刘基评说

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出版社:人民出版社
出版日期:2011-7
ISBN:9787010100135
作者:陈守文 编
页数:230页

章节摘录

  (2)治国安邦“以文”。一个新兴的大明王朝建立起来,首先要做的是立纲陈纪。刘基在这方面发挥了重要的作用。  刘基被任命为御史中丞,朱元璋命令他和李善长一起制定《大明律》。编订律令。一个国家要治理需要法律制度,没有法律制度国家建立不起来,也巩固不下去。这个律令就是明朝最初的法律制度。刘基和李善长制定的律令经过不断修改,加以完善、充实、扩充,最后形成了一部重要的法典,叫《大明律》,《大明律》在中国法制史上有重要地位。洪武初定天下,刘基向朱元璋奏立军卫制:“训练军士以卫京师,置京营,隶元帅府。已而改五军营,日中军,日左掖,日右掖,日左哨,日右哨,是为五军,隶都督府。五都督握兵籍而不与调发,兵部得调发而不治兵。论者谓五军营有六善焉。一军有变,四军足制,一善也。徒御既寡,训练易施,二善也。人自为将,各爱士卒,三善也。彼此相形,争先策励,四善也。分数画一,行伍不乱,五善也。彼此相依,声势相倚,六善也(《天府广记》)”。这一军卫制,兵将分离,军政互制对加强明初的军事卫戍管制起了至关重要作用。可见,刘基既是治国又是治军的军事谋略家。  (3)以儒者有用之学,辅翊治平做“帝王师”。日:“遇急难,勇气奋发,计画立定,人莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭之以听,常呼为老先生而不名。刘基用孔子的教导,儒家思想来教育、熏陶皇帝,“导君于正”,做“帝王师”。明朝建立以后,在朱元璋的大力支持下,刘基卜地营建新宫,清理狱囚,制定律令,详定历法,参与制定天子及文武官的朝服公服,完善科举制度,奏立军卫法,建议减轻民众负担等立法创制之大事。同时,在礼贤馆与刘基、宋濂等人经常谈经论史、讨论天文,也大大提高了这位布衣皇帝的学识,使得凡“诏诰天下,皆出御制”。徐一夔《郁离子.序》说:“而公锐以功业自见,累建大议,皆匡时之长策”。史家论道,刘基“以儒者有用之学,辅翊治平”,武定祸乱,文致太平,所言非虚。   ……

内容概要

  陈守文,1968年浙江大学历史系本科毕业,曾任杭钢中学校长、杭州钢铁集团公司教育处处长,现为浙江工贸职业技术学院刘基文化研究所所长。曾主编《教育科研论文选》、《刘基文化研究专辑》、《2004全国刘基文化研讨会论文汇编》、《2006国际刘基文化学术研讨会论文集》。副编《刘基与刘基文化研究》(人民出版社2008年版)。

书籍目录

序一序二生平、地位篇一、析“诚意伯”二、“刘基”和“刘基文化”诠释三、论刘基在建立朱明王朝中的历史作用四、王佐式军师,帝师级谋略家五、刘基之死及其薄葬考辨思想篇一、刘基“耻商贩”思想解读及其历史局限性分析二、诚信的大师,道德革命的先驱比较研究篇一、刘基与诸葛亮极相似二、就历史真实作评价,刘基明显高于孔明三、刘基与叶适比较研究四、刘基和永嘉学派浅析影响篇一、温州模式谋变探析二、刘基与故乡南田及温州情结三、“三不朽伟人”刘基与杭州四、刘基后裔、文物、遗迹在温州丽水分布情况调查五、钦建诚意伯庙楹联匾额之解读六、高职生人文素养的内化途径研究报告七、2004全国(温州)首届刘基文化研讨会综述八、2006中国(温州)国际刘基文化学术研讨会综述九、浙江工贸职业技术学院的人文品牌

作者简介

《刘基评说》就刘基生平、地位与作用,刘基儒学思想、谋略思想、军事思想、刘基与永嘉学派、刘基与刘基文化、刘基文化的开发和利用、刘基文化与经济、刘基文化与区域文化开发、刘基文化与人文素养等进行了研究。《刘基评说》主要具有如下特点:其一,书稿从多角度对刘基其人进行了全方位的考察与研究,有助于读者全面了解真实的刘基。其二,作者注重从与其他历史人物对比、发掘对后世影响及在当代价值层面研究刘基文化的价值,在今天有一定的现实意义。

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