皖南古村落

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出版社:广东旅游出版社
出版日期:2001-9-1
ISBN:9787806532133
作者:余治淮,余济海
页数:128页

章节摘录

  黟县古人造房,必先按方向的利与不利,然后择定吉日,方能动土。即是极不利的用地条件下,宅的主体也必须也必须朝着吉方,而宅的主体朝向体现在大门的朝向上,因此,门有着特殊的象征意义。因为门通出入,是“气”口,风水学最讲究的是气,所以就有着“宁为人立  千坟,不为人安一门”的说法。黟县境内数千幢古民居的大门极少有向南开启的现象,向人们显示了风水观念的强大制约力。  黟县古居民的大门,一般都是朝着东、西、北三个方向,偶尔有些房屋受地基局限,不得不朝南开设大门时,也要设法偏一偏,宁可开成一扇斜门,让人感到颇有些不伦不类。  解释这种现象有多角度的选择。  从封建制度来解释:在封建社会中,许多事物都有尊卑之分,连区分方向的东西南北左右  也不例外。古代把南称为至尊,宫殿、庙宇都朝正南,帝王座位也是坐北朝南,叫做“南面称尊”。正因为南向如此尊荣,所以民间造房,谁也不敢取子午线的正南向,都得偏东或偏西  —些,免得犯“讳”而挟罪。  从风水州沦解释流传黟县的风水理论中关于住宅选址的要求为“巽山乾向”。根据周易文王的后八卦推算,巽为东南、乾为西北,就是说好的住房应该是坐东南,朝西北。  更为关键的是,据黟县历代风水先生观测,黟县“龙脉”起于西北,西北在地支上属庚、酉、申,庚、酉、申在五行中属“金”,南向地支属午,寅、戌,午、寅、戌在五行中属“火”,火能克金,门朝正南,属“相克脉”,三代当绝后。人们造房本是百年大计,希望传子、传孙,谁敢冒那三代绝后的风险!  而另一种风水论则认为,古代黟县人在建房过程中有许多禁忌,这些禁忌与当地文化、经济有密切联系。黟县人经商致富,商为黟县人的“第—等生业”,而从汉朝起,中国就流行“商家门不宜南向,征家门不宜北向”的说法。因为“商”属金,南方属火,火克金,所以门朝南开不吉利;“征”为兵家,“兵”届火,北方属水,水克火,封建社会中北向象征失败,打了败仗称作“败北”,所以兵家建房,门不宜朝北开。  古时黟县,不但民房建筑不敢朝正南开门,就连一些大姓的宗祠也不敢门向正南。如今,在黟县惟一能看到的门朝正南的古建筑,只有县城的旧县衙遗址。为什么县衙大堂又敢于面朝正南?据说是因为皇帝“南面称尊”,由皇家支派的各地衙门,替皇帝南面治理百姓,所以,八字衙门朝南开也就无所禁忌的了。    由于战争频繁,社会动荡,外出经商的人们想要回到家乡,困难重重。时间一长.他们只得将家人接到外地共同生活或是在外地别成一家。每年只将费用寄回家中,供家人开销。这样,便使得西递胡氏人口增长率变成负值。  随着人口连年下降,大量宅第废置,有的廉价拍卖。有的任其自然倒塌。于是,居住在村外坡地上的非胡姓佃农,开始慢慢迁入。从而打破了胡氏宗族持续数百年的聚族而居状态。但是,达到宗族观念真正瓦解,还是1949年中华人民共和国成立以后。  1949年以后。生活在西递的胡氏后裔,由于经济上和政治上原本强有力的支柱相继倒塌。从而陷入了全部生活模式大调整的动乱之中,土地改革以后。他们重新被束缚于土地之上,由一个非生产型的消费集团,转化成自食其力的生产型集团。农业生产所特有的生活模式.迫使他们对原来的生存环境作出适应的变动。于是,祠堂变成了集体粮仓;书房变成了贮藏室;花园变成了菜园、猪圈;精美的木雕艺术品上.楔进钉子,挂着斗笠、蓑衣;缠裹着三寸金莲的商妇,迈出深宅大院,艰难地走向田间……  不过这些变化,还只是为适应生活变化而作出的调整,还未对这些古民居产生毁灭性的破坏。真正的毁灭性破坏发生于“大跃进”与“文化大革命”时期。在这期间,西递村近2/3的民居、祠堂、牌坊、书院、庙宇以及大量的石雕、砖雕、木雕艺术晶,大量的书画文物被毫不吝惜的毁弃。

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  编者序语  对于自然与文化的美,人类是有共识的。大自然馈赠给地球的丰厚礼物、全人类文明发展留下的不朽足迹,都是不可替代的无价之宝。  联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,并相应设立了“世界遗产委员会”和“世界遗产基金”,以期借国际力量保护人类共同的珍贵遗产。  世界自然与文化遗产概念的提出,是人类文明发展到一定阶段的标志。它代表了对自然的尊重,对人类创造的总结和礼赞。  中国作为著名的文明古国,山河锦绣,名胜众多,自主985年加入世界遗产公约,截至2000年底,共有27个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。作为旅游目的地,这27处世界遗产无疑是热中之热,作为我国的自然与文化精华,它们更令人无比骄傲。  《世界自然文化遗产之旅》系列丛书以我国27处世界遗产为内容,每处一分册,全面而深入展现各处遗产的自然之美、文化之美、自然与文化结合之美。带你走近它们,让你读懂它们,使你珍视它们。  以一个游客的眼光面对着瑰丽的自然风景和珍贵的历史遗迹时,我们无法不为这些自然与人类的杰作而感动:但我们更要正视自己继承者的身份,维护世界遗产的真实性与完整性,承担起对珍贵遗产备加爱惜、使之永久流传的责任。

书籍目录

一 桃花源里人家
1 皖南古村落欣赏
聚族而居的村落
“风水”观念的神奇魅力
古民居的建筑艺术特色
……
二 东方古建筑的艺术宝库――西递村
1 升起风帆的船型村落
2 西递古村落导览
三 中国画里的乡村――宏村
1 奇妙的牛形村落
2 宏村古村落导览
四 暂未列入“名录”的世界遗产
1 南屏村
2 关麓村
……
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  您想了解中国古代帝王生活,请到北京去;  您要了解中国明清平民生活,请到黟县来  这里是“桃花源里人家”,这里是“中国画里的乡村”  这里有“世界文化遗产”——西递·宏村  

  

作者简介

《世界自然文化遗产之旅》系列丛书以我国27处世界遗产为内容,每处一分册,全面而深入展现各处遗产的自然之美、文化之美、自然与文化结合之美。带你走近它们,让你读懂它们,使你珍视他们。
以一个游客的的眼光面对着瑰丽的自然风景和珍贵的历史遗迹时,我们无法不为这些自然与人类的杰作而感动;但我们更要正视自己的继承者的身份,维护世界遗产的真实性与完整性,承担起对珍贵遗产备加爱惜、使之永久流传的责任。

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