王建诗集校注

章节摘录

　　凉州四边沙皓皓［1］②，汉家无人开旧道③。边头州县尽胡兵．将军别一作当筑防秋城④。万里人家皆已没［2］，年年旌节发西京⑤。多来中国收妇女⑨，一半生男为汉语［3］。蕃人旧日不耕犁⑦，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣⑧，为惜毡裘防斗时［4］。养蚕缫茧成匹帛⑨，那将绕帐作旌旗［5］⑩。城头山鸡鸣角角［11］，洛阳家家学胡乐［6］［12］。〔校勘〕　　〔1〕皓皓：《全诗》一作浩浩。　　〔2〕人家：《品汇》作征人。明抄、席本、《全诗》一作征人。　　〔3〕男：《全诗》一作来。　　〔4〕斗：汲本作树。《全诗》一作树。　　〔5〕将：《统签》作得。《全诗》作堪，注一作得、一作将。　　〔6〕学：《品汇》作教。《统签》、《全诗》一作教。〔注释〕　　①凉州：《元和郡县图志》卷四。陇右道下：凉州。 在群星荟萃的中唐诗人中，王建无疑是有重要影响的诗人之一。但两《唐书》没有为他立传，生平资料很少，事迹仅见于《唐诗纪事》《唐才子传》和《全唐诗》采录《唐诗英华》编写的王建小传。传皆简略，且多讹误，后人未加详审据以征引，因而以讹传讹，这对于深入研究唐诗特别是研究王建其人其诗，十分不利。笔者在校注《王建诗集》的过程中，根据王建的诗歌和有关文献，参之古今治唐诗者对王建的研究成果，试为王建新作小传，勾勒其生平轨迹大略如下：王建，字仲初（一作仲和），行六，祖籍颍川（今河南许昌）人，生长于关辅（秦中），家在长安附近渭水南岸的一个山庄（见《归山庄》、姚合《送王建秘书往渭南庄》）。代宗大历元年（766）生④。出身“衰门”（《自伤》），有弟、有侄（《留别舍弟》《酬从侄》）。稚龄时的王建天真淘气，聪明早慧，经常到文学氛围浓厚的老舅韦处士家里游玩嬉戏，受其熏陶已能当众分题赋诗，显露出卓尔不凡的诗人天赋，赢得长者的赞赏。《送韦处士老舅》诗云：“忆昨痴少年，不知有经籍。常随童子游，多向外家剧。偷花入邻里，弄笔书墙壁。照水学梳头，应门未穿帻。人前赏文性，梨果蒙不惜。赋字咏新泉，探题得幽石。”约于德宗建中四年（783），负笈东游，在洛阳结识和他同岁诗人张籍，联袂求学邢州，开始“鹊山漳溪每追随”（张籍《逢王建有赠》）的十年同窗生活。求学期间，续娶赵郡李肇的族人李氏为妻（《荆南赠别李肇》），安家于漳溪（《山居》《山中寄及第故人》）。贞元八年（792），王建学成。根据唐代科举制度规定，读书人要由地方掌管选举的官员选送长安应试，而王建游学异乡，无人延誉识拔，只好自己赴长安干谒“诸侯”，结果到处碰壁，无成而返。他在《将归故山留别杜侍御》诗中说：“有川不得涉，有路不得行。……错来干诸侯，石田废春耕。虎戟卫重门，何因达中诚。日月俱照耀，山川异阴晴。为何百里间，开目不见明。我今归故山，誓与草木并。”社会的不平和谋仕失败，使他一度对营求科举持厌恶反感态度，发誓要终老林泉。

书籍目录

前言编例卷一乐府凉州行寒食行促刺词陇头水北邙行温泉宫行春词辽东行塞上梅戴胜词秋千词开池得古钗赛神曲田家留客精卫词老妇叹镜望夫石别鹤曲乌栖曲雉将雏白纻歌二首短歌行饮马长城窟乌夜啼簇蚕辞渡辽水空城雀水运行当窗织失钗怨卷二乐府春燕词主人故池古官怨关山月赠离宛转词水夫谣田家行去妇神树词祝鹊古谣公无渡河海人谣行见月七夕曲两头纤纤 卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十附录一附录二后记

作者简介

《王建诗集校注》是1991年春应中州古籍出版社社长兼总编孙鑫亭之约，为“中州名家集丛书”编撰校注的。根据《中州名家集》编辑说明：“本丛书收录范围以古代河南籍中较有影响的作家的作品为主，同时也兼顾长期寓居河南的作家的名著。”王建是唐代的著名作家。元人辛：文房《唐才子传》称：“建字仲初，颍川(今河南许昌)人。”辛说未详何据，但恐非空穴来风，故后人多从其说。可是在王建诗及其朋辈唱酬诗里却无一字说到他的籍贯为颍川，倒是在诗里说他的童年在关辅度过，且在渭河南岸有山庄，当代学者认为王建是关中人。《唐才子传》说王建“颍川人”，应是指其祖籍而言。因为唐人尚门第、重郡望，而唐世王姓的郡望在琅邪、太原等地而不在颍川，所以出身“孤贱”、“寒门”的王建无从自炫家世，就是他诗中不曾言及颍川的原因。既然王建祖籍颍川，他的诗收进“中州名家集”名正言顺，不会引发异议。

践出版社之约，我于1991年暑假自费赴北京，先后在北京图书馆、北京故宫博物院图书馆借善本对王建诗集进行文字校勘。回豫后收集资料着手笺注。此项工作前后历时七年，直到我退休之后的1997年始毕其役。在笺注王建诗的同时，对王建的生平创作进行全面研究，写成《王建生平轨迹及其诗歌艺术》一文，刊登在《中州学刊》1998年第6期上，这次作为《机械制图》的代前言置于卷首；又编撰了《王建年表》一文，连同先师万曼教授《唐集叙录》中的《王建诗集叙录》作为附录，置于本书卷末。

图书封面

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