灵魂的高度

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出版社:江西人民出版社
出版日期:2007-7-1
ISBN:9787210035718
作者:宁子
页数:220页

章节摘录

  爱的真谛  一  恋爱的时候,我们享受爱,而真认识爱却是从做母亲开始的。虽然有许多女人惊心动魄地描述过产痛,可是却有更多的女人安祥地带着凯旋的心情去迎接它。哦,那简直是一场生命诞生的圣战呢,出征的时候,母亲张开了希望的帆,虽有狂风呼啸而来,母亲喘息着、挣扎着、拼死也不放弃她的船。许多时候,帆会被风扯碎,可怜的母亲会像一片被打碎的舢板在狂风巨浪中被抛来抛去,那痛楚和黑暗是何等的大啊,甚至母亲会忘记了那时刻的意义,她只盼望那时刻的过去,哪怕以死交换!  我从来没有想到过迎接一个新生命的诞生原来需要经过如此黑暗的前奏——母亲必须带着伤、流着血、孤独地越过死河。

内容概要

宁子,本名周媛媛,1956年生于南京,1982年从南京师范大学中文系毕业。1989年旅居美国至今。2002年创办《蔚蓝色》文艺季刊,任社长和主编至今。

书籍目录

序/从容中有一种神性周国平序/千重山万重浪后的宁静陈韵琳第一辑 时间风景爱的真谛伟大的沉默永生之门分享生命我喜欢在远方灵魂的高度地狱门口的“思想者”村庄读那片草地心情风铃午夜的黎明失落的时刻旅途中哪里是家?心之乡旅飘泊,不一定苍凉望乡海水是咸的在安息里父亲给我的手绢思想者生活第二辑 悠悠驼铃流云上的诗句天使树天使之吻小女孩的声音时间的重量老橡树下的旧椅子小水车看海留一点心情给寂寞脱下湿重的蓑衣宁静海告别的黄昏那么,遗忘也是对的深深的河永远的忧伤走在有阳光的这一边再一次拥抱你的生活海那边的乡情驿车走远了后记

编辑推荐

  在《灵魂的高度》里,宁子还谈到了爱、分享、沉默、幸福等等,而实际上她谈的始终是福音和信仰。在她的笔下,福音是美的,信仰是富有诗意的。句句发人深省的深刻句子,却是在一个又一个娓娓道来的小故事中,仿佛是很不经意,却带着岁月的年轮呈献给读者。

作者简介

在中国文学史上,我们只有过“第一状态”(现实状态)和“第二状态”(理想状态)的文艺。而“第三状态”(神圣状态)的文艺却还是未开垦的处女地。但在西方文学艺术中,最能触动人类心魄并使我们对之产生崇敬之意的东西却常见于“第三状态”的文学艺术中。我们相信“第三状态”的文艺也是一块美丽而富饶的精神之地。这地在21世纪应该进入中国文艺工作者的视野。
读宁子的文字,最喜欢的是那一份内在的宁静和从容。宁子说,上帝的法则是从容而优美的。我相信,从容本身就是优美的。从容中有一种神性。在这个集子里,宁子还谈到了爱、分享、沉默、幸福等等。在她的笔下,福音是美的,信仰是有诗意的。我仿佛听到,上帝在她的宁静的心上演奏着从容的乐曲。
——周国平

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     有的時候,寫評論,不如讓作者的文字直接說話,來讓讀者感受書籍的味道和作者的文風。對於寧子的文字,我就想以這種方式來讓觀者品味。下文取自《靈魂的高度》的第一篇,“愛的真諦”。一戀愛的時候,我們享受愛,而真認識愛是從做母親開始的。雖然有許多女人驚心動魄地描述過産痛,可是卻有更多的女人安詳地帶著凱旋的心情去迎接它。哦,那簡直是一場生命誕生的聖戰呢,出征的時候,母親張開了希望的帆,雖然狂風呼嘯而來,母親喘息著,掙紮著,拼死也不放棄她的帆。許多時候,帆會被風扯碎,可憐的母親會像一片被打碎的舢板在狂風巨浪中被抛來抛去,那黑暗和痛楚是何等的大啊,甚至母親會忘記了那時刻的意義,她只盼望那時刻的過去,哪怕以死交換。我從來沒有想過迎接一個新生命的誕生原來需要經過如此黑暗的前奏——母親帶著傷,流著血,孤獨地越過死河。但愛就是這樣開始的!愛必須負傷流血越過死亡河才知道自己是否有力量去擁抱生命。所以,上帝沒讓女人沒讓女人在葡萄樹底下像摘果子一樣摘下一個孩子,上帝讓女人經過死蔭地,就像讓他的兒子走過各各他。上帝只把生命交托在入死出生的愛裏。那麽,你如何诠釋這愛呢?愛毋需诠釋。愛是付出?是分享?是領受?愛除了愛以外再沒有更好的解釋了。當你試圖解釋愛的時候,你解釋的是文字,抓住的是道理,而愛卻不在其中。愛是完整的。它的完整性就在于它肯把自己掰開來分享出去。不但如此,愛可以揉碎了餵養生命,而它的每一個碎屑都是一個完整的愛的晶體——這愛的晶體攜帶了愛的全部定義。愛是豐富的。當它付出的時候,它就增多,付出越多,愛就也多。當愛源源不斷地傾倒出去的時候,愛的杯就斟滿了。愛是一種恩賜。沒有一個女人可以泅渡到生命河裏撈一把泥土來造一個孩子,她必須到上帝面前領取。愛亦如此。若我們能愛,那不是我們的造化,乃是上帝的恩典。哦,對此我再也找不到比黎巴嫩詩人紀伯倫更好的表達了:當你愛的時候,你不要說“上帝在我心中”,卻要說“我在上帝的心中”。不要想你引導愛的路程,因爲若是它覺得你配,它就引導你。愛不總是一種方式。愛可以憤怒,卻不積怨。愛會受傷,卻不自戀。愛有時唠叨,但沈默時表達的更多。當然,愛需要走出心靈的深宮,就像水需要走出大海。愛若總是隱藏著,收斂著,沈澱著,日久天長,那兒就變成了死海,再也沒有魚兒漫遊期間,鳥兒也不從哪兒飛過,連岸邊的蒲柳也枯幹了。愛毋需回報,卻要求回應。愛提供了自己,就像花兒提供了春天,它所要求的全部回應就是享受它。二愛是尊貴的,卻可能衣衫褴褛。愛是自足的,卻可能像卑微者求乞。哦,我怎麽描述這不可思議的愛呢?我找遍了世界的經典,最後找到了一個例證,那就是上帝的兒子耶稣基督的生命:萬有都是他的,可他卻降生在馬槽裏。不但如此,他還選擇了終身貧窮。狐狸有洞,天上的飛鳥有窩,而他卻沒有枕頭的地方!哦,不要試圖以人間的理性去诠釋這愛吧。愛不接受分析,你越分析就離愛越遠。萬王之王的兒子衣衫褴褛地進入人群,這就是愛了。若不如此,人群中最卑微的那一個怎麽能做他的朋友?哦,我實在不能略過人類曆史上一次最偉大的求乞:那是公元一世紀的一個正午,在撒瑪利亞的雅各禁井邊,萬王之王的兒子盡然向一個撒瑪利亞女人要水喝!那是一個犯了罪的女人,她不敢在清晨涼爽的時辰出門。烈日炎炎的正午,街上已沒有行人,她來到井邊打水。萬王之王的兒子卻早已爲她而等候在井邊。他對她說:“請你給我水喝。”約4:7-26這是何等不可思議的事情!宇宙萬物都屬他,他卻向一個被世界唾棄的女人求乞!他裏面有奔騰的活水江河,他卻向一個生命枯竭的罪人求水!哦,這就是愛了。若不這樣,那女人怎麽能夠認識愛他?就在那口井邊,他以求乞開始,卻把生命的活水給了那女人。當尊給向卑微求乞時,它把自己給卑微了,並且讓卑微尊貴地接受它!哦,我仿佛看見了泰戈爾筆下那華麗的車辇:萬王之王來了,他的車辇停在一個乞丐的面前,那乞丐適是何等的驚喜啊,他覺得自己的運氣來了,苦難就要結束了。他站著等候——等候王一擲千金的施與。王微笑著下了車,走到乞丐的面前,忽然伸出手來,說:“你有什麽給我呢?”乞丐糊塗了,猶豫地站著,最後從口袋裏摸出最小的玉米獻給王。晚上回到家裏,乞丐把口袋倒在地上的時候,在乞討的粗劣的東西中發現了一粒金子。乞丐痛哭了,恨自己沒有慷慨地將她他所有的給王。愛就是這樣不按邏輯演義!愛是一種力量,卻柔弱如水。愛不自衛,卻永遠的得勝。當然,愛會受傷,如果傷害不能使愛減損,那麽傷痕就是愛的美麗冠冕,因爲只有愛配得。愛是一種生命,卻在死亡線中誕生。哦,哪裏會有這樣的愛呢?讓我回各各他尋找那古舊的十字架吧,那上面有關乎愛的全部答案:萬王之王的兒子曾戴著愛的棘冠走完了人間最後一段愛的旅程。他負著傷,流著血,孤獨地越過死河。在十字架上,當鐵釘帶著全世界的咒詛穿透他的時候,永生就在死亡的地平線上噴薄!托起那太陽的就是愛的海,那海裏流的是聖子的血......哦,這就是愛了。除了他,我再也找不到愛的全部定義。告別的黃昏,愛給世界留下了微柔的宣言:那就是他在十字架上輕輕吐出的最後一句話:“It is finished.”【成了】約19:30【愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。林前13:4-8】當尊貴向卑微乞求時,它就把自己給卑微了,並且讓卑微尊貴接受它。
  •     宁静、恬淡,是我读这本书的直接感受。不怎么华丽的叙述描绘,留给读者的是心灵的静谧。这本书,我一直在看,最近把它送给了我的女朋友,我坚信这是一本女人必须看看的书,当然是从一个男人的角度看。。。一个旅美女作家的生活经历,相信对于当今许多迷茫的女孩子会起到一定的启发作用。

精彩短评 (总计12条)

  •     宁子的字,安静,从容。在她的书里,能听到上帝的声音。
  •     我知道的是 宗教的第三性保护我们物质复杂 内心纠葛的心脉
  •     观看到了她的见证。想起读到的这本优美而深沉并欢欣的散文集。很喜欢。信仰、生命可以用不同的方式和文体表达,而属天的生命都会散发馨香~~难得周国平先生写的序言
  •     灵魂不在于高度,而在于其根基的深度。
  •     女孩子必看的书
  •     写的很棒,写出笔者对于灵魂的一种认识和见解
  •     只讀過其中一篇,但真的很喜歡! 愛是一種生命,卻在死亡里誕生。 最奇妙、深刻、完全、又活生生流淌不息的愛,連言語表述都會變得蒼白,只有去仰望、去慨歎讚美、去身臨其中用心經歷……感謝主的豐厚賜予,神就是愛! 【亦獻給同行的好弟兄】
  •     “若你拒绝眼睛,我怎么向你证明色彩? 若你拒绝耳朵,我怎么想你证明音乐? 若你拒绝心灵,我怎么向你证明永生?”
  •     灵修启蒙
  •     看了之后,觉得没有周国平老师的书好看,不过也还可以
  •     爱有时唠叨,但沉默时表达得更多。
  •     周国平推荐,读了一些,还是不具备那样的心境啊……
 

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