出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2006-6
ISBN:9787563360222
作者:萧功秦
页数:174页
书籍目录
序言第一章 近代中西文化冲突的历史背景 1-1 华夏文化圈与外部世界 1-2 中央集权与华夷国际秩序 1-3 拒绝向天子跪拜的蛮夷 1-4 一个深深沉睡的古老民族第二章 正统士大夫是怎样认知西方事物的 2-1 研究士大夫群体认识心理的意义 2-2 认识心理中的两种机制 2-3 中国传统概念思维的三个特点 2-4 强制性附会:认知西方事物的途径, 2-5 评介西学的价值尺度——来自圣学的投影 2-6 观念与现实的悖离第三章 一位清朝公使眼中的西洋文明 3-1 身处异域的国粹派 3-2 为什么中国士大夫不必讲求西学? 3-3 豪商大贾居宅中的书香世家子弟 3-4 传统文化心理与思维方式之间的相互强化关系第四章 洋务派的危机意识 4-1 从忧惧感到危机感 4-2 危机意识与避害反应 4-3 洋务派与明治维新派:对西方挑战的不同态度 4-4 两难的抉择第五章 对洋务思潮的反动:愤怒的清议派的崛起 5-1 保守的清议派对洋务窳败现象的反省 5-2 应付心理困境的新途径:文饰作用与曲解作用 5-3 正统派士大夫的迁怒心理及其表现 5-4 消极心理防御战术的畸变趋势 5-5 清议派与天津教案:不祥的先兆第六章 国粹主义的最后一战——幻觉中的胜利与现实的悲剧 6-1 在苦难与屈辱中激发的幻想 6-2 天神下凡的消息鼓舞着愤怒的勇士们 6-3 国粹派士大夫“颇冀神怪”的社会心理 6-4 在权力之塔顶端:满朝心醉的人们 6-5 庚子事变:千古未有的奇闻 6-6 一个古老文化的近代悲剧结束语附录 追求思想者的坦荡之乐后记
作者简介
本书从近代中国正统士大夫的文化心理、认识心理与社会心理三个层面上展开分析,考察他们对于异质文化的排斥态度、极端保守和少数先觉者内心的苦闷与压抑。
作者认为,近代儒家文化缺乏一种在西方挑战面前,进行自我更新的内部机制,难以实现从传统观念向近代观念的历史转变,从而只能继续以传统为自我中心的文化心理和陈旧的认识思维框架,来被动地处理种种事态与危局。由于观念与现实的严重悖离,近代儒家文化从而陷入自身难以摆脱的困境。
图书封面