续闽北与台湾文化习俗

章节摘录

　　人类要生存发展，就必须从自然界中获得延续生命所需的物质。远古时期，闽北先民的生产生活情状毕竟距离今天太遥远了，我们除了可以想象他们头顶上的星空永恒到今天外，无法想象他们如何抵御野兽的侵袭，如何制造使用工具从事生产，如何在原生态下过着“水行山处”的生活，只能从深埋在地下的遗址遗迹探寻一些概貌。　　与江南大部分地区一样，闽北先民最早也过着采集渔猎的生活，这就是原始农业。原始农业经历了旧石器和新石器两个时代，其文化特征以打制与磨制石器为分界线。武夷山黄泥山遗址采集的砾石石器，是距今三至五万年前先民生活的佐证。浦城县仙阳镇三源村龙子湾遗址，发掘面积575平方米，出土有大小不等三块尖状石器，年代约在一万年前。这些遗址遗迹的发掘，把闽北地区的人类活动时间推到旧石器时代。　　新石器时代，石器从打制进入磨制时代，同时出现烧制陶器技术，活动范围进一步扩大。闽北这一时期的遗址有许多，浦城县牛鼻山遗址，位于管厝乡党溪村牛鼻山南坡，3200多平方米的遗址中，清理出13座新石器时代的墓葬，“出土随葬品的石器、陶器近百件”。①石器中有小型石锛、柳叶形小箭镞、钻孔石斧、石环、砺石等。陶器有鼎、豆、簋、杯、钵、壶、罐、缸等.器形多为圆底器、圈足器、三足器。牛鼻山遗址距今约4000多年，与闽江下游的昙石山文化和毗邻浙南的新石器时代晚期文化有一定联系，是武夷山、仙霞岭一带新石器晚期的代表，被称为“牛鼻山文化”。光泽县崇仁乡池湖村马岭遗址两座墓葬，出土有罐、壶、杯、盂、钵等陶器，制法手、轮兼用，部分器表挂黑衣，装饰花纹作单一或组合的几何形图案，印纹往往重叠交错。文物部门鉴定，年代约为新石器时代晚、末期，相当于中原地区的夏、商之交。顺昌县马仙台新石器遗址除了出土石器外，还发掘出许多陶片，其饰纹有曲折纹、叶脉纹、回纹、乳钉纹、绳纹五种。松溪县有“新石器时代和先秦古文化遗址74处，留存着大量的磨制石器、印纹陶器、渔猎工具”。①其中馆藏石器有60件，都是距今三千多年前新石器时代的遗物。武夷山市此类遗址面积更广，种类更多，新石器至汉代的遗址有70多处，面积达83万多平方米。《武夷山市志》记载这一地区有具体数量石器211件，其中暨边山遗址21件，马鞍弯遗址22件，北岸山遗址32件，岗头后门山遗址38件。陶器类型有鼎、罐、釜、盆、豆、尊、钵、网坠、盅、鼎腿、瓿、纺轮、小勺、单耳罐、双耳罐、三足鼎等，其中新石器时代的五渡桥遗址陶器以红陶、灰黄陶为主；长干山遗址出土的陶片以软陶为主。此外，延平、建瓯、建阳也有不少此类遗址和遗迹，如延平古文化遗址出土采集到先秦时代的各种器形古陶片1843片，建瓯新石器时代至商周的文化遗址有21处。　　……

内容概要

　　罗小平，笔名敏北、文之，福建省建瓯人，祖籍福建省顺昌县岚下乡云际村。l957年8月月生。1974年在建瓯县南雅公社皇康大队插队。1976至1981年先后在建瓯县、建阳地区工作。1982年调建阳地委对台工作办公室工作、1988年福建广播电视大学档案专业毕业。现在南平市台办调研室工作，助理研究员，先后在中同社会科学院台湾研究所《台湾研究》和福建省政府《发展研究》等刊物发表论文及闽台文化史章数十篇。2001年出版《闽北与台湾文化习俗》。

书籍目录

绪论第一章 同宗共祖第一节 闽北与台湾山夷第二节 郑氏抗清与随军入台的闽北人一、郑成功在闽北抗清二、郑成功与延平郡王封号三、收复台湾中的杨朝栋第三节 清代入台的闽北人一、清代入台的闽北官兵二、清代入台的闽北教职第四节 姓氏源流一、闽北氏族入台的特点二、入台的闽北氏族第五节 台胞在闽北一、清代在闽北任职的台湾文武官员二、台胞在崇安及“台湾抗日义勇队”第二章 经贸往来第一节 闽北古代农业一、出土文物与古代农耕二、北方士族入闽与闽北经济三、闽北物产的开发第二节 闽北与福州的经贸关系一、闽北古代水陆交通二、闽北与福州的经贸往来第三节 闽台贸易与闽北一、福州对台贸易与闽北物产二、闽南对台贸易与闽北物产第四节 闽北输台物产种类一、茶叶二、木材三、瓷器四、图书第五节 输台物产的有关习俗与恤民制度一、妈祖崇拜二、民居习俗三、社仓制度第三章 闽台朱子学第一节 宋代闽北朱子学一、闽北传承理学的历史背景二、闽北理学的萌芽与发展三、朱子学的形成四、朱子学主要哲学思想五、朱子学的历史地位六、朱子学的传播第二节 元代福建朱子学一、闽北的书院与讲学二、福建著名三学者第三节 明清时期福建朱子学一、式微的闽北朱子学二、持续的闽南朱子学三、中兴的福州朱子学第四节 朱子学在台湾传播……第四章 茶品文萃后记

作者简介

《续闽北与台湾文化习俗》内容简介：闽北与台湾交往自古有之，特别是明清时期两地交往更加频繁。如人员交流有为郑成功收复台湾出谋献策的杨朝栋，有清统一台湾和治理台湾时，奉调入台的闽北官兵和教职人员。闽江流域商品经济是闽台贸易的中心，当年航行于闽江及其支流的商船所载物产，有相当部分是从福州转口台湾的。朱子学是官方哲学思想，清廷为治理需要，通过儒学、社学、义学、书院等教育机构把朱子学传入台湾。台湾茶人不仅推崇武夷茶，而且品饮风格也一如闽北。由此可见，闽北与台湾存在多方面的渊源，闽北与台湾文化习俗是闽台文化不可或缺的重要组成部分。罗小平同志把被尘封已久的这段历史挖掘出来，形成《续闽北与台湾文化习俗》专著，这是他多年来精心研究的一部力作，也是迄今闽北第一部全面、系统研究闽台文化的成果。这一成果不仅从一个地域证明海峡两岸同祖同根、源远流长，而且使闽北历史文化在闽台文化中的重要地位得到充分展现。

图书封面

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