百家姓灯谜趣话

章节摘录

版权页：   唐朝诗人杨炯，华阴人，自幼聪敏博学，被誉为神童，为初唐四杰之一。杨炯自言：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说日：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王也。” 万里眼中明（唐诗人）杨炯／方炳良 楼前依稀鹤独舞，空中飞雁一同归（唐诗人）杨炯／杨焕枫 以南宋诗人杨万里姓、名互扣，炯，明亮之意。“楼”字前部为“木”，“杨”字右半部分象形“鹤独舞”，“飞雁”象形“人”，加上“空”字中的两点组合为“火”。 杨延昭，亦称杨六郎，北宋抗辽大将杨业之子，自幼随父征战。杨延昭的知名度主要是随《杨家将》的传播而家喻户晓。 府中唯存杨延昭（电视剧）《家有六子》／张耀贤 赵德芳接见杨延昭（《聊斋志异》篇目）《王六郎》／严宗达 赵德芳扣“王”、“杨延昭”扣“六郎”，面上“接见”别解作“接着看到”起连缀作用。 扬排风，杨门女将，是家喻户晓的巾帼英雄，同名京剧也很著名。 更莫猖狂爱吟诗（京剧）《杨排风》／赵辉 绿柳成行飞絮起（京剧）《杨排风》／佚名 垂柳一行尽向西（京剧）《杨排风》／许友金 宋朝有个怪才杨朴，自称“东野逸民”，以诗文自娱，很有才华，但就是不愿出仕做官。

前言

　　灯谜是最短小精悍的文学作品。既是文学，就要求它能给人美的享受，要求它有书卷气，不粗俗。灯谜素有南宗、北派之说：南宗灯谜一般以前人的诗、词、文、联等现成句子挂面，运用一种或多种谜法来表达出谜底；北派灯谜则喜欢自撰谜面或变动前人之句为谜面。然而，所谓的“谜语”，刘勰在《文心雕龙》中曾下过定义：“谜者，回互其辞，使昏迷也。”出谜者总是故布疑阵，猜谜者寻找蛛丝马迹，双方称得上是智力的博弈。灯谜虽说是小制作，其中却往往蕴藏着大智慧。　　知名灯谜学者刘二安，多年来一直致力于灯谜研究和整理，他往往能把灯谜与生肖、灯谜与名著、灯谜与笑话、灯谜与漫画……联系起来，活学活用，至今已经公开出版了三十多本与灯谜相关的图书，被国内外的灯谜爱好者称道。《百家姓灯谜趣话》是刘二安将“灯谜与姓氏”结合起来的又一大研究成果。该书将姓氏文化与灯谜文化有机地融为一体，从中国当今人口最多的100个姓氏中，选择了50个，将每个姓氏通过灯谜形式进行介绍，其中包括该姓氏的来源、字义、典故、逸闻轶事等，以及与该姓氏有关的历代名人姓名谜作，显示了一位“会玩”的灯谜学者化姓氏为乐趣的别样魅力。　　人们常常把语言的存在和发展比喻为“一条流动的历史长河”。语言无时无刻不在人们的社会语文生活中产生、变化和发展，就像流动的河水，随着社会的发展，有时汹涌奔腾，有时平静和缓，但是，它总是在自己的河道中前进。灯谜与姓氏的发展也是如此。众所周知，中国的姓氏作为一种独特的文化现象，在中国通常是维系血缘的隐形纽带。在人们熟悉的“百家姓”背后，还隐藏着约4000个不常见的姓氏和20000个鲜为人知的姓氏。在《百家姓灯谜趣话》里，刘二安“浩浩荡荡”地旁征博引“当姓氏遇上灯谜”的种种乐子。比如，“大了以后成美女”（打一姓氏）、“半生功名半生财”（打一姓氏）、“淮水流至北山处”（打一姓氏）、“舟中儿女泪交流”（打一姓氏）等等，既让人玩味，又让人顿悟，别有风味矣。其实，灯谜正如佛家讲究顿悟，一个“悟”字，也正是现代人所缺少的吧。由于不“悟”，所以顽石一粒，一窍不开，庸俗沉闷，了无生气。

书籍目录

序 王 张 刘 陈 杨 赵 黄 周 吴 徐 孙 胡 朱 高 林 何 郭 梁 宋 郑 谢 曹 袁 许 彭 苏 蒋 蔡 魏 丁 叶 杜 田 任 姜 方 石 姚 金 孔 白 崔 毛 万 段 汤 尹 乔 贺 文 后记

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《百家姓灯谜趣话》是刘二安将“灯谜与姓氏”结合起来的又一大研究成果。刘二安和黄全来等编著的《百家姓灯谜趣话》将姓氏文化与灯谜文化有机地融为一体，从中国当今人口最多的100个姓氏中，选择了50个，将每个姓氏通过灯谜形式进行介绍，其中包括该姓氏的来源、字义、典故、逸闻轶事等，以及与该姓氏有关的历代名人姓名谜作，显示了一位“会玩”的灯谜学者化姓氏为乐趣的别样魅力。

作者简介

《百家姓灯谜趣话》将姓氏文化与灯谜文化有机地融为一体，从中国当今人口最多的100个姓氏中，选择了50个，将每个姓氏通过灯谜形式进行介绍，其中包括该姓氏的来源、字义、典故、逸闻轶事等。

图书封面

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