新编国学读本（全三册）

章节摘录

七、自见和自胜《韩非子》【题解】本篇节选自韩非《韩非子·喻老》，题目是后加的。楚庄王，芈（mT）姓，名横，春秋时期楚国的国君，公元前613年至前591年在位。越，古代的国名，在今浙江省境内。韩非（约公元前280-前233年），即韩非子，战国末年韩国的公子。他与李斯都是荀子的学生，喜刑名法术之学。后到秦国，为李斯所害，入狱自杀。韩非子是先秦法家思想的集大成者。他师承荀子礼法治国的思想，继承和发扬前代法家学说，构成了系统完备的法家理论。这些理论，为建立中央集权的封建专制制度奠定了理论基础。《韩非子》是法家学派的代表性著作，今传五十五篇，《喻老》、《外储说左上》、《说林上》、《显学》等都是其中的篇名。《韩非子》的文章论述深刻，雄辩有力，对后世产生很大影响。

前言

当前，学术界对国学的研究已经逐渐热起来，论文著作，硕果累累。但究竟什么是国学，目前学术界还没有一个大家都一致同意的意见。张岱年先生说：“国学是中国学术的简称。”（《国学丛书·序》）张先生又说，国学是“中国本有的学术”（《国学入门丛书·序》），也有人称国学为“中国固有的学术”。这些话意思都是一样的。我们认同这样的观点。国学的产生，大要有两点：一是中国地广人多，历史悠久，文化丰富多彩，学术自成体系。这样它才可能称为“学”；二是西方文明的传入，有了西学，所以中国固有的学术才标以“国”字。这样才有了“国学”。清代末年，张之洞说：“中学为体，西学为用”（《劝学篇》），其中的“中学”，就是“国学”。如果中国本无学术，即使西方文明传入，也不会有国学；即使中国学术能自成体系，如果没有西学的对立，也不会有国学。这就是说，国学虽然是中国“本有的学术”、“固有的学术”，但也是中西文化与学术交汇的结果。

内容概要

马清江，济南军区政治部秘书长，大校军衔，历史学硕士，管理学博士。荣立三等功3次。发表文章300余篇，出版著作《东方之子》、《科学思维方法》、《科学学习方法》、《巧断家务事》等共计500万字。研究成果获国家专利技术发明一等奖1项，国家科学技术成果“进步奖”二等奖1项。

书籍目录

前言第一单元  一、孔子论立志  二、马援少有大志  三、陈蕃有大志  四、郑玄少志于学  五、诫子书  六、宗悫乘风破浪  七、祖逖闻鸡起舞  八、周处改过自新  九、范仲淹有志于天下  十、致纪鸿第二单元  一、《孟子》四则  二、《礼记》二则  三、列精子高窥井  四、自多之患  五、三恕和三思  六、欹器  七、自见和自胜  八、晋文公守信  九、巧诈不如拙诚  十、楚怀王心矜好高人  十一、相御之妻  十二、成王封伯禽于鲁  十三、高而不危满而不溢  十四、赵襄子饮酒  十五、形直影正  十六、人皆可以为尧舜  十七、吕蒙正公二事  十八、训俭示康  十九、论马  二十、济阴之贾人第三单元  一、孔子论学习  二、周原伯鲁不说学  三、晋平公问师旷  四、劝学  五、尊师  六、良玉不刻不成器  七、赵括将兵  ……第四单元第五单元第六单元第七单元第八单元

编辑推荐

《新编国学读本(全3册)》由人民出版社出版。

作者简介

《新编国学读本(全3册)》主要内容：国学的产生，大要有两点：一是中国地广人多，历史悠久，文化丰富多彩，学术自成体系。这样它才可能称为“学”；二是西方文明的传入，有了西学，所以中国固有的学术才标以“国”字。这样才有了“国学”。清代末年，张之洞说：“中学为体，西学为用”（《劝学篇》），其中的“中学”，就是“国学”。如果中国本无学术，即使西方文明传入，也不会有国学；即使中国学术能自成体系，如果没有西学的对立，也不会有国学。这就是说，国学虽然是中国“本有的学术”、“固有的学术”，但也是中西文化与学术交汇的结果。

图书封面

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