林语堂集

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出版社:花城
出版日期:2007-5
ISBN:9787536049055
作者:施建伟 编注
页数:591页

内容概要

  施建伟,男,苏州人,1939年出生,1956年毕业于上海继光中学,1961年毕业于南开大学中文系。曾任国立华侨大学中文系主任,同济大学文法学院副院长兼中文系主任、海外华文文学研究所所长。1991年破格提升为教授,同年荣获中国国务院颁发的『突出贡献』专家津贴,2001年,被聘为同济大学『资深教授』。   2002年荣获美国加州蒙市荣誉市民,2003年6月被聘为同济大学海外华文文学研究所名誉所长。   曾发表答种论文、评论三百余种,出版《林语堂传》《林语堂研究论集》《林语堂在大陆》《林语堂在海外》《走向世界的林语堂》《林语堂与廖翠凤》《中国现代文学流派论》《鲁迅美学风格片谈》《鲁迅故事》等各种著作二十余种。

书籍目录

序 施建伟
征译散文并提倡“幽默”
征译散文并提倡“幽默”
论性急为中国人所恶
读书救国谬论一束
萨天师语录
论语丝文体
忆狗肉将军
读萧伯纳传偶识
阿芳
读邓肯自传
粘指民族
谈牛津
冬至之晨杀人记
谈牛津
再谈萧伯纳
萧伯纳一席谈
谈言论自由
中国有臭虫吗?
思满大人
女“论语”
婚嫁与女子职业
读书的艺术
我怎样买牙刷
有不为斋解
论幽默
中国人之聪明
增订伊索寓言
作文六诀序
论西装
言志篇
机器与精神
论现代批评的职务
中国文化之精神
记春园琐事
梦影
中国人之聪明
时代与人
中国人与英国人
辜鸿铭
买鸟
一篇没有听众的演讲
秋天的况味
秋天的况味
哈佛味
论中西画
谈劳伦斯
思孔子
记元旦
谈中西文化
中国的国民性
论握手
孤崖一枝花
论裸体运动
烟屑
说耻恶衣恶食
论躺在床上
论看电影流泪
艺术的帝国主义
冀园被偷记
叩头的软体操价值
古书有毒辩
古书有毒辩
中日之国民性
恋爱和求婚
驴子还债的故事
上海颂
论东西文化与心理建设
回忆童年
说纽约的饮食起居
闲话说东坡
闲话说东坡
瑞士风光
说斐尼斯
杂谈奥国
苏东坡与其堂妹
介绍奚孟农
毛姆与莫泊桑
谈计算机
记大千话敦煌
记纽约钓鱼
从邱吉尔的英文说起
谈中西画法之交流
论趣
论孔子的幽默
谈新闻事业与现代社会
失学解
说乡情
论赤足之美
记鸟语
论买东西
论泥做的男人
再论孔子近情
论利
戴东原与我们
关雎正义
孟子说才志气欲
读书与风趣
读书与风趣
论曲线
谈海外钓鱼之乐
说诚与伪
论学问与知趣
论解嘲
论孟子的文体
补梁任公论读书的兴趣
中文电子字码机
国语的将来
国语的将来
怎样把英文学好
来台后二十四快事
论有闲阶级与文学
说新旧文学之不同
看见碧姬芭杜的头发谈小品文
姚颖女士说大暑养生
白话的音乐
新发现曹雪芹手订百二十回《红楼梦》本
再论《红楼梦》百二十回本
一点浩然气
谈钱穆先生之经学
说福禄特尔与中国迷
论中外的国民性
论东西思想法之不同
西方人文思想的危机
论东西文化的幽默

编辑推荐

  《大家小集:林语堂集》用英文定作,直接向外国人介绍中国文化,这是林语堂文化活动的一个特征。分曾出版过三四十种英文著作,半个多世纪以来,他的著作在欧美长盛不衰。他被美国文化界列为“20世纪智慧人物”之一。他主张这样一种生活态度:做一个对人生持有明慧悟性的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的潮讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,接受命运的一切赠予。这种达观也使他产生了自由的意识、放浪的爱好以及傲骨和淡漠的态度。一个人唯有具备这处自由的意识和淡漠的态度,才能深切地热烈地享受人生。

作者简介

《大家小集:林语堂集》内容简介:林语堂一生从事双语写作,“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”,以自由精神为价值核心,融通古今中外文化思想。他是倡“幽默、闲适、性灵”和“抒情哲学”,以“出世”的精神“入世”。他的作品谈艺术、谈生活、谈饮食男妇,重超味性情,凡宇宙之大,苍蝇之微,随意挥洒,纵横捭阖,为多种文化找到了理想的结合点。

图书封面


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精彩书评 (总计1条)

  •     本来只是逛新华书店时欲用掉一张书券时的“填物”,启卷一翻,兴趣顿至,乃至一口气以随机顺序读完(若不知用意者可读我随笔集之十九:http://www.gaobo.org/essays/19.htm)。大家名著,古今中外出产可谓汗牛充栋。而得我心者则寥若晨星,掐指算来,不过远在东瀛的村上春树和这同为国人的林语堂可算是得我心之人,而其他人只有得我心之作。前年读林《生活的艺术》,年少不得全解其味。不觉两年虚度,又从他小品读起,才知其真性情的厉害。不似父兄之诤言,反似酒肉朋友之戏谑,讲的却全是大道理。一般而论,大文豪作品,不外乎或使人如坠云雾,不知所言,只觉高深莫测而与我辈无关;或横着一对须眉,直刺人到投降,自觉渺小而无地自容;或以僻典博引为能事,非加上各国文字杂凑或甲骨金文不得罢休,读者若无博士头衔多国游历只能敬远唯诺。林语堂的这本小书却全不如此,通篇白话,生怕读者不明。也谈论语孟子,也说英法名家,目的却是从中抽出一个现世的用场或用意来。这本书“深得我青年之心”的说法,乃是因为林前辈自曝的轶事里,却有不少我在青年时期做过的蠢事,发过的反思。比如牙具挑三拣四地选择(林作此书时已有Colgate即“高露洁”品牌),最后被牙医道破天机,气得跺脚。但是最切切地和我共鸣的则是谈到读书时的意见,以为教科书和教室乃锢人之学,不如关门用学费置一书斋遍读经史子集,《法国革命史》并不为一部法国革命史的描述,乃为钻营考分而得。此类读书不读也罢,反而应该用人生的宝贵时间多读真书;以及谈语言学习的意见,决意从平白处做功夫,避免掉书袋;以及谈孔子,谈《论语》,我发现林前辈注意到的字句和我读《论语》印象深刻的字句居然高度地相似,而且品出的味道虽然高下相异,却是方向不错的。并且我们都喜欢苏东坡的辣,黄山谷的直,袁子才的真,曹雪芹的细。如果不是林前辈业已长眠,我简直就要去登门拜访也!大概此次通读总有漏网之篇,他日再阅时若有偶得新篇,一定也会是惊喜。

精彩短评 (总计10条)

  •     真的是个很有意思的作家,以前并不知道。
  •     他的生活态度是我所向往的。
  •     大家之作,难得里面没几篇是我已经看过得^^
  •       本来只是逛新华书店时欲用掉一张书券时的“填物”,启卷一翻,兴趣顿至,乃至一口气以随机顺序读完(若不知用意者可读我随笔集之十九:http://www.gaobo.org/essays/19.htm)。
      
      大家名著,古今中外出产可谓汗牛充栋。而得我心者则寥若晨星,掐指算来,不过远在东瀛的村上春树和这同为国人的林语堂可算是得我心之人,而其他人只有得我心之作。前年读林《生活的艺术》,年少不得全解其味。不觉两年虚度,又从他小品读起,才知其真性情的厉害。不似父兄之诤言,反似酒肉朋友之戏谑,讲的却全是大道理。一般而论,大文豪作品,不外乎或使人如坠云雾,不知所言,只觉高深莫测而与我辈无关;或横着一对须眉,直刺人到投降,自觉渺小而无地自容;或以僻典博引为能事,非加上各国文字杂凑或甲骨金文不得罢休,读者若无博士头衔多国游历只能敬远唯诺。林语堂的这本小书却全不如此,通篇白话,生怕读者不明。也谈论语孟子,也说英法名家,目的却是从中抽出一个现世的用场或用意来。
      
      这本书“深得我青年之心”的说法,乃是因为林前辈自曝的轶事里,却有不少我在青年时期做过的蠢事,发过的反思。比如牙具挑三拣四地选择(林作此书时已有Colgate即“高露洁”品牌),最后被牙医道破天机,气得跺脚。但是最切切地和我共鸣的则是谈到读书时的意见,以为教科书和教室乃锢人之学,不如关门用学费置一书斋遍读经史子集,《法国革命史》并不为一部法国革命史的描述,乃为钻营考分而得。此类读书不读也罢,反而应该用人生的宝贵时间多读真书;以及谈语言学习的意见,决意从平白处做功夫,避免掉书袋;以及谈孔子,谈《论语》,我发现林前辈注意到的字句和我读《论语》印象深刻的字句居然高度地相似,而且品出的味道虽然高下相异,却是方向不错的。并且我们都喜欢苏东坡的辣,黄山谷的直,袁子才的真,曹雪芹的细。如果不是林前辈业已长眠,我简直就要去登门拜访也!
      
      大概此次通读总有漏网之篇,他日再阅时若有偶得新篇,一定也会是惊喜。
  •     还是林语堂的文章好看啊
  •     终于看完了⋯⋯喜欢《我怎样买牙刷》,《谈中西文化》,《来台后二十四快事》等。大部分时候还是太严肃了⋯⋯我记得开始我好像是看到书里的英文经常乱写,不空格,不过后来好像没出现,不记得了⋯⋯
  •     做独立思考散淡之人
  •     第一次接触先生的大作,惊喜颇多。
  •     精神充电器!推荐!
  •     谈的好的有两个话题:国民性和婚恋。
 

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