六朝江东士族的家学门风

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出版社:南京大学出版社
出版日期:2003-11
ISBN:9787305041341
作者:吴正岚
页数:352页

内容概要

吴正岚  1968年生于江苏高邮。1987年毕业于高邮中学,同年考入复旦大学中文系汉语言学专业,1991年大学毕业,就职于南京汽车制造厂,1993年至1999年就读于南京大学中文系古代文学专业,获文学硕士、博士,1927年为日本奈良女子大学人间文化研究科特别研究生。现为南京大学中国思想家研究中心副教授,曾出版专著《六朝江东土族的家学门风》(南京大学出版社,2003),发表论文二十余篇。

书籍目录

《南京大学博士文丛》总序序导论第一章 江东文化传统探源 第一节 孙吴保守学风及其形成 第二节 乡闾评议与孙吴文武观念的变迁第二章 六朝江东士族文化总论 第一节 南北士族的门第之别与文化差别 第二节 江水士族的保守学风及其演变 第三节 江东土族的典雅文风与儒学背景第三章 吴郡张氏的家学门风 第一节 清虚学尚·世有豪气·忠贯昊天 第二节 张融文采风流的独特性及其对侨姓文化的批判第四章 吴郡陆氏的家学门风 第一节 军事谋略·立德立功·清操忠贞·儒佛兼擅 第二节 孙吴土风的变迁对陆机出处之影响 第三节 陆澄崇儒博物学风对梁代文学复古思潮的影响第五章 吴郡顾氏的家学门风 第一节 儒家与黄老杂糅——吴郡顾氏家学门风的演变 第二节 刘宋时期“定命论”与“报应”说的融合第六章 会稽士族的家学门风 第一节 德化·才学·冲静 第二节 孔稚珪的隐逸观念和宗教信仰的关系 第三节 会稽虞氏:从守旧到趋新 第四节 会稽“四族之俊”的得名——兼论东晋名士标准的变迁第七章 吴兴沈氏的家学门风 第一节 吴兴沈氏:由玄入儒的家学变迁 第二节 沈约陆厥的声律之争与沈氏家族文化的关系 第三节 沈约与佛道二教的微妙关系结语附录:江东各家族世系表参考文献后记

作者简介

由于孙吴时期江东与中原学风的差异,也由于东晋以来南北士族的文化隔阂,六朝江东士族的家学门风在学术、信仰、文学等层面都有别于门阀社会的主流文化:江东士族的儒学较少受到玄学思潮的影响而更多地保留了汉末儒学的风貌;江东士族中的一部分家族崇尚观音信仰,另一部分家族则长期保持家传道教;江东文人在六朝历代都追求典雅文风。江东各家族的家学门风既有共通之处,又不乏个性色彩。通过揭示六朝江东士族的家学门风的发展演变,考察六朝时期张融的文采风流、陆机的出处观念等文化现象的家学背景, 我们可以更好地理解六朝的学术、宗教和文学之间的互动关系,更深入地认识六朝学术文化的复杂性。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计7条)

  •     在家学变化关系上很深入,也很清晰,但稍嫌保守。
  •     如果不是专研究这方面的,我觉得这本书不用看啦
  •     也是一种思路,但自相矛盾实在太多
  •     分析得很细致。
  •     一头一尾扬眉吐气 当中几百载 颇受打压
  •     主要读了总论和各部分东吴-两晋时段。
  •     作者是研究六朝家学与家风的专家,专著和论文写得都很好,语言流畅,平易近人,也有深度,故研究魏晋六朝文化者可参考。
 

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