郑和与文明对话

书籍目录

序郑和航海的世界意义——我们为什么要纪念郑和航海？郑和——中国和平外交的先行者郑和七下西洋的功绩及其历史地位郑和下西洋与人类航海事业的新纪元番客东来与郑和出使西洋回族古籍整理兼及郑和二三事郑和的家世与功绩郑和的身世和下西洋的历史意义略论郑和下西洋对东南亚诸国的影响郑和、古里与古里马氏浅探从罗懋登《三宝太监下西洋记》看明代之中华文明中心论试论郑和下西洋所体现出的中华民族文化特质郑和精神与伊斯兰文明郑和航海与穆斯林文化跟随郑和下西洋的回族穆斯林穆斯林在郑和下西洋中的作用从穆斯林的角度看郑和及其航海事业郑和下西洋给世界文明的启示现代视野看郑和下西洋郑和的开放意识与航海事业郑和的世界 世界的郑和兼容并重：郑和宗教文化思想论从辉煌到衰落的历史思考——纪念郑和下西洋600周年中国20世纪80年代以来的郑和研究蒙·元时代的波斯与中国波斯文化和中国穆斯林社会波斯神秘主义哲学与中国穆斯林汉语语境中的文化表述与中伊哲学的交流——论《勒瓦一赫》和《真境昭微》的中伊哲学思想的融通从中国波斯语教学活动的历程看中伊（朗）文化交流的发展起源于波斯的中国和泰国相类似的伊斯兰教传统节日融会贯通东方神秘主义——塞佩赫里思想研究从跨文化传播角度看伊朗电影在中国——以影片《女人花》为例从接受美学角度看伊朗电影在中国近十年来我国的伊朗研究论文综述中阿伊斯兰文明的交流伊斯兰哲学与中国文化伊斯兰多元主义与宗教对话现代中国伊斯兰与基督教的和睦共处——宗教对话的胡籁明·胡理门伊斯兰教和西方文明以及儒家思想浅谈明清时期伊斯兰文化与儒家文化的对话中国伊斯兰教金陵学派与儒家文明从“经堂教育”管窥文明交往的规律 “述而不作”“守故得新”——文明对话之一种方法例说波斯伊斯兰哲学与中国伊斯兰思想的关系穆拉·萨德拉及其高级哲学试论苏赫拉瓦迪哲学思想及其影响……英文提要

作者简介

序

郑和航海的世界意义——我们为什么要纪念郑和航海？

郑和——中国和平外交的先行者

郑和七下西洋的功绩及其历史地位

郑和下西洋与人类航海事业的新纪元

番客东来与郑和出使西洋

回族古籍整理兼及郑和二三事

郑和的家世与功绩

郑和的身世和下西洋的历史意义

略论郑和下西洋对东南亚诸国的影响

郑和、古里与古里马氏浅探

从罗懋登《三宝太监下西洋记》看明代之中华文明中心论

试论郑和下西洋所体现出的中华民族文化特质

郑和精神与伊斯兰文明

郑和航海与穆斯林文化

跟随郑和下西洋的回族穆斯林

穆斯林在郑和下西洋中的作用

从穆斯林的角度看郑和及其航海事业

郑和下西洋给世界文明的启示

现代视野看郑和下西洋

郑和的开放意识与航海事业

郑和的世界 世界的郑和

兼容并重：郑和宗教文化思想论

从辉煌到衰落的历史思考——纪念郑和下西洋600周年

中国20世纪80年代以来的郑和研究

蒙·元时代的波斯与中国

波斯文化和中国穆斯林社会

波斯神秘主义哲学与中国穆斯林

汉语语境中的文化表述与中伊哲学的交流——论《勒瓦一赫》和《真境昭微》的中伊哲学思想的融通

从中国波斯语教学活动的历程看中伊（朗）文化交流的发展

起源于波斯的中国和泰国相类似的伊斯兰教传统节日

融会贯通东方神秘主义——塞佩赫里思想研究

从跨文化传播角度看伊朗电影在中国——以影片《女人花》为例

从接受美学角度看伊朗电影在中国

近十年来我国的伊朗研究论文综述

中阿伊斯兰文明的交流

伊斯兰哲学与中国文化

伊斯兰多元主义与宗教对话

现代中国伊斯兰与基督教的和睦共处——宗教对话的胡籁明·胡理门

伊斯兰教和西方文明以及儒家思想

浅谈明清时期伊斯兰文化与儒家文化的对话

中国伊斯兰教金陵学派与儒家文明

从“经堂教育”管窥文明交往的规律

“述而不作”“守故得新”——文明对话之一种方法例说

波斯伊斯兰哲学与中国伊斯兰思想的关系

穆拉·萨德拉及其高级哲学

试论苏赫拉瓦迪哲学思想及其影响

《拉失德史》(Tarikh—i—Rashidi)与东察合台汗国史研究 ——以苏非派和卓家族史兴起背景为中心的探讨

觉醒——个中亚苏非隐修者

阿拔斯王朝时期的伊斯兰法

论世界三大一神宗教产生的条件及其思想传承

多元、依存与相关——当代宗教间对话的背景研究

科学与宗教间对话机制的探构

哈塔米的文明对话思想

全球化背景下伊斯兰文明与中华文明的交往

“文明冲突”背景下中国穆斯林民族发展走向的若干思考

从回族的文化认同看伊斯兰教与中国社会相适应问题

伊斯兰教在回族乡村建设中的系统分析

宗教社会学视野中的门宦

哲麻提(Jamaat)、稳麦(ummah)与汉文化语境下的族群认同的建构——回族形成的历史人类学解读

赞圣诗与时间意识的关系

阿拉善草原信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林

郑和下西洋与文明对话国际研讨会综述

英文提要

图书封面

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