日本文化史重构
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2011-6
ISBN:9787500498018
作者:(日) 铃木贞美
页数:181页
内容概要
铃木贞美，1947年出生，学术博士，人类文化研究机构，国际日本文化研究中心教授，综合研究大学院大学文化科学研究科教授。主要著作：《日本的“文学”概念》（作品社，1998年）、《棍井基次郎的世界》（作品社，2001年）、《日本文艺史——表现的源流》全八卷（策划编辑，河出书房新社，1986—2006年）、《日本的文化民族主义》（平凡社，2006年；武汉大学出版社2008年出版中译本）、《闲寂·空寂·幽玄——“日本特色”之路》（合编，水声社，2006年）、《多重危机下的生命观探究》（作品社，2007年）、《自由之壁》（集英社，2009年）、《“日本文学”的成立》（作品社，2009年）、《文化史视野中的日语“常识”问答》（平凡社，2011年）等。
书籍目录
前言
第一章 民族的遥远记忆——风土记、记纪、万叶集
第二章 净土、恋情与土地——从中古到中世
第三章 生命的自由与平等——近世多样化的生命观
第四章 天赋人权论和进化论的接受——生命观的现代化
第五章 宇宙大生命——大正生命主义及其展开
第六章 如何定义生命的尊严——战后的生命观
后记
编辑推荐
“生命是什么？”本书《日本文化史重构(以生命观为中心)》的初衷并非提出这样一个难以作答的问题或勉为其难地寻找答案，而是试图揭示历史上的日本对于生命问题的认识，以及不同时代背景下生命认识的基本状况。作为著者，铃木贞美期待以此为契机，再度回顾或反思当今每一位读者的生命观或生命感，了解它经历了怎样的一个形成过程。
作者简介
“生命是什么？”《日本文化史重构：以生命观为中心》《日本文化史重构（以生命观为中心）》的初衷并非提出这样一个难以作答的问题或勉为其难地寻找答案，而是试图揭示历史上的日本对于生命问题的认识，以及不同时代背景下生命认识的基本状况。作为著者，铃木贞美期待以此为契机，再度回顾或反思当今每一位读者的生命观或生命感，了解它经历了怎样的一个形成过程。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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初看这本书并不十分感冒。“生命观”对于文学来说是一个过于宽泛的概念，因此“以生命观为中心”对文学史进行梳理，在我看来完全可以将所有文学都涵盖进去，似乎很难看出作者的文学态度以及对作品的取舍。但是读过之后发现，这本书对我来说有一个突出的价值：利用“生命观”这一线索，铃木贞美做到了将日本的近代文学与文学传统勾连在一起，为日本近代文学的定位于评价找到了一条可行的道路。反观中国文学史，古代文学、现代文学、当代文学一直处于分段研究的状态（古代甚至可以进一步分成唐前、唐宋、元明清等更小的时段），文学史的研究似乎并不着意于古典与当代的连接问题。这一问题似与一直以来的“五四断裂观”有着很大的关系。而市面上所谓打通古今的文学史，似乎也只能以”罗列“为策略，就好像罗列清楚之后就会自然呈现出脉络。这种状态为中国现代文学和当代文学的研究何评价也带来了相当大的问题，不但要各自为战，而且很难确立自身的地位，致使“现在是不是文学最好的时代”、“当下的人有没有资格评价当代文学”这样的问题被一而再再而三地讨论也得不到答案。而现当代文学研究在走出了以意识形态作为唯一的价值尺度之后，但似乎也只是增加了”审美“”情感“这样有限的思考维度。像铃木贞美这样在近现代科学、近代历史转折与选择、政治与战争、经济增长、原子弹爆炸、海洋污染、生物遗传学、过劳死等视野下，以”生命观“线索为文学趟出一条血路的气势，还是相当震撼的。
精彩短评 (总计8条)
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生命主义，有点啰嗦。 -
新还很新，内容很喜欢 -
对日本的文化进行分析，很好 -
佶屈聱牙 作者爱从文字本身还原历史流变，故需要点日语功底，可能读起来更顺畅。整个内容比例，以近当代为主。 -
还行，略显生涩，应该是翻译的问题 -
翻译毁原著 -
功力不够，暂且放下，以后重读 -
印刷不错，内容也不错，推荐