母亲词典

章节摘录

插图：人生在世，想成就一番事业，必须有才更兼有志。谚云：“才大志不疏，蚌小也能出珍珠。”然而才志相较，志居第一，才在第二。俗话说：“从小无志，到老无奇。”文说：“不立志，难成事；不入迷，难出奇。”还说：“不患才不及，只患志不立。”才不及，可以学，勤能补拙；志不立，无恒心，那就彻底没戏了。三国•蜀•诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成学。”他还在《诫外生书》中对志作了进一步的阐述：“夫志当存高远……若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗。默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”不过，立大志，树远志，绝非易事。据《尸子》讲：“仲尼志意不立，子路侍；仪服不修，公西华侍；礼不习，子贡侍；辞不辩，宰我侍；亡忽古今，颜回侍；节小物，冉伯牛侍。日：‘吾以夫六子自厉也。”’伟大如孔夫子亦有“志意不立”之时，尚须弟子辈陪侍“砥砺”，而况常人乎？故《墨子•修身》云：“志不强者智不达，言不信者行不果。”《文子》亦云：“凡人之道，心欲小。志欲大；智欲圆，行欲方；能欲多，事欲少。”当然，强调志气，并非否定才华。相反，成才，成才，本质还在“材质”上。若志高才浅，或有志无才，也是断难成事的。《世说新语•识鉴》云：“志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。”只有才志相称，方可做成事业。俗话说得好：“有才无志，白头了事；无才有志，成全半事；有才有志，做得大事。”

前言

人字一撇一捺。人生上下求索。什么是传统？什么是传统文化？也许有人会说：传统就是一代一代传下来的“统”。那么，究竟什么是“统”？什么是中华文明血脉承传割不断的“脐带”？一个现代国家的宏观分类，往往划分为政治、经济、社会、文化“四大板块”。然而“四大板块”不是平行的。它就像地球的构成。地壳是政治，虽然无所不包，但却是表层的。地幔是经济，虽说比地壳要深入一些，但经济手段解决不了所有的社会、伦理等问题。地核是社会，尽管已经深入到“核”的部分，但它仍然不属于心脏地带。地心是文化，只有文化才称得上一个国家（或日民族）的心脏与灵魂。因为，所有的问题，追根溯源、归根到底都是文化（或日文明）的问题。

后记

其实，当初只是为了解决稿荒问题，才在自己主持的报纸周刊上开辟《风俗画》专栏。每期发一篇“母亲词典活页”，每周五见报，由我写一组文字，并邀请漫画家徐鹏飞为之配水墨漫画。从2007年1月份开始，刊发一段时间以后，因报纸改版而取消《风俗画》专栏。不过，“母亲词典活页”系列文章，我一直利用双休日和节假日赶写，从未辍笔。稍后，“母亲词典活页”在《山西日报•黄河副刊》连载，或一周一次，或两周一次，一直到2007岁末。《辞典》中的一些短章，近年来分别在《人民日报》《新民晚报》《中国社会报》以及故乡的《朔州日报》《阳泉日报》刊发，得到了广大读者的垂爱，有来信，有短信，有电话，纷纷询问《辞典》何时结集出版。《母亲词典》的写作体例，大致是以时序为“准”编排的。全书共辑“母亲词典活页”40篇，平均每个季度10篇。每篇分为《时令•风俗》《人情•物理》《饮食•健康》三个部分，每部分又由若干个词条（即单篇文章）组成。

内容概要

李建永，杂文家。笔名南牧马。1962年出生。山西山阴人。现居北京。供职新闻单位。中国作家协会会员。著有杂文随笔集《女人是水》、《撒娇的流派》、《白纸黑字》等。多篇作品入选《新华文摘》、《读者》及《中华杂文百年典藏》、《中国新文学大系•杂文卷》、《100年100人：20世纪中国杂文读本》等。

书籍目录

惜福积福——《母亲词典》活页之一大尽小尽，一月两顿节令不饶人惜福积福亏是福，人人不；利是害，人人爱梦是心中想粗布衣裳家常饭，吃不俗，穿不烂吹吹卯时风，一世不怕风马高镫短——《母亲词典》活页之二腊七腊八，冻掉下巴自大一点臭马高镫短养马比君子病走熟路春到人间一卷之——《母亲词典》活页之三春到人间一卷之春风一到，九尽花开从小无志，到老无奇花开在春天，人学在少年一艺不精，误了终身好秀才不在裥衫春捂秋冻老健春寒秋后热百节年为大——《母亲词典》活页之四百节年为大雨水动粪土年好过，月好过，日子难过归家的路长，送亲的路短好手不如合手酒坏君子水坏路眉豪不如耳豪耳豪不如老饕——《母亲词典》活页之五正月十五雪打灯惊蛰百虫动，走马快耕田时来谁不来，时不来谁来眼深智谋深不认得字是假瞎子，不认得人是真瞎子眉豪不如耳豪，耳豪不如老饕江湖走老了胆子吓小了——《母亲词典》活页之六春不分不暖，秋不分不凉二月二，龙抬头，生分媳妇发了愁江湖走老了，胆子吓小了稀粥烂饭最养人发梳千遍，其色自黯家家都有八出戏——《母亲词典》活页之七社前社后，种谷点豆家家都有八出戏一夜不宿，十夜不足清明昨夜寒食节——《母亲词典》活页之八清明昨夜寒食节檐前水，滴滴照前三十年看父敬子，后三十年看子敬父高杨下柳隔夜茶，恶如蛇钱刀利手——《母亲词典》活页之九三月三，红缨凉帽单布衫钱刀利手药对方，一口汤小儿无诈病花下韭莲下藕——《母亲词典》活页之十谷雨种大田放账如同贼劫走，讨债如同打劫归借债还债，窟窿还在闲成懒虫，忙成蛟龙贼虽小人，智过君子花下韭，莲下藕立夏蛋酒——《母亲词典》活页之十立了夏，大躺下不看当初娘养我，但看今朝自养儿大肚老婆背棺材名利竭，是非绝立夏蛋酒立夏常吃鱼，立冬常吃梨交友如立千秋业——《母亲词典》活页之十二小满苦菜秀来说是非者，便是是非人交友如立千秋业相交须胜己，似我不如无人到万难须放胆生姜解百毒穿山甲，王不留，妇人吃了乳长流亲遮眼——《母亲词典》活页之十三做天难做四月天四月八，皮袄皮裤不敢脱打儿自疼亲遮眼褒贬是买主，喝彩是闲人水流百步自干净傍金是黄的傍玉是凉的——《母亲词典》活页之十四夏走十里不黑，冬走十里不亮靠墙墙会倒，靠娘娘会老，靠了大哥有大嫂傍金是黄的，傍玉是凉的男孩玩玩是好的，女孩玩玩是巧的三寸长寿，四寸无忧夜不寻饭麦熟樱桃红——《母亲词典》活页之十五麦熟樱桃红女惑男，风落山先是人情后是债许死人，想死人……

编辑推荐

《母亲词典》：一个现代国家的宏观分类，住住划分为政治、经济、社会、文化、四板块。“四大板块”就像地球：地壳是政治，虽然无所不包，但却是表层的。地球是经济，虽说比地壳要深入一些，但经济手段解决不了所有的社会、伦璎等问题。地核是社会，尽管已经深入到“核”的部分，但它仍然不属于心脏地带，地心是文化，只有文化才称得上一个国家（或日民族）的心脏与灵魂。因为，所有的问题，追根溯源、归根到底都是文化（或日文明）的闷题，传统文化传什么？传精华。也传糟粕。尤其在人欲横流的时代，扬弃美好，却传下诸多不堪，故历代不乏“风流俗败”、“札崩乐坏”之叹！《诗•大雅•板》：“先民有育；询于刍荛。”鬈汉书•艺文志》；仲尼有言：礼失而求诸野。”谚语是散落在野的珍珠，庶几可以完成“传统文化”的拼图。在每一条谚语的内核之中，都包含着中华文明真善美的因子。

作者简介

《母亲词典》内容简介：因人见风俗，入境闻方言。这本读了能让人上瘾的书，以谚语为切口，以寻根为指归，以时令风俗、人情物理、饮食健康为门纲，写的都是“老辈的故事”。“母亲”是个象征，出自她“口”中的皆是存活于民间的谚语——俗而又俗，所含蕴意却实而又实：“水无鱼依然是水，鱼无水一日难活”，“财聚了，人散了，财散了，人聚了”，“尝遍百果可成仙，吃全杂粮不生病”。二月二，龙抬头，生分媳妇发了愁”……谚语句句实在，处处有根，饱孕沧桑，笑看人生。透过谚语，可以真切地感知一个民族的精神、气质与品格。谚语是一个民族传统文化经典中的经典。

人活百岁的少，话留千年的多。所以古人云：有天下不如有说。

图书封面

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