软实力
出版社:新华出版社
出版日期:2006-12
ISBN:9787501170814
作者:马修·弗雷泽
页数:305页
内容概要
马修·弗雷泽，加拿大《国民邮报》总编辑，知名学者，曾任赖尔森大学教授。
书籍目录
译者的话序引言 软实力 帝国与全球化 流行文化的地缘政治学第一章 电影：实力和魅力 电影和美国的实力 美国佬滚回去：好莱坞帝国主义 好莱坞和冷战 杰克瓦伦蒂和好莱坞的“硬球”政策 米老鼠的睦邻政策 从好莱坞到宝莱坞 今日好莱坞帝国主义第二章 电视：全球性帝国的乐土 冷战时期的电视：美国生活方式 电视标准与国际政治 好莱坞和全球黄金时段 信息大战：电视新闻 对闭路电视的抵制 全球化，还是本地化?第三章 音乐：流行音乐走向世界 音乐向帝国进军 我想上音乐电视 世界音乐走向世界 我们就是世界第四章 快餐——可口可乐殖民化和麦当劳统治 可口可乐殖民化 麦当劳统治全球 “金拱”预防冲突理论结论
作者简介
可口可乐会使世界更美好吗？好莱坞电影对全球电影市场的统治，有利于电影发展吗？CNN在有线电视业的强热地位，人们能及时、准确地了解当下世界吗？美国流行乐的全球推广，是否已经扼杀了非商业音乐？ 美国“软实力”借助政治、军事的硬实力影响着整个世界，这一过程是怎么完成的，不同文化与国家有着怎样的反抗？ 在“全球化”渐渐变成“美国化”的今天，商业秩序统治下的世界未来，是冲突，还是和平？
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发布书评
精彩书评 (总计4条)
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讲了美国电影、流行乐、电视和快餐在全球流行和施加影响的历史，描述了很多具体的冲突和细节。基本上没有理论的归纳和延展，也许可以看作是约瑟夫·奈的《软力量》的一个补充吧。单独看，可能意义不大。 -
可口可乐会使世界变的更美好吗？好莱坞电影对全球电影市场的统治，有利于电影的发展吗？假若在平壤和德黑兰都能买到麦当劳大汉堡，世界的安全稳定就更有保障了么？面对这样至少在我们看来答案不能一概而论的问题，加拿大《国民邮报》总编辑马修.弗雷泽在其《软实力》一书的结论中给出的是非常肯定的答案：是的。那么这意味着什么呢？随着麦当劳出现在世界各地，托马斯.弗里德曼提出了一个金拱理论：两个拥有麦当劳的国家根本不会互相宣战。这是全球化形势下美国软实力影响的一个精辟描述。全球化的世界真的是平的么？或许我们可以这样看待全球化，世界不是平的，而是双拱形，象麦当劳的标志一样形成M形金拱。“软实力”（soft power）一词，最早来源于美国国防部前助理部长约瑟夫.奈。根据他的定义，软实力是“让其他人做你想让他做的事情，及吸引和说服别人的能力，而非恐吓对方的能力”。在当今全球化的过程中，这个对我们来讲并不陌生的词语，其最为显著的代表就是流行文化资源。相对于“硬”实力：军事、经济、政治等传统国家实力，软实力更少的依靠国家政府的强权，而是更具有潜移默化式的渗透意义。这本书的中译本全名为《软实力：美国电影、流行乐、电视和快餐的全球统治》，英文版名城则是Weapons of Mass Distraction: Soft Power and American Empire.事实上，作者承认自己的论述是“有些奇特，甚至富于煽动性”。但通篇的内容包括论证逻辑却很明了，那就是美国作为超级大国，虽然是通过强大的经济和军事实力来统治世界的，但是其软实力也一直是其建立世界秩序的重要资源和手段。美国的流行文化已经伴随着华盛顿的外交走向全世界，在美力坚主导的世界新秩序中起到了重要作用。全书分为四个部分，分别论述了美国软实力的主要内容：电影、电视、流行音乐、快餐在全世界的推广过程和影响。最后得出结论，虽然一直存在争议，但是美国的流行文化和娱乐无不向全世界传递了民主、自由和个人主义等信念和美国的价值观，而这些观念或信仰在世界范围内的传播和流行，将会使得世界其他国家和地区更倾向于建立美国式的模范社会。这样的话，同一在同一种文化背景之下的世界将会变得更加稳定。而在美国主导的全球化过程中，流行文化不仅是不可或缺的，也是促进世界稳定和和平的必要因素。作者最后提出，应当继续向全球推广美国的文化，而麦当劳可口可乐、MTV和微软，将会使得“事情变得更美好”。作为经济学中的外生变量，广义的制度包含了文化。在世界格局变化中，除了经济实力的影响，文化的作用一直是令人感兴趣的话题。纵观历史，作为上层建筑的文化虽然与经济基础有着密切的联系，但是其影响力和作用常常与物质实力表现出非对称性。而这种非对称性，或者说是时间维度上的非一致性，在人类社会发展历程中的作用往往是很有趣的。在冷战时期，苏联即使在顶峰时期，全球争霸的上对美国处于全面的攻势，但是依然头疼于国内和东欧青年对西方摇滚乐的向往。20世纪80年代，美国全国都在疾呼日本经济上对美国的占领，但在同一时期，甚至索尼收购哥伦比亚唱片公司的时候，以麦当娜、麦克尔;杰克逊为代表的美国流行音乐却全面占领了包括日本和欧洲在内的世界广大领域内青年的精神文化生活。并在90年代冷战结束后，伴随着美国的复苏和再次崛起，以摧枯拉朽之势占据了苏联和东欧意识形态消散之后的空间。而被美国视为极端的铁幕国家的领导人金正日，确作为一个乔丹的球迷，对美国外交官赠送的乔丹签名篮球表达出极大的兴奋。而他的儿子甚至化名偷偷前往日本，不惜被日本遣送回国，只为一睹心中的梦想：东京迪斯尼乐园。上层建筑一定程度上脱衣经济基础的存在和表现，恰恰证明了软实力的重要价值和意义。而软实力在当今大国博弈中的作用，远比以往更为的显著。尽管存在帝国衰落的争议，美国的全球霸主地位，远比当年的罗马帝国、大英帝国更依赖软实力的影响。而如果强大的物质基础配合上强大的上层建筑，那么一个国家毫无疑问的具有无和比拟的统治力。这就是90年代后乘新经济快车复苏后的美国的扩张力度的根源。如果说70年代的美国文化是在力图维持其原有地位并伺机向其冷战对手苏联渗透的话，那么今天的美国文化则是美国战车雄心勃勃的助推器，试图以一种极度自信的心态去建立并维护其主导的全球新秩序，并将其背制度和主流价值观推广并到尽可能广的范围。在美国崛起的过程中，其流行文化扩张一直伴随着其经济和军事力量的逐步强大。早在第一次世界大战之前，好莱坞的电影已经先于美国大兵登陆欧洲。事实上，美国是先成为经济霸主，进而成为文化霸主，最后才通过军事和政治手段成为全方位的世界霸主。而在软实力的争霸过程中，扩张的对象包括了欧洲、苏联及东欧、中国以及阿拉伯世界。和我们传统人为的西方价值观不同，在西方文化内部，美国文化与传统的欧洲文化也进行着激烈的斗争。美国文化根植于基督新教传统，而从根源上说，整个西方文明来自于古希腊和犹太传统，美国与欧洲在这个框架之内是统一的。但是文化，尤其是工业文明和商业文明衍生出的，并杂烩了美、洲、亚等其他文化的美式流行文化，在欧洲传统知识分子看来是一种对传统的扭曲。而融合了拉美和非洲黑人音乐，来自于美国的R&B和Hip Hop音乐无疑是这种代表。好莱坞电影，即使在欧洲可以取得不错的票房，但是在一定程度上，至少不像美国所期望的那样，成为欧洲的主流。好莱坞是美国的，也可以是英国、加拿大、澳洲的，但绝不是法国、德国、意大利的。而在世界其他发展中国家看来，美国和欧洲是代表着西方文化，而美国文化既是西方文化扩张的主流也是急先锋。而美国则一方面向这些国家大项输出流行文化，另一方面也适当的融合本地化已减少阻力。麦当劳在东亚的分店纷纷推出了米饭的产品，时代周刊有这个各地区不同的版本和封面，美国的电视网络公司通过与其他国家合作推出具有当地特色的电视节目来适应不同人群的需要。这样的结果是，在一定程度上以美国化为代表的全球化在世界各地生根发芽，而本土化进一步融合了全球化。同时，美国文化本身由于其移民文化的根源，也在一直吸纳其他文化。拉美流行音乐在美国本土的流行就是一个例证。但是一旦以单一文化主导世界文化，必然充满了矛盾和冲突。美国文化力图构件的世界范式，并没有解决亨廷顿提出的文明冲突，反而引起了一定的震荡和更多的猜疑。作者在提到麦当劳时，引用了金拱理论：两个拥有麦当劳的国家根本不会互相宣战，作为“金拱预防冲突理论”的基本假定，被托马斯.弗里德曼在The Lexus and the Olive Tree一书中提出。巴麦当劳扩展到整个美国流行文化，这各理论是全书的一个核心思想。根据我们主流的观点，作者的观点似乎有失偏颇。事实上，对于美式流行文化的猛烈攻势，世界各地都有着各种各样充满争议的声音。但是正如本书所提到的那样，法国的知识分子都是坐在星巴克里，一边喝着美式咖啡，一边发表抵制美国文化的言论。而当我们在表达对美国流行化不接受的态度的时候，我们同样发现自己已经深陷其中。我们已经沉浸于可口可乐、麦当劳和美国电影的文化背景之中。如果说美国的流行文化是其超越地缘政治的精神帝国的建立者和维护者，那么对于这个帝国言论上和行动上的反抗，看上去的确是最弱无力的。但是我们就可以认为么美国流行文化是以绝对优势建立了绝对的统治么？事实并非如此，至少在目前还不是这样，甚至作者也并不认可这一说法。同时，作者也留下了疑问，美国的软实力意味着什么并能保持多久？或者我们可以加上一些思考，世界的下一步发展趋势是什么？在当今的美国，美国人本身也是美国文化的影响对象。能力越大，责任越大，这个代表了蜘蛛侠英雄主义的观点是美国人审视外交政策的视角。普通美国公民也基本认可美军在阿富汗、伊拉克是帮助那些国家打击恐怖主义并建立民主国家的观点，并认为这是一种美国的责任所在。而在这种责任感的感召下，美国在不断推行这单边主义的外交政策。美国流行文化是其政策一种柔性诠释，正在以更大规模扩展。不仅仅是本书的积累流行文化，在其他文化领域，如学术界和互联网，美国文化的垄断性影响力无处不在。麦当劳会令世界变得更美好么？当我们看到麦当劳的金拱取代了美国使馆而成为恐怖主义的目标时，每个人都会加深对拱形世界的忧虑。事实上，在其他国家看来，多元化的文化坐标系以及各个国家独立的话语权，甚至在某种程度上比单独的民族国家治崛起据有更加重要的意义。而笔者颇为担心的是，象曾经罗马帝国一样具有支配力的美国文化，是给全球带来的繁荣还是灾难？在无节制的欲望下，美式流行文化会不会像古罗马一样，从内部倾覆，是历史留给我们的思考，也是软实力最好的注脚。 -
要我说，这本加拿大人撰写的研究美国软实力的著作之价值其实远远超过科普性质的『货币战争』。记得西方一个著名的政治经济学家曾经提出过所谓『文明的冲突』的概念，即冷战之后的今天，世界的主要冲突已经不再是美苏的较量，但也不再单纯是军事、经济等『硬实力』的碰撞——毕竟这些只能作为威慑的存在——而更多地在本质上体现为文明之间、文化之间『软实力』的冲突。通过研究国家级别的『软实力』，我忽然很能理解我们国家的广电总局等文化机构——我们平时总是私下责怪政府不够开放，但你如果回溯到二次世界大战以前，你就会发现那时刚刚萌芽的好莱坞其实同样是国家政治的工具——而且好莱坞的成功几乎完全是靠美国政府紧密扶持并融入全面国家战略体系的结果。就连动漫业界钟爱的沃尔特·迪斯尼，他本人也同样是一个坚定的爱国主义者，以米老鼠、唐老鸭等动漫为武器，帮助美国政府在全世界进行意识形态渗透。今天的中国，其实面临的是类似的局面。政治在社会的表面逐渐退行、经济面临全球化的复杂挑战的当下，我们不能仅仅靠『硬实力』的储备，而更多要形成多元化、一体化的『软实力』国家战略架构。所以说，北京奥运会仅仅是一个开始。接下来，我们需要做更多的事，去帮助中国建立自己的『软实力』。----------------------------------http://www.leeforce.com
精彩短评 (总计12条)
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呃。。没怎么记住 -
封面太差，太幌眼 -
讲了美国电影、流行乐、电视和快餐在全球流行和施加影响的历史，描述了很多具体的冲突和细节。基本上没有理论的归纳和延展，也许可以看作是约瑟夫·奈的《软力量》的一个补充吧。单独看，可能意义不大。 -
这本书对于了解可口可乐、麦当劳等快餐文化在全球的展开内幕有很好的指导作用。 -
这是一本很值得读的书，文中很多的观点很值得借鉴 -
工作所需～瞅瞅 -
文化帝国主义 -
可读性强，虽然不算是真正意义上的学术著作，但是很全面。 -
电影,快餐,音乐,金拱理论....美国如何在文化上称霸世界的,值得一看 -
初看 啰嗦 -
尾注不详细，让我写论文引用时很麻烦。 -
素材很好很强大