琴弦上的叶尔羌

章节摘录

　　拉失德继承了蒙古人的传统，让自己的孩子从小受到良好的教育，并在青少年时代，就在战场上经受考验，他所深爱的长子阿不都·拉提夫速檀：勇敢、坚毅，遵照父命去蒙兀儿斯坦统治了一个时期，在对吉利吉思人和哈萨克人的战争中，他是一个常胜将军。如果他活着，他也将成为我的孩子，虽然我的年龄不足以做他的母亲，可是拉提夫的命运竟有些像匈奴王——阿提拉。当然，我现在所讲的阿提拉的故事不是来自历史书籍，而是我穿越了时空隧道见过的，来自20世纪美国好莱坞的电影情节。公元441年，统治着从乌拉尔山和喀尔巴阡山之间的草原的匈奴人首领阿提拉，向东罗马宣战。当时的罗马和日耳曼世界对于匈奴人的入侵十分恐惧，他们是这样描述匈奴人的：“他们像野兽般的生活，食生食，不调味，吃树根和放在他们马鞍下压碎的嫩肉。他们从小习惯了忍受寒冷、饥饿和干渴。他们的服装是缝在一起的一件麻织内衣和一件鼠皮外套。内衣是深色的，穿上后不再换下，直到在身上穿坏。他们几乎像铆在他们丑陋的小马上一样，这些马不知疲乏，并且奔驰时像闪电一样迅速。在战斗中，他们扑向敌人，发出可怕的呐喊声。当他们受到阻挡时，他们分散，又以同样的速度返回，砸碎和推翻沿路所见到的一切。他们的射箭技术是无与伦比的，他们的目标对准谁，就打败谁，因为他们的箭带去了死亡。”阿提拉，就是这样一群人的卓越的首领，传闻他很迷信，相信萨满（即巫师），并喜爱烈酒，因而好莱坞在塑造这个人物时，便把一个偷偷爱着他的女人设计成萨满。阿提拉在战场上冲杀，在与一个人对决，那个女巫则在一堆火旁祈祷，施法术救他，帮他战胜对手。当阿提拉身上中了对手的箭，女巫代替他承担了痛苦，最终阿提拉成为匈奴人的首领，而女巫为此付出了生命的代价。阿提拉野心勃勃地要征服罗马，他十分羡慕罗马人的进步与文明，他叫人在驻地修建一个浴室，而这项任务对于他手下只善于作战的将军们来说，却比打胜一场战斗还难。阿提拉攻击并摧毁了高卢及意大利的一些城市，在一个村庄里他的军队杀死了一位少女的父母。这少女便发誓要阿提拉的命复仇。罗马行政长官埃提乌斯告诉了这个姑娘该怎么做，于是这姑娘就成为他手里的一张王牌。王牌的厉害之处在于她长得和阿提拉死去的王后十分相像，因此阿提拉要娶她，于是姑娘在婚礼的夜晚，把毒药下在酒里，递给了阿提拉。除了历史本身，没有人知道阿提拉是怎样死的，只是说他于公元453年过早地去世。而拉失德的长子拉提夫呢，也被他的血统与那个时代锻造成一位优秀的战士。《编年史》记载了拉提夫的死亡：阿不都·拉提夫速檀袭击了哈萨克的哈克纳札尔汗的部队，抓了大量俘虏，获得很多战利品。败下阵来的哈克纳札尔汗重新召集哈萨克人和吉利吉思人，去追击拉提夫。此时拉提夫却沉溺在胜利后的享乐中，丝毫没有注意自己已经身处险境，而在夜间被前来偷袭的敌人活捉了。“人们把身负致命之伤的速檀带到哈克纳札尔汗面前。哈克纳札尔汗对他表示应有的礼敬，阿不都·拉提夫速檀同意从这个非永恒的世界转移到永恒的天堂牧地”。拉提夫死时年仅29岁，尸体运回了叶尔羌，葬于汗室的墓地——阿勒屯汗陵（在今莎车县城内），那里也埋葬着16世纪的我。拉提夫之死使拉失德心碎，1556年他率领一支强大的军队，去为儿子复仇，他联合月即别人，一直打到额敏河，粉碎了哈萨克人的军队。　　……

书籍目录

序章：音乐与沙尘暴第一章：我的叶尔羌印象无羁的旅途叶尔羌绿洲吾提昆孤独的村庄叶尔羌河，忧郁的河拜谒阿勒屯麻扎莎车人眼中的阿曼尼莎罕关于一部电影哿往叶尔羌汗国的六封信第二章：历史因遥远而成为神话历史因遥远而成为神话三代莎车王解忧公主之子玄奘西域见闻一纸优美的法律文书上帝之鞭帖木儿的文艺复兴东察合台汗国酒的来历致昆仑第三章：远逝的黄金时代王者归来拉失德啊，我该以什么面目出现《拉失德史》穿越黑暗罗斯和伊莱亚斯诗篇在人世间辗转智者的理性与抒情诗是保卫家园的武器阿曼尼莎罕爱情日记七则第四章：大清帝国的边疆让大清帝国头疼的边疆将军树对香妃的后现代想象叶尔羌保卫战骟马匠之死道光皇帝的梦想大黄小布哈拉的世界和卓们沙漠边缘第五章：城池的记忆地名的含义莎车城马可·波罗的记忆一个英国商人的叶尔羌．1906年的赌徒们1917年谢彬目击的莎车时间悄然后退莎车玫瑰第六章：木卡姆之恋木卡姆世界乡村女诗人万桐书与吐尔地阿洪木卡姆的汉族传人木卡姆女教师阿不都拉·麦吉依传奇最美的声音卡拉秋库尔第七章：西域乐母梦回唐朝刀郎，刀郎音乐的救赎西域乐母爱的秘密后记参考目录

作者简介

　　关于400多年前的阿曼尼莎罕，历史上留下的记载不过二三百字。青年诗人铁梅以饱满的热情与深情的笔调拥抱这位传奇女人，并牵着她的手，从历史深处走来。.今天，木卡姆——在新疆的大漠绿洲中健康生长的音乐玫瑰，终于赢得世界瞩目，成为人类共同的遗产。阿曼尼莎罕——叶尔羌汗国的王妃，维吾尔木卡姆尘世的母亲！

图书封面

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