明日之中国文化
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2006-9-1
ISBN:9787300074931
作者:张君劢
页数:184页
内容概要
张君励(1887一1969)，原名嘉森，字士林，号立斋，别署“世界室主人”，笔名君房，江苏宝山(今属上海市宝山区)人。6岁入私塾，12岁考入上海江南制造局广方言馆，20岁东渡扶桑，考入日本早稻田大学修习法律与政治学，后又留学德国学习哲学。张君劢是近现代的著名学者，早期新儒家的代表之一，提倡复兴儒学，而一生徘徊于学术与政治之间，在近现代中国政治史和文化学术史上具有重要地位。主要著作有《新儒家思想史》、《义理学十讲纲要》、《明日之中国文化》、《儒家哲学之复兴》、《民族复兴之学术基础》等。
书籍目录
自序凡例第一讲 史前时代第二讲 文化之起源第三讲 欧亚两洲文化之发轫第四讲 印度文化（上）第五讲 印度文化（下）第六讲 欧洲文化（上）第七讲 欧洲文化（下）第八讲 中国文化第九讲 明日之中国文化（上）——过去政治社会学术艺术成绩之评判第十讲 明日之中国文化（下）——未来政治学术艺术之新方向附录 中华民族文化之过去与今后之发展 养成民族思索力 我国思想界的寂莫——卅七年十月十二日在武大讲演 欧洲文化之危机及中国新文化之趋向——在中华教育改进社讲演 世界文化之危机 文化政策（《立国之道》第四编）编者跋
作者简介
在《明日之中国文化》一书中，张君励将世界文化分成中国、西方、印度三部分，并试图从三者的比较中探求中国文化的出路。全书共十讲，前半部分对于欧亚两洲文化的起源、欧洲文化和印度文化的发展和特性都作了介绍，着重论述了西方文化的特点及其为什么能够在今天成功的原因。在书的后半部分，作者从政治、社会、学术、宗教、艺术等方面对中国传统文化进行了具体分析和批判，并在此基础上，提出了对未来中国文化的设想。
图书封面
发布书评
精彩短评 (总计14条)
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张君劢对传统文化之流弊认识深刻，更兼其有世界眼光，故做起学问不泥古不僵化。一般人批评他们“复古”，其实并未深入新儒学堂奥，他们是在传统的根基上，在西学的背景上寻找中国文化自己的道路。 -
真够悲剧的 之前已经点了一本 只好送人咯 -
出路在精神自由！ -
将这本书，和梁漱溟的《东西文化及其哲学》参照着看，可说是比较文化的绝佳入门读本。看了这两本书，你就摆脱文盲、史盲了。 -
阅读此书可以大概体会张先生力倡新儒家哲学的热忱和希望。张先生站在中、印及西方文化充分了解的高度，提出明日之中国文化乃儒家思想的复兴。 -
张先生鼓吹儒家复兴，在西方哲学上也有颇深造诣，他对哲学政治学的研究虽然没有让他的救国实践得以成功，但仍旧蕴含着很多价值匪浅的研究。 -
局限性强，收获并不是很大。 -
大部分观点放到当下仍不过时，治学精神与自省态度犹有过之。一念及此，又是钦佩，又是汗颜。 -
商品很好啦，有塑封，店家還用了個厚厚的紙包裝在外面，相當貼心啊。另外，還隨附了一張手寫的書籤，讓人很感動。下次還會繼續在貴店買書的。加油咯~ -
前人的贡献现在看，很是惊讶 -
已成刍狗 -
作者将世界文化分为中国、西方、印度三部分，试图从三者的比较中探求中国文化的出路。全书共十讲，前部分重点论述西方文化为什么能够在今天成功，后半部分则从多方面对中国传统文化进行具体分析与批判，并在此基础上对未来中国文化进行了设想。 -
没什么创见； -
都過去幾十年了，他的願望、要求、標準仍然沒在中國落實。他的態度誠懇，肺腑之言，能看得出對西方文化、政治、民情哲學、科學有深入的瞭解。我覺得非常可惜、慚愧，國人仍然在方方面面延續著“惡習”。