《清白家风》章节试读

《清白家风》的笔记-第49页

老先生说明清羊脂白玉是大美人，灵秀，汉代玉石是高歌大江东去的浓眉壮汉，系在身上辟邪去病。

《清白家风》的笔记-第117页 - 也谈文艺与复兴

文艺肯定是个人的修省，复兴似乎是党国喜欢挂在嘴边的口号，与其企盼中国的文艺复兴，不如破开“文艺”与“复兴”，企盼中国终于有了自由的空间，有了创作的温室，我修我的文艺，你唱你的复兴，日子久了，长命百岁的作品也许就这样纷纷诞生了。
这才是文艺的真谛，这才是复兴的潜力。

《清白家风》的笔记-第56页 - 写给刘若英的新书

没有回忆没有遗憾的人生是没有灯芯的灯笼，照不出路。

《清白家风》的笔记-第104页 - 张秀本色

旧，她的毛笔徘徊在唐诗宋词元曲的灯火阑珊处，临古而见销融。新，她的感情在亦干亦湿的笔路上踩出了西安呆知识分子的心路历程，一步一回眸，刚媚如《本草纲目》的百草千花，凌空如摩天楼台的无畏无悔。一句“满架蔷薇一院香”轻易换回了一个仲夏的牵念。<原文开始>
<原文开始>草书笔走龙蛇，都造作，都矫情，摆出假名士潇洒的样子其实满肚子是机关是密圈。

《清白家风》的笔记-第57页 - 写给刘若英的新书

我和刘若英是不同世代的人，幸亏我们都呵护记忆，体贴遗憾，终于成了朋友。没有回忆没有遗憾的人生是没有灯芯的灯笼，照不出路。

《清白家风》的笔记-第96页 - 妮香记

光阴不骗人嗯，《团圆》里写她的眼神荡漾一池春意，秋波再一转竟是苍苍茫茫的六朝烟水了。
天一晴她倒笑我是老民国旧小说里的迂腐老先生，灰布长衫袖子里藏着太多过时的操心。

《清白家风》的笔记-第51页 - 坚道有个管先生

浮泛社会人人要富贵，要华美，要盛景，春雨江南的深巷小品都嫌荒寒。

《清白家风》的笔记-第38页 - 拜访兰香玉

听闻她长年礼佛，长年吃素，脸很清幽，像初凋的玉兰，双手纤秀得不得了，白里沁些红晕，像古玉。新竹多风，风一来几绺银发飘到脸上，她轻轻拨了又拨，朦胧的意态微微浮出澹泊的娴媚。

《清白家风》的笔记-第111页 - 也谈文艺与复兴

中国人需要重建的不是“文化自信”，文化自信够丰沛了；中国人需要重建的是中国政府的政治自信。政府有了政治自信，中国人才能享有个人自由的空间和艺术繁荣的温室，才能跟全球互联互通。文艺思潮永远是自由滋长自由开花自由结果的产物，这些花花草草一旦都规划到政治制度的框框里硬是膨胀成一股由官方主导的势力，那就违背了“文艺”的精神，也违背了“复兴”的初衷。

《清白家风》的笔记-第103页 - 张秀本色

有些朋友太熟了，我没好意思方命，屏息落笔，苦过受刑，挂起来一看结字运笔都乏主宰，丑得不得了。

《清白家风》的笔记-第9页 - 那些名字那些人

江先生不上编辑部了，丁宁身心解脱，神色气色淹然百媚，细细生香，心情美得频频下厨包饺子给我们吃。
淹然：
《金瓶梅》里说孟玉楼“行走时香风细细，坐下时淹然百媚”
张爱玲曾形象地解释“淹然”一词：有人虽见怎样的好东西亦滴水不入，有人却像丝棉蘸了胭脂，即刻渗开得一塌糊涂。

《清白家风》的笔记-第36页 - 拜访兰香玉

我吃过寻觅之苦，起先焦虑，继而灰心，终于悬着尘封的念想。人生总是这样。

《清白家风》的笔记-第2页

他深信人贵饱学，文贵简练，古今中外大方之家都靠这两笔本钱讨生活。

《清白家风》的笔记-第134页 - 在春风里

杨万里诗里句法跟唐诗完全不同，一个“不”字用了再用，几乎每三首诗有一首里有“不”字。“山不人烟水不桥”，受禅的影响，印度的影响，还可以上推到老子，甚至佛家。
Indian contribution to mankind is zero——剑桥数学大师G.H.Hardy

《清白家风》的笔记-第51页 - 坚道有个管先生

浮泛社会人人要富贵，要华美，要盛景，春雨江南的深巷小品都嫌荒寒。
胭脂口红淡得像雾里烟水

《清白家风》的笔记-第133页 - 在春风里

“采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。”（韩愈）我们这一代，弄得这么不成样子，因为锐意不读书，一心想自然，无奈办不到何！一点颜色也没有，一点声音也没有，不仅天塌地陷不会名状，就是伤春悲秋也不会形容，以死了几百万人的代价，仍然换不来几篇“有病”呻吟的作品。根本不会发声了，何况呻吟！哪有比中国人这个时代再痛苦的？又哪有任何一个时代像我们这样聋哑的？好像有好多人有同一误会，觉得数理化等等什么功课都得用功才会懂，唯独国文，可以不学会。会罢，就是今日之局面。