毛泽东生前要读的最后一本书

章节摘录

　　民不畏死　　《老子》上说：“老百姓是不怕死的，为什么还要用死来吓唬他们呢？如果老百姓果真怕死，那么把那些捣乱的人抓起来杀掉，谁还敢再捣乱呢？”　　读者读到这里，一般认为老子是个好杀人的人。事实上，老子哪里是好杀人的人？他的意思是想警告当朝的统治者，不要把老百姓都看成是最愚蠢、最卑贱的人，像割草一样，轻易地夺去他们的生命。应该了解民众的处境和需求，不要使人民都变成自己的敌人，经常像用腐朽的绳索驾驭马车一样担惊受怕。因此，书中继续写道：　　一般由专管杀人者去杀。如果代替专管杀人者去杀，就如同代替木匠砍木头。代替木匠砍木头，很少不砍伤自己之手的。　　《老子》的下篇又说：“老百姓所以不怕死，是因为他们供养的人剥削太重，逼得他们用生命去冒险。”长寿是人人都向往的事情，即便是穷困不堪，饿得瘦骨嶙峋，沦落为别人附属的人，和被羞辱杀戮而死也是有区别的，哪有不害怕死的呢？　　自古以来，在世道变乱，以至于到处都是盗贼；老百姓的家园被破坏殆尽，天下大乱开始以后，人民也还是希望天下安定的。秦、汉、隋、唐各个王朝的末年，江山土崩瓦解，生灵涂炭，人人都有遭杀害的可能。不过，即使像王仙芝、黄巢那样凶恶残暴的人，也不过是想得到一官半职罢了，如果当时的国君和宰相有恰当的措施驾驭他们，哪里还有那么大的祸害呢？！汉时，龚遂把正值饥荒的渤海郡（今河北沧州东南）治理得井井有条，冯异把关中（今陕西省）治理得很安定，唐代高仁厚使四川的盗贼俯首听命，王先成劝王宗侃招集逃亡民众，这些只是都反映了老百姓渴望安定的愿望。世上的统治者，谁能深刻领会老子的教导呢？　　（苗书梅）　　弑君乎？天命乎？　　商汤、周武的事，古人的评论已经很多了。其中要数汉朝辕固、黄生的争辩最详细。　　黄生说：“商汤、周武不是受天命，他们是杀君的乱臣。”辕固不同意他的说法，争辩说：“你说得不对。夏桀、殷纣荒淫无道，当时天下的民心都向着汤、武，汤、武顺民意诛桀、纣，不得已而立国，不是受天命是什么？”黄生说：“帽子虽然破了还要戴在头上，鞋子再新也要穿到脚上。桀、纣虽然无道，但他们是君上；汤、武虽圣明，但他们毕竟是臣下，他们因桀纣的过失而诛伐，不是弑上是什么呢？”　　汉景帝说：“吃马肉不吃马肝，不算是不知道味道；谈史的人不论汤、武受命与否，不算是愚昧。”固、黄的争论就此罢休。　　唐秘书少监颜师古解释汉景帝的话说：“说汤、武是弑上，这违背了经义，所以用马肝作比喻。”苏东坡《志林》上说：“武王不算是圣人。过去孔子遮蔽汤、武的罪，但伯夷、叔齐至死不食周粟，而孔子赞许他们的气节，其实是狠狠地指责了武王。到了孟轲的时候，说法才开始混沌不清了。假如当时有好的史家，放逐夏桀南巢的事，必定把汤当做叛逆来写，牧野之战推翻殷纣王的事，必定以弑上来写。汤、武是仁义的人，必将因为君臣之道承受恶名。”　　……

书籍目录

引言一 帝王后妃篇祝福与诅咒昏君之明与明君之昏幸运与不幸国君要有主见谶言带来的灾难用人不疑情义的力量皇帝与皇子们母后干政有善有恶欲加之罪何患无辞英明君主的糊涂账有功必赏世事不可料昏君的悲哀皇后与篡权的父亲贱母生贵子不肖子孙——奢侈的国君瞬间的辉煌刘项成败关键何在？刘邦三诈韩信妙语弭祸刻薄暴戾的君主一言升官一事受戮论功行赏不愧明君帝王统驭术不白之冤不拘一格用人才驭下有方广采众议纳谏兴国偏见刚愎拒谏将士捐躯母后专权施恩于敌迷信“图谶”的皇帝知人善任不好色的父皇和好色的子皇指鸟为鸾死后的荣耀析梦扶唐朝沽名钓誉不足法迷信释迦牟尼的皇帝庸相沉浮不仁者的义行仁慈的暴君乱世中的慈善君王用刑苛酷而丧国百姓是天下之父母宋太宗对读书人恩威并用躬亲小事皇帝晚年的人事安排昏君多禁忌触犯龙颜两个暴君帝王寿命知多少亡国之君的末日二 将相百官篇前所未有的升官速度抗金名将长者风度天涯海角沦落人奸臣李林甫与秦桧祸福有命司马光的客位榜国家的成败荣辱在于人才佐命创业、惠泽子孙的重臣荒谬的谋臣知贤才者贤才也萧规曹随名世英宰急流勇退功高震主荐才定江山士为知己死不为愚主亡狐假虎威真是“三个毛孩子”吗？悲壮赴死与屈膝求活巧妙直言息君怒君子失势小人猖狂崇尚名节视死如归清官也曾不清名将晚节谗言可畏醉中两亭官下场各不同胸有主见默不语木秀于林风必摧之奸臣干的一件好事“不倒翁”的秘诀贤相与庸将清静不举贤的曹参良禽择木而栖张良无后因果报应周亚夫治军大臣巧断皇家事知人难冒死直谏救大臣错把奸臣当贤臣一代名将死于非罪田叔直谏保孟舒壮年不得志 晚年做大官一言既出死者复生生不逢时小人祸从口出不孝难忠君自我弹劾的钟繇智者乱世投明主孙吴四栋梁酒中三友诛恶护善神亭慈鞠躬尽瘁话诸葛出污泥而不染的谢绌习惯成自然公孙五楼的智慧一句老实话推出的伟人少时立志老如愿魏徵巧喻谏封禅直言者的不幸越级谈国事甘受陷害名垂青史千虑一失祸起萧墙威武不屈斗宦官同谋异果机缘难料胆识超人无俦伦专权宰相自偏颇宰相任免看将脸执法猛烈的范正辞上任一路理冤情言谈之间劝皇上八十高龄保大宋马粪无意留御园不屈中贵罢了官能起能落的宋初宰辅官场无奇不有依附者的背离外忠内奸徒有虚名奸雄忌贤忠义父亲奸邪儿命薄真堪怜雪中送炭人以暴施暴官逼民反智言一语虎口救人宝刀不老立奇功鹬蚱相争利归谁？盛衰无常四大隐士不自量力大话误国王朝衰弱法度尚存轻言弃地怀才不遇奔他乡三 智谋韬略篇一计一谋定乾坤三不欺人质立木树威言者无罪明智拍马也有赏两个“武皇帝”萧何定计诛韩信风雨飘摇献妙计用兵奇谋单骑入城平叛乱智术宽猛相济如何收买人心？有备无患邯郸学步同工异曲以毒攻毒化险为夷乱世奇士多先见之明老吏胜过大官员四 文坛轶事篇各有所长谁得真经？衣钵真传注释纷纭笑话迭出巫山神女襄王梦千古大笔史家绝唱莫愁女之谜书籍的厄运脍炙人口的名联文盲赋诗淡泊明志两袖清风墓碑送妙语字字黄金来写判词的学问骏马奔腾诗与画文学大师韩柳的创作秘诀大器晚成诗仙李白与杨贵妃李白之死诗圣的诗意严武未杀杜甫白居易以诗纪岁白居易的俸禄白居易钟情歌妓自居易有几位小妾？断肠悲歌江月船谶语不足信韩愈与欧阳修文风不同并非抄袭巧对经文参星不会与月亮相遇苏东坡不喜作墓志铭“老”字的内涵“东坡居士”名字的由来苏轼诗仿陶渊明何公桥的传说千里求学意趣幽远南窗诗曲高和寡欧阳修钟情颍州点睛一字涛生辉桃花笑春风“也”字的妙用早逝的天才千古奇冤黄庭坚黄庭坚改诗郢书燕说有新用文采与义理要并重愚蠢荒谬的文字禁忌李清照洒泪怀夫君姓名妙对油污衣诗文章避免一字错江枫雨菊话作诗对偶天成月亮中真有桂树蛤蟆吗？怕写回信古来久书信陋俗“琵琶亭”诗情得意诗与失意诗五 以史为鉴篇孟子笔下之误民不畏死弑君乎？天命乎？以卵击石女中英杰自由的称呼他山之石可以攻玉不要国土要香火太子怨耸人听闻的奇谈良苦用心分久必合合久必分真是人杰吗？纵论利害定边关诽谤罪养痈遗患内耗曹操为何不杀杨彪事在人为修史始末轻敌必败无罪受戮短命王朝徒有虚名前车之鉴名为忠臣实为军阀古都大劫难四对不落的姊妹星——李杜梁状元究竟多少岁？牧羊人的殊荣取蜀将帅凶多吉少旧书不厌百回读临阵易将的利弊灭六国者六国也祸事巧合丙午丁未新朝旧臣话士风地利不如天时人算不如天算存亡之际人主昏聩三军蒙辱借刀杀人荒谬的“秽史”俘虏的苦境死亡预言家五胡乱华李宓并未阵亡为自己找个好祖宗法网恢恢疏而不漏“秀才”之名由来神算先生失算父奸子忠六 官场见闻篇“露布”的来历养马的学问预兆厄运的年号没有横槛的宫殿天机不可泄露姓氏不显难做官门生门下见门生唐朝宰相不论资排辈不为地方父母官也居庙堂辅君王升官的阶梯“后门”状元考场奇闻选官标准身言书判不合情理的皇恩大赦冗官冗员积重难返高官子弟难做官考场弊端落榜进士上诉御史和谏官不来往罗嗦的官衔年龄消长的奥秘低级官员的薪水皇宫保密内幕皇恩浩荡助奸恶廉洁奉公修县衙可笑的公文七 天地四方篇喷嚏趣谈尺棰取半万世不竭贪心不可有河伯取妇有来历离奇的避讳九州有顺序“四海”实际是“一海”地名中的阴阳佛经的计量方法“更衣”的本义洗儿钱扬州的盛衰饶州风俗北方人喜食甘蔗神游仙境野草养活多少人？何韩本是同姓一毛不拔酒旗始于战国古人忌“正、三、九”三个月正月十五的灯市“寒食节”由来奸鬼害人火葬极大和极小无用也有用奇女奇碑双胞胎长幼之争正常与不正常占卜先生的悲哀一个月有四十五天匾额系吉凶骇人听闻的杀人手段少见多怪朋友之义人生五计处世之道以“义”命名的人和物动植物颜色因地域而异大雁与鹅狐狸和老鼠的福气蜘蛛结网的启示乌鸦定吉凶虫鸟之智通行证的沿革小女孩干大事什么是“蓝尾酒”？学生向老师送礼急功近利亵渎神灵皇帝宫室建筑之最方士信口开河隐瞒灾情只报喜祈雨祈晴费斟酌

作者简介

　　新印的大字体《毛容斋随笔》，毛泽东没有能看到，这并不使他感到十分遗憾。因为，那部清代乾隆五十九年（1784年）重看的扫叶山房版《容斋随笔》，已经伴随毛泽东三四十年，不知披阅多少遍了。最后，还意犹未尽地想再看一眼……

图书封面

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