百年苦梦-20世纪中国文人心态扫描

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出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2006-11
ISBN:9787563362790
作者:孙郁
页数:332页

章节摘录

书摘  梁启超1873年生于广东省新会县,字卓如,号任公。1884年,年仅11岁的梁启超便在广州成为秀才,人们把他看成一位神童。五年之后,他又考中了举人,一时成为闻人。应当说,少年梁启超有着相当坚实的功底,国学中精华的东西,很早便被他领会到了。按中国人以往的经验,少年得志的他,应在为官的道路走下去,在仕途中干一番更大的事业。但偏偏是社会发生了变化,西学已在东南沿海传播开来。广东是最早被西化的地方之一,鸦片战争且不谈,仅西洋传教士在那里的多年活动,便早已把域外学术传播到知识界中。大约1890年,梁启超结识了康有为,这是他一生中重要的转折点。在康有为那里,传统的今文经学,与西方的一些学理,被交糅起来,形成一套新颖的维新意识。这对梁启超的影响甚大。在跟随康有为的几年中,梁启超思维大开,西洋的进化学说与大同意识,在他的思想中扎下了根,立意改革中国文化与社会结构的思想,也在此时形成。随后几年中,他跟随康有为进行“公车上书”,从事“戊戌变法”,声名大振。康梁学术与改良精神,是近代史上最具迷人的篇章。在辛亥革命与五四运动之前,梁启超与其老师康有为,实际上扮演了社会变革精神领袖的角色。  中国近代改良思潮的出现,固然与西学东渐有关,但在其生成过程里,对旧有的国学进行重新的整理,重新认识传统,是那一代人共同的课题。康有为、章太炎等人,走的是这条路子,梁启超亦然。总观梁氏的一生,除了后来积极参政以外,他大多的精力皆用在学术的整理上。办教育,鼓励新学,办报刊,研究国故,可谓终生不渝。梁氏一生,流亡海外的几年生活,颇让人感动。他主办的《清议报》、《新民丛报》,为近代启蒙做出了卓越的贡献。他在《三十自述》中说:  尔来蛰居东国,忽又岁余矣。所志所事,百不一就,惟日日为文字之奴隶。空言喋喋,无补时艰;平旦自思,只有惭悚。顾自审我之才力,及我今日之地位,舍此更无术可以尽国民责任于万一,兹事虽小,亦安得已。一年以来,颇竭绵薄,欲草一中国通史以助爱国思想之发达,然荏苒日月,至今犹未能成十之二。惟于今春为《新民丛报》,冬间复创刊《新小说》,述其所学所怀抱者,以质于当世达人志士,冀以为中国国民遒铎之一助。  从文化人手进行改良,这是近代革命的必然之路。读梁启超后来的文章,大致可以理出他的思路来。无论是从政还是论学,其宗旨是一以贯之的。可以说,中国所以有“五四”,有近代变革,梁启超那代人,功莫大焉。  梁启超是个知识博杂式的人物,我最喜欢的是他的学术、史学思想,在“知”的一面,他无疑是一代宗师;而“行”上,却不得不打一点折扣,太儒化,便使其生命之旅分成两半。这种分裂的人格,现在想来,是有许多可感可叹之处的。20世纪的许多文人,在“知行合一”方面,均未能协调好。近代以来,文化上的硕儒涌现出一大批。可偏偏在付诸实践上,均碰了壁。悲剧几乎成了那代人的生命总结。梁启超的一生,便一直处在这种“知”、“行”的矛盾中,直到死,亦未能摆脱这种困惑。也恰恰是他的这种困惑,使他的价值选择,变得悲壮起来。读他的治学文章,没有多少是闲适之作,那些关于政治、经济、法律、宗教、文学、史学等内容的新思维,是近代先觉者的智慧之光。梁氏的作品,标志着近代人新价值路向的选择的自觉,那一代寻路人的诸多痛苦与希望,都可在他的文字间找到。  梁启超身上最诱人的地方,是不断地进取,一直和昨日之我战。这决定了他不满于现状,有求变之心。从早期倡明变法,到推动宪政运动;从与袁世凯合作搞“国权主义”,到全力反袁,发动护国运动,他的思想一直在变化之中。他晚年在《清代学术概论》中谈及自己时说:“启超‘学问欲’极炽,其所嗜之种类亦繁杂。每治一业,则沉溺焉,集中精力,尽抛其他;历若干时日,移于他业,则又抛其前所治者。  P16-17

内容概要

孙郁,生于辽宁。著有《鲁迅与周作人》《鲁迅与胡适——影响20世纪中国文化的两位智者》《百年苦梦——20世纪中国文人心态扫描》《混血的时代》等。现为鲁迅博物馆馆长、研究员。

书籍目录

章太炎:旷世奇音/1梁启超:启蒙的悲欣/15王国维:辉煌与沉寂/28周氏兄弟:绝望与逃逸/45陈寅恪:“遗民”歌哭/62胡适:自由之梦/77梁漱溟:拯救儒学/92茅盾:苦涩的初梦/103瞿秋白:悲剧人生/114李何林:一个布道者/129巴金:反抗与忏悔/140张中行:哲思与激情/16l费孝通:乡土情怀/173钱锺书:写在人生边上/185唐弢:未完成的雕像196王瑶:拖着历史长影/207汪曾祺:古魄新魂/216邵燕祥:诗人与战士/225王蒙:从纯粹到杂色/24l钱理群:在鲁迅的背影里/252张承志:血色的圣火/263赵园:另一种品位/278史铁生:通往哲学的路/286贾平凹:西北人的道行/299王晓明:历史的宿命/306鲁迅传统:不朽的主题/317后记/329

编辑推荐

  本书系孙郁先生以20世纪中国文人为考察对象,撰写的一部20世纪心态史。上起晚清的梁启超、章太炎、王国维始,经近现代的鲁迅、胡适、茅盾、巴金等,直至20世纪末的当代作家与评论家张承志、钱理群、王晓明等,论述了他们作为中国知识分子不断思考、不断探索中国现代化经历的百余年风雨,为读者提供了一幅20世纪中国文人的全景图画。

作者简介

本书系孙郁先生以20世纪中国文人为考察对象,撰写的一部20世纪心态史。上起晚清的梁启超、章太炎、王国维始,经近现代的鲁迅、胡适、茅盾、巴金等,直至20世纪末的当代作家与评论家张承志、钱理群、王晓明等,论述了他们作为中国知识分子不断思考、不断探索中国现代化经历的百余年风雨,为读者提供了一幅20世纪中国文人的全景图画。

  本书以感悟的方式,对近百年文人和文化进行了一种散点透视,是文学史、思想史的一次有趣的穿越。作者被无数沉重的话题缠绕着,从近现代至今,一些重要的精神闪光在此汇聚着,且形成了对话的底色。不安的、骚动的激情与矛盾的、困惑的语序,隐含着历史的明与暗,人性的曲与直。无数悲怆的灵魂被重新唤起了,游荡在今人的思绪里。作者从那些直面现实和不断抗争的知识群落里,提炼着今天有参照意味的因子,旨在于此寻找精神的另一种可能。全书苍冷沉郁,在历史的长影和当下的风雨问,折射着读书人的犹疑和坦然。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计24条)

  •     很快,赞
  •     以前就说过,孙郁老师虽以研究鲁迅著称,但其性情、文风等都更接近周作人、沈从文、汪曾祺、张中行这一路(当然,差距也很明显),他的好些探讨中国现代文化与知识分子的书都流淌着某种特殊的气质,似清茶涌动,而涩味则有所不及。我突然有些惶恐,像描绘图谱一般勾勒出中国现代知识分子群像是看似简单实则难度极高的任务。孙郁老师在不少地方体现出他敏锐的观察与判断力,譬如将钱理群老师与巴金先生的精神世界进行对比,指出鲁迅不离口的钱老实则和巴金有着更深层的精神联系,这堪称知人之论。不过,孙老师的一大解决克服不了的问题(这本其实成书较早,但看他近年的新书时风格似乎保持得很稳定)是写作时的玄思化,他的论说固然有讲究感受力的好处,可是偏于抽象,总还是晦涩、模糊了些。这大概要归结到他早年的学习经历罢。
  •     人生如梦,好书总能告诉我们,怎样活着才是有价值和有尊严的。
  •     终于找到了这本书,而且还是增订版,增加了几篇文章,包括对史铁生的品评,很开心!
  •     孙郁还是写鲁迅的文字来得精彩。
  •     风雨苍黄百年后,好像又回到了起点
  •     此书一般,可以一看,但写的很泛,没什么思想,如果仅想了解近代文人,可以一看
  •     大一
  •     文笔很好。
  •     太感悟我读得好辛苦
  •     一群璀璨的灵魂,一个时代的洪流裹挟之下仍然能有如此光辉的个体存在,这些知识分子也好,战士也罢,他们的成就、人格,哪怕是他们的痛苦与矛盾,挣扎甚至于颓唐,都在整个近代中国的历史上留下难以抹去的印痕,只让人感慨斯人已逝,来者再难企及。
  •     感觉一般,有点为赋新词强说愁的感觉,看了几篇就看不看去了,呵呵,看个人口味吧
  •     还没看完,但是书很好
  •     院长大人!
  •     他文笔极好
  •     孙郁老师用学术手法写传记,非常有意思,尤其是当代学人部分
  •     不得不说,孙郁的眼光还是不错的,有些点评很精到。(-8.5)
  •     好的评论集读的是评论家,差一点的评论集读的是材料,最差的评论集读的是书单。此书为第二种。
  •     写得太玄乎了,抒情有余,实质不足
  •       可以花几分钟了解一下20世纪中国现代文学大家的形象.孙老师结合自己的观点,分析各人的长处与不足,实在是不错
  •     没啥说得,就是不错
  •     喜欢读近现代文人的故事。
  •     千古文人侠客梦,百年中国士人空。
  •     sorry!评价迟到了!这本书是咱老师强烈推荐的,本人对20c以来的事情也颇感兴趣,所以就买了下来。虽然还是新新的,不过相信是一本难得的好书!
 

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