晚学盲言(上下)

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出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2004-06
ISBN:9787563346233
作者:钱穆
页数:666页

媒体关注与评论

书评余八十生辰,即撰述八十忆双亲一文,嗣又续撰师友杂忆一书,毕生往事常在心头者,几若无遗。八十三四岁,双目忽病,不能见字,不能读书,不能阅报……每撰一文,或嘱内人搜寻旧籍,引述成语。稿成,则由内人诵读,余从旁听,逐字逐句加以增修。……此稿共分三大部,一宇宙天地自然之部,二政治社会人文之部,三德性行为修养之部。

内容概要

钱穆(1895—1990),中国现代历史学家、。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。 钱穆九岁入私塾,熟习中国的传统文献典籍。十三岁入常州府中学堂学习,1912年因家贫辍学,后自学。1913-1919年任小学教员。1923年后,曾在厦门、无锡、苏州等地任中学教员。1930

书籍目录


上篇 宇宙天地自然之部
一 整体与部分
二 抽象与具体
三 时间与空间
四 常与变
五 自然与人文
六 变与化
七 道与器
八 物世界与心世界
九 道与理
一○ 中庸与易简
一一 质世界与能世界
一二 人生之阴阳面
一三 灵魂与德性
一四 大生命与小生命
一五 天地与万物人生
中篇 政治社会人文之部
一六 国家与政府
一七 中国历史上的政治制度
一八 政与学
一九 政党与选举
二○ 权与能
二一 国与天下
二二 政治与社会
二三 群居与独立
二四 群与孤
二五 中国家庭与民族文化
二六 中国文化中之五伦
二七 五伦之道
二八 中国五伦中之朋友一伦
二九 中国文化传统与人权
三○ 简与繁
三一 尊与亲
三二 色彩与线条
三三 礼与法
三四 教育与教化
三五 操作与休闲
三六 生命与机械
三七 共产主义与现代潮流
三八 道德与权力
三九 道义与功利
四○ 创业与垂统
四一 帝王与士人
四二 风气与潮流
四三 自然与人为
四四 组织与生发
四五 雅与俗
下篇 德性行为修养之部
四六 生与死
四七 乐生与哀死
四八 性与命
四九 平常与特出
五○ 公私与通专
五一 公私与厚薄
五二 情与欲
五三 天地与心胸
五四 己与道
五五 心之信与修
五六 为己与为人
五七 性情与自然
五八 手段与目的
五九 传统与现代化
六○ 历史上之新与旧
六一 辨新旧与变化
六二 内与外
六三 安定与刺激
六四 器与识
六五 孟子论三圣人
六六 中与和
六七 人物与事业
六八 知识与德性
六九 学问与知识
七○ 知识与生命
七一 知与情
七二 修养与表现
七三 为政与修己
七四 进与退
七五 积极与消极
七六 存藏与表现
七七 入世与出世
七八 宗教与道德
七九 平等与自由
八○ 文与物
八一 静与减
八二 广与深
八三 多数与少数
八四 福与寿
八五 同异得失
八六 德与性
八七 尊与敬
八八 德行
八九 客观与主观
九○ 理想与存养

编辑推荐

《晚学盲言》(上下)是关于中国学问少有的可深可浅之作,初入者与深入者读之皆有大启发。

作者简介

本书是作者在86岁时患眼疾以致目盲不能视人、罔论读写的情况下,自己口述,夫人笔记,然后口诵耳听一字一句修改订定。终迄时已92岁高龄,爰题曰《晚学盲言》。
全书共90篇,分上、中、下三部,一为宇宙天地自然之部,次为政治社会人文之部,三为德性行为修养之部。虽篇各一义,而相贯相承,主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱先生每一题皆久存于心,博而返约,致广大而尽精微,极高明而道中庸,尊德性而道问学,学问至晚年臻于化境。欲了解钱先生学问之最后进境,《晚学盲言》实为入径;欲把握国学之精要,本书也是最好的。
本书是关于中国学问少有的可深可浅之作,初入者与深入者读之皆有大启发。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     刚刚买来看,在书店看了一下目录就深深的吸引了我。很早朋友就推荐过该书,一直没有买来看,礼拜天在家一直在拜读该书!强烈推荐!!!!
  •     大师最后之作,确有强自辩言的味道,走出盛时集大成集大成之巅峰,逻辑思路都有些混乱了,耄耋之年不能见故国走向光荣复兴之路,对这样一个一生为故国招魂的赤诚之国学大师,只能躲在臆想的世界里,可叹、可惜,但愿我辈能看到民族复兴的曙光
  •     钱穆入于晚年,作〈晚学盲言〉,其时正当国人竞慕西化,盲目崇洋之风大盛,转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望,钱老感慨所系,遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于,本书对中国文化一味褒扬,不知针砭,对西方文化一例抹杀,痛加批判。钱老深赞中国中庸文化,今反走入极端,可惜可叹。须知文化尚与文明不同,西方文化发展至今,已是一卓越的文明,此为一不可否定的事实。于彼文化为精华者,移植于此文化,不可适性极为可能,但因此否定此精华对彼文化之功劳,则走向偏激,走向极端——此种心态钱老本最为不屑,今钱老发于感慨,一反其治学态度,走入褊狭,反不能服人。最为可叹。然钱老为国学大师,其对于中国文化之分析,屡出新意,令人叹服。

精彩短评 (总计53条)

  •     一本好书,值得你购买啊
  •     一点一点的读,一点一点的悟~~
  •     高级愤青钱穆 怒吐槽中西文化差异 看完表示日本还是偏中式的
  •     适宜在安静的时候安安静静阅读,以观天地人文
  •     可惜太过偏激,无法坚持读下去。还是看《国史大纲》去
  •     虽然用的是半白话,但内容很好,有深度
  •     店家很贴心!封面小瑕,不值一提。甚喜
  •     不要相信卖书者的广告用语,看过之后自己判断。
  •     他老人家果然是自学成才的……缺乏基本的逻辑,行文混乱卒不可言。内容就不说了,一言以蔽之:西方重物质,中国重精神,还是中国好。
  •     好书,不过趣味性差些
  •     大师的有些观点,比如佛教对待生死的观点,本人不敢苟同,大师好像对佛教了解的不算太深!净土宗彻悟祖师说过:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号!《金刚般若波罗蜜心经》里有句:不生不灭。也许这就够大师做教材了。可惜大师已往矣!感叹啊!人身难得,佛法难闻!!!无上甚深微妙法,... 阅读更多
  •     不过确实需要耐心去读……有些地方是深了一些
  •     很受启发,一定要好好认真,品读。
  •     独尊儒家的著作。论述的文句与例证就是几个,反复用来说所有的论题。总体觉得视野不够开阔,论述也不够精到
  •     好书,囊括了钱老一生的人生观宇宙观,尤其对中西文化差异的观念。很有启发意义!
  •     国学研究陷入积重难返
  •     可怜一代国学大师。
  •     力薦
  •     此书系宾四老留给世人最后的话,可与张中行《顺声论》,梁漱溟《人心与人生》相互阐发,对照,参考,升华。
  •     境界不够。
  •     质量很好,正版,厚厚的两本很舒服的感觉
  •     将近一个世纪的积淀,很值得一读的好书!
  •     昨天才收到的,还没开始看呢,纸张很好,印刷也好,收到的书整洁如新真好。
  •     乱扯
  •     钱穆无愧中国最后一位国学大师的称号。
  •     一页能读许久。黄金满籯,不如遗子一经。
  •     简单的道理,难以读懂的语言,还有很多难以避免的重复,但的确是大家风范……
  •     书不错,但是外皮有褶皱,不过因为是库存的最后两本,所以无可厚非。
  •     大家
  •     很奇怪 竟然没有早年的湖上闲思录写的好
  •     只读了上半部分,感觉不错.封面装桢很不错.广西师范大学出版社更是信心的保证.
  •     三联的书就是看着舒服,不过收到货时边角都有裂开了,卖家保存的太差了。
  •     有一页破损,不过书总体不错。但是读宾四先生的书,最好还是繁体竖排。
  •     重点是视界
  •     笔耕不辍的钱先生... 特别适合总认为外国的月亮比中国圆的人读. 当然, 如果想从书里找点关于中华文化缺陷的依据, 就缘木求鱼了. 中西方文化思维只有角度不同, 而没有优劣之分. 我想这是老先生最想说的, 尽管从字里行间看, 老先生还是更偏着祖国文化说的.
  •     又读了一遍这两本,算很不错的睡前书,重读亦有新味…但很多地方,明显是作者自己把自己拘住了,忽略就行…
  •     我买了上下册,但你们当当网却给我寄了两本下册。能否快点过来帮我调换一下,谢谢!!
  •     “缺乏基本的逻辑,行文混乱卒不可言。内容就不说了,一言以蔽之:西方重物质,中国重精神,还是中国好。”转条评语。给两星,看在大部头的份儿上。
  •     书的质量还行,不过就是有点旧,出版时间太长了
  •     胡言乱语,说东方重整体,西方重部分,难道没听过辩证法?
  •     钱宾四先生的水平自不待言。然而不喜书中对传统的过分自信。
  •     书很好,虽说有点旧,但是又有什么关系呢。省了一笔钱,可以买其他的的。
  •     学到很多东西
  •     中西文化深层次对比的好书!!!
  •     钱老自云:“本书虽共分九十题,一言蔽之,则仅为比较中西文化异同”。比较中西文化此题大矣,非学贯中西,不可轻率为之。否则或失之于深而狭,或流之于广而疏。唯以钱老之德之才,此书则得免失于此两端。先生于书中,对中西文化之异同,高屋建瓴,深入浅出而阐之,引领读者拨开迷雾,直觅本来,读之大有豁然开朗之感。读者更需注意,此书乃先生目盲后始著。年老目盲之人,大可搁笔而颐养天年。苟非心中所思所想不吐不快,非发此议论不可,谁愿提笔?先生乃一著作等身之人,一生成就,不差此一书。何以勉力为之?又,先生于序言中有记,其年九十有一时多病,恐不久于世,“大惧此稿不得终讫”。先生所惧为何?于此种种,均可见先生对此书寄寓良多。由是可知,此书乃先生一生所学之集大成之作,后学自当细读之,方不负老人盲目著书之苦心。试问人之目不能视而著书者,天下几人之有?余唯知左丘明与先生也。窃以为其二人亦足比肩矣。
  •     此书非逐字逐局读不可,还需要反反复复地体认。中国传统文化博大精深,钱先生以现代方式演绎古典精髓,非常人所力及。非常好的书,值得反复精读。对发展个人品行大有裨益。
  •     书有点脏了 不过不要紧
  •     曾經的信仰
  •     矫枉过正,下一步就有我们来走吧
  •     时隔五年再读晚学盲言,体会真的很不同....人生果然还是不断积累和反思的过程啊....
  •     书不错,装帧比较特别,性价比较高。只是收到的书,封面可不清爽,擦掉了我半块橡皮。
  •     国学大师,在86岁高龄时,双眼失明,口述一生所悟,其所悟之深、所观之远、所站之高,我辈只有仰望。
  •     我准备用至少一年的时间把这本书读完。这本书是老人家用积聚近一生的体验写出的,用一年的时间读完它不长。说实话,这本书的确很难读--半文言、而且涉及的典故很多!
 

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