发现山岩父系部落

章节摘录

　　山岩戈巴组织结构　　戈巴成员大会有大有小，人数不等，选举首领比较公正。元老团权力很大，是由曾任过首领的年长者和部分战功卓著的老人构成。在大会上如意见不统一则以他们说的为标准，甚至有的坚持己见，形成“多数服从少数”的不正常局面。勇士团按订立的法规执行，有时可提请大会更改和增加法规内容。　　山岩戈巴是以一个小村落为势力范围的核心，戈巴大小仍以金字塔结构分布，认祖归宗“天下戈巴是一家”。仔细研究戈巴不难发现它角一种特殊的部落联盟制度.　　山岩戈巴真正是麻雀虽小，五脏俱全。‘‘联盟”以家庭为单元组成，产生小戈巴，小戈巴也有类似的制度，这些部落像一个个“袖珍国家’.而这种制度又说明是藏族部落社会民主度的预又峰。他与其他的一些部落相比较，如《格萨尔））中的部落，最显著的特点是山岩戈巴是直接民主，而不是世袭制，并有严格等级制的部落政权结构。在戈巴中1 4岁以上的男性均可出席戈巴成员大会，14岁以下可以参加会议，虽算戈巴成员实则是后补，投票无效，戈巴成员享受平等的政治权利。戈巴成员大会每月召开一次，也有不固定的，也有临时召开大会的。实行直接选举，由元老团负责监督，勇士团（是一些战功卓著者，有威望和一定权力）保驾，并对违法的人执行处罚。实际上山岩戈巴已具备了立法、行政、司法、监督等国家基本职能，只是不成熟，尚是一个雏形而已。戈巴成员大会有大有小，人数不等，选举首领比较公正。元老团权力很大，是由曾任过首领的年长者和部分战功卓著的老人构成。在大会上如意见不统一则以他们说的为标准，甚至有的坚持己见，形成”多数服从少数”的不正常局面。勇士团按订立的法规执行，有时可提请大会更改和增加法规内容.这种”分权制”的体制在藏史上是没有的，它完全可以填补这个“断带”，而且是以“活化石”的形式留下，供，人们研究，而不用推测或猜想。　　“分权制”本身作为政治学中的“论”是近代历史中产生的，如果研究山岩戈巴仅仅单纯地认为是部落，而忽视向国家演化的进程，那么意义不大，笔者认为古代藏族称之为国家而有国家雏形的“部落”不少，但山岩的这种“分权制”十分独特，结构十分严密，千百年来不变，具有很强的生命力。因此光从部落来研究是不够的，是不全面的。我们知道古代的政治生活和近现代是很不相同的，在社会发展进程的历史过程中，几经演变，并受地域环境、文化背景的影响而变化，之所以藏族历史中奴隶社会存在形式偏长，地域环境和文化的交流成为重要因素，并造成社会发展的停滞。虽然，在我们现代人看，古代国家政治生活的重心是很清楚，可以按不同的制度和社会进程划分阶段。如果承认山岩戈巴不仅有部落也有类似国家的政权存在形式，那么藏民族则有几个变化时期：第一个时期是藏族古代民主制度，重心是公民大会；第二个时期是类似汉民族以王为重心，存在继承关系；第三个时期是政教合一制度，重心是佛。因此山岩的存在形式无疑价值极大。国外学者将部落也存在的“分权制”结构推崇备至，结论为西方政权民主制度早，并引以为骄傲，而山岩的“分权制”同样可以为藏族人所骄傲。当然此处所论国家与现在国家的概念是不同的，其目的在于说明这种部落的民主制度出现也不迟于国外。如果我们把受地域环境影响的群山看作城池，就会发现　　群山环围的山岩与古希腊、古雅典有相似之处了。“天下戈巴是一家”这句的含义可以说　　明其结构的庞大。　　……

书籍目录

序言第一部分　最初的激动和好奇：初探山岩父系部落　引言：从父系“戈巴”组织到泸沽湖母系社会　（一）我们是第一批进入山岩采访的新闻记者　（二）史料一片刀光剑影，血与火漫染字里行间　（三）“戈巴”既有氏族特征又有部落职能　（四）他们是神秘消失的阿里王朝后裔吗？　（五）吼声如雷的“湖怪”　（六）不断变幻的色彩正是梦中景象第二部分　行走川藏进入秘境：时空穿梭中的眼见为实与迷惑（成都－康定－塔公－甘孜－马尼干戈－德格－白玉－山岩－巴塘）　引言：原始文明连接现代文明的金色纽带　（一）山岩其名的来源和历史沿革　（二）藏家第一庄　（三）塔公　（四）马尼干戈和新路海　（五）川藏线的回忆　（六）白玉的刀和酒　帖士　怎么去山岩　附录　第三部分　穿透历史云烟的碎片：山岩人来自阿里的证据和猜想　引言：我越来越相信有一些不可知的神秘力量存在　（一）山岩最高学府　（二）山岩天葬　（三）山岩奇特丧葬与阿里壁龛葬有关吗？　（四）多吉翁堆确证祖先来自阿里　（五）西极古象雄与神秘消失的古格王朝　（六）1630年古格王朝的覆灭的欧洲传教士　（七）古格古堡与山岩城堡民居的血脉关系　附：阿晨遗迹考察大事记第四部分　关于山岩族源的一些史料和猜想　（一）有关山岩的一些史料和调查　（二）赵尔丰三攻山岩和历朝统治者对山岩的治理　（三）白玉县长羊泽的1939　（四）阿尼“戈巴”头领齐扎：我们是土著，来自内地　（五）消失的萨马王朝与德格土司　（六）关于山岩族源的几种看法第五部分　山岩父系文化解密第六部分　我们在山岩的幸福生活

作者简介

山岩，又名三岩，是藏语地名的音译。其范围主要位于今四川省白玉县境内，也包括与此毗邻的西藏自治区贡觉县和本省的巴塘县的部分地方。而“戈巴”，则是当地藏族传统的一种社会组织形式，系藏族父系氏族部落的遗留形式。



　　山岩戈巴组织作为父系氏族的残留，至今仍较为完整，基本具备着原始父系氏族部落的一些特征。当然，这种父系氏族组织长期保留于藏族封建领主制社会形态之中，必然给它带来了若干变异，已不能视为原始的父系氏族的形态了。虽然如此，我们仍然可以认为这是迄今保留得最为完整的父系氏族组织，也可说是我们了解古代父系氏族的一把钥匙，其重大的学术价值是毋庸置疑的。况且山岩地区山川壮丽，戈巴村寨雄伟奇特，自然与人文景观十分丰富，也是当今人们旅游的极好地方。

图书封面

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