中国民间文艺学

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出版社:文化艺术出版社发行部
出版日期:2006-9
ISBN:9787503930201
作者:段宝林 编
页数:459页

内容概要

段宝林
  北京大学教授
  中国民俗学会副会长
  中国俗文学学会顾问
  北京文联名誉副主席
  中国作家协会会员
  北京大学人类学与民俗研究中心副主任
  2002年中国文联“山花奖”一等奖(国家级)
  1996年获意大利巴勒莫人类学国际中心彼得奖
  主要著作:
  《西方古典作家谈文艺创作》(1980年)
  《中国民间文学概要》(1981年-2006年)
  《民间诗律》(主编,1987年)
  《笑之研究一阿凡提故事评论集》(1988年)
  《民间文学辞典》(第一主编,1988年)
  《世界民俗大观》(第一主编,1989年)
  《中外民间诗律》(第一主编,1991年)
  《古今民间诗律》(第一主编,1999年)
  《笑话一人间的喜剧艺术》(1991年北京、1992年台北)
  《中国山水文化大观》(第一主编,1995年)
  《立体文学论》(1997年,台北)。
  《中国俗文学概论》(合著,1997年北京)
  《中国民俗大全》(55卷本,总主编)
  《中国民间文艺学概要》(主编,1998年澳门)
  《中国民间故事类型索引》(合译,1986年)
  《蔡元培文集(语言文学卷)》(编著,1990年台北)

书籍目录

序新版前言导论第一章 民间文艺本体论第二章 民间文艺分类学第三章 民间文艺价值论第四章 民间文艺起源论第五章 民间歌谣学 第一节 民间歌谣的流传 第二节 歌谣的体式 第三节 民间歌谣的主要内容 第四节 民间歌谣的艺术第六章 民间谚语学和谜语学 第一节 民间谚语 第二节 民间谜语第七章 民间故事学 第一节 神话 第二节 传说 第三节 民间故事第八章 民间长诗学 第一节 民间抒情长诗 第二节 民间叙事长诗 第三节 民间故事诗第九章 民间曲艺学 第一节 民间曲艺的特点 第二节 曲艺的历史发展 第三节 主要曲种第十章 民间戏曲学 第一节 民间戏曲的历史发展 第二节 民间小戏的内容与艺术特色 ……第十一章 民间美术学第十二章 民间音乐学第十三章 民间舞蹈学第十四章 民间文艺的搜集、整理和保管参考节目

作者简介

《中国民间文艺学》为全面论述中国民间文学和民间艺术的一部专著。全书十四章,分别由中国的民间文学与民间美术、民间音乐、民间舞蹈的专家执笔,论述民间文艺的特性、价值、起源、分类以及各类民间文学(歌谣、神话、传说、故事、民间长诗、谜语、谚语等)和民间艺术(民间美术、音乐、舞蹈、曲艺、戏曲等)的历史源流、艺术特点与代表作品,介绍必备的基本知识;论述了非物质文化遗产中的民间文化的调查、搜集、整理和保管,介绍田野作业的基本知识。
《中国民间文艺学》资料丰富,语言生动,对于文学艺术专业人员、文化工作者、艺术院校师生以及文艺爱好者均有重要意义。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     作为文艺学、民间文学和民俗学参考用书之一,段宝林的《中国民间文艺学》拥有较广的读者和受众,就编辑体例而言,该书是具有蛮大吸引力的,比如民间文艺学本体论、文艺分类、文艺价值、民间歌谣学、民间故事学、民间戏曲学等等,几乎每一个专题都可以写出一本独立著作或者作为重点课题进行探讨。在一本区区四五百页的教材内,要探讨这么多的问题,存在不足之处是可以理解的。但我以为,做学问虽然不一定要绝缘于政治之外,至少要保持学术的独立性和思想性,没必要言必称马克思、毛主义等等。而且,即便做不到具体问题具体分析,起码应该经得起多方面的学术考量和辩证性的探讨(比如,段宝林写道“神话,是人类在自己的童年时代不自觉地创作出来的关于神的故事。”,这里面起码有三个问题值得商榷,1.一定是“童年时代”吗,而且,何谓人类的童年时代,是沿用了马恩的概念吗?2.必然是“不自觉”吗,有没有“有意识地创造的神话”?3.都是“神的故事”吗,那些被神化了的历史人物,比如孔子、老子,他们是神吗?)。但是,这本书没有体现上述的要求,我是带着学习心态去细读本书的,同时也是在阅读本书的同时,也在看哈维兰的《文化人类学》以及陈思和、王瑶、钟敬文等学者对民间文学、民俗学的相关著述。阅读存在距离是正常的,按照接受美学的说法,恰当的距离是良性的阅读。而过大或者过小的阅读距离都是恶性,或者“消化不良”的。也许我当前的这种状态正是“消化不良”。

精彩短评 (总计1条)

  •     全是文字 要好好看了
 

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