彩短评 (总计34条)

  •     只有痛苦的地狱和只有快乐的天堂 在我看来 都是无趣的地方! 越看越窝火
  •     = = 就是用来大致了解下 感觉还挺有趣的 等有时间了再去看但丁原著吧 插图配的都不错 个人喜好多雷的 黑白色系好棒!
  •     这本书很精致
  •     这一个商品,包装的非常精美,一共有三层,都是防水的,包括一层泡泡。内容,图片只是看了看,感觉还可以。
  •     很不错的书,值得一读
  •     真的很不错~~`
  •     同出版社,不同封面?详见小仙书评。
  •     插图非常好!
  •     排版错误都有一堆……不能忍了。还好意思说是百年畅销版。配图还可以看
  •     多雷 的天国篇插图
  •     地狱、炼狱和天堂的游记。
  •     仅作为文学作品欣赏
  •     对理清楚神曲的故事蛮有帮助。
  •     冲着插图买的,果然非常精美,非常喜欢。
  •     Charles H. Taylor & Patricia Finley, Images of the Journey in Dante's Divine Comedy之中译
  •     想要浅浅了解一下神曲的人可以读读看,做一个大致的了解,如果想要深入研究就不推荐了。此书很一般,我买的是10年再版,中间有一些排版错误和缺字错字,插图虽然不错,但排版很影响阅读,常常把别的章节的插图放在你在阅读的章节里,标错作者名的现象也偶尔出现,总之不是很推荐。
  •     多雷 布莱克的插图不错
  •     人性的洗炼。
  •     书中有很多的插画。很不错。孩子比较有 兴趣看
  •     神曲我肯定读不懂 还是看看缩略的小故事就行了
  •     还行吧。。。就这样了。。。当个看不懂的时候的翻译还行。。。
  •     图和图的解释配合得相当好
  •     2005
  •     插图版最好
  •     要是能更多地了解背景,会更好地理解
  •     随便看看而已
  •     如果你想要读神曲诗篇 不要读这本书 这本书并不是翻译成诗的形式 也没有给出拉丁文 或 英文 全文 这本书的亮点在于他的插图 历代给为神曲绘制的图画 其中我最喜欢多雷的画 会拉丁文的 还可以瞧瞧一小部分比萨抄本所写
  •     看着丹布朗的《地狱》同时终于决定买本神曲看看,刚好赶上这本新出版,lucky~~私以为地狱和炼狱比天堂有意思。插图很精美,可惜没有波提切利整图的放大版,其实我就奔着这个来的,波氏图的局部还是有的,不过不是很多;布莱克病床上的图果然是很草;老美的画血腥度很高,很震撼;还有那个谁,那是简笔画好吗,那也可以叫名作!?整体来看还是多雷的比较精致,空间感甚强。整本书把故事用白话讲得很清晰,彩图超多,甚好,甚好。我搭配着买了本全文字版的,可惜看不进去,留给后人吧~~有个别排版错误,我已做了校对,出版社需要提供吗?
  •     诗歌类宗教文学
  •     字小得。。。
  •     想我这种读不了诗尤其是现代诗的人很适合看这本书,解释清楚,配以大量多雷和布莱克的画,喜欢
  •     人总是亏的 进入净界还是因为忏悔
  •     图片及讲解不错,尤其喜欢多雷的铜版画。
  •     插图美轮美奂!
 

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