创四川

章节摘录

1986年夏天的一个黄昏，广汉鸭子河畔鳞次栉比的砖厂冒出一团团黑烟，飘荡在天空中。就在这天，砖厂的挖掘机意外发现了两个埋藏着大量珍贵文物的祭祀坑，坑中出土了青铜大立人、纵目面具、青铜人头像、金杖等大量珍贵文物。一个失落已久的古老王国就此呈现，即为三星堆。2001年，成都苏坡乡金沙村传来消息，那里又发现了大量象牙、青铜器、金器、玉器。这个遗址被命名为“金沙”。金沙与三星堆显示出了强烈的联系，他们就如同父与子，一脉相承。不过，这可能是世界文明史上最奇怪的一对父子了，它们诡异的青铜器不仅在中国找不到原型，就连世界上都找不到同类，有人甚至将其想象为外星人的杰作。三星堆、金沙的发现，大抵还意味着对历史的颠覆。中国古代政治中心在北方，西南地区则被视为蛮夷之地，《后汉书》中的《西南夷列传》，就是对西南邛人、滇人、夜郎、焚人、叟人等部族的统称，可见当时中原史官的心态；唐代诗人李白面对古蜀，尚有“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的感慨。在这些观点面前，三星堆、金沙就格外引人注目——谁是它的主人？它究竟根植于四川本土，还是从他乡迁徙而来？近年来的考古发现渐渐揭示，古蜀国并不是一个孤独的文明，它的背后，隐藏着古羌人、夏朝贵族、商朝、巴人、杜宇、鳖灵部落的古老背影。不同时期、来自不同地域的部落，带来了多样的文化，而古蜀国正是在一次又一次的迁徙中，完成了它从宝墩文化到三星堆、金沙的转变，走过了长达两千余年的生命历程。蜀地对于他们而言，自是故乡，但其文化底色上，也一遍遍涂抹着他乡的色彩。羌人南迁：第一缕文明曙光关于古蜀文明的起源，史书一直语焉不详，唯有一个个上古传说，暗示其皇家血脉。传说炎帝姜姓，为西羌牧羊人。黄帝入蜀，迎娶西陵国国王之女嫘祖，成了蜀人的乘龙快婿，把成都平原先进的养蚕缫丝技术带到了中原，西陵国与黄帝部落，也在婚媾关系的前提下，联合在一起。黄帝与嫘祖的长子玄嚣生在“江水”边，也就是现在的青衣江，次子昌意生在“若水”畔，也就是雅砻江畔。继三皇五帝之后的，则是大禹，“禹兴于西羌”，出生在北川县禹里乡一块叫“石纽”的巨石中。帝舜时代，一场大洪水肆虐了整个中国，大禹率领部落走出成都平原，治理了滔天洪水，并开创了中国第一王朝——夏朝。

前言

历史上，四川号称“天府”，地僻西南，物产丰饶。因此，它既被看做是安逸享乐之地，又被看做是狭隘、闭塞、自给自足的象征。艰难的蜀道以及重岩叠嶂的三峡，不仅仅是四川与外界的地理屏障，更是外人与川人的心理隔阂。殊不知，无论是蜀道还是三峡，从来就没有真正隔绝过川内川外的交流。每一次举国动荡，无不波及四川。秦灭巴蜀，移民万户；西晋之乱，世家大族举家南迁；宋初平定，陕甘移民蜂拥而至；加之元末明初和明末清初，两次“湖广填四川”，对于四川的影响，无异于再造山河。形形色色的人群，就这样翻越崇山峻岭，穿越急流险滩，在天府之地重新安顿、生根。也就是在这个动态的迁徙和聚合过程中，“四川人’在此孕育，在此生息，在此繁茂。与“四川人’相生相伴的，是四川精神的成长。与川人的成长历程一样，四川精神同样是一个叠层累积而成的过程，这其中既有以巴、蜀为代表的古四川的灵动，又有以李白、苏轼为代表的老四川的博大，更有以“湖广填四川”而来的移民造就的新四川的坚韧与包容……在这期间，每一次巨变，都是对四川之魂的重塑。正是在这一层层累积的过程中，四川精神更加丰满，更加葱茏。

媒体关注与评论

四川的青年，尤以高等自觉了的青年，都觉得四川受了地理的限制，不能满意地接受中外新的文化和思潮……还有许多人都认定四川的文化太落伍，在那里得不着什么，想要从根本改造，遂相率出川在中国文化中心上海北平去得地道的中西文化。　　——默情 《四川文化的一般》，《国立成都大学旅沪同学会会刊》第1期四川在中国地理上的重要，的确可以算是西南重镇……在中国政治舞台上逐鹿的人们，绝不能放弃四川，谁对于四川没有把握，谁便不免于西顾之忧，而且牵动其整个的计画。可怜的四川，便因此重要，而演出十七年来无限的悲剧。　　——弱水 《四川裁兵的研究》，《蜀道周刊》第2期作为群体概念的四川人，是以共同的居住地域、经济生活、语言和文化心理素质为纽带而形成的稳定的人群集合体。共同的居住地域——四川盆地为他们提供了共同的生存空间，而要使他们彼此黏合在一起，还得有两个因素：共同的血缘、共同的文化。如果把四川盆地比作是“物质”的“黏合剂”的话，那么，共同的血缘、共同的文化就是“精神”的“化合物”。　　——陈世松 四川省社科院研究员 “生不离川，死不离湾。”这句话被用来形容与蒋介石半生渊源最密切的两个地方，一是四川、一是台湾。而四川尤其和蒋介石荣辱与共，命运相系。除了故里浙江之外，四川也是他最依恋、最钟情的一个省份。　　——王丰 台湾知名传记作家

书籍目录

创四川

古蜀国，故乡还是他乡？

南迁：古蜀人的背影

蜀道何曾难

秦代蜀地百年移民潮

诗酒四川

万古李社诗

千年酒四川

苏轼出川：一个四川人和他改写的中国性格

新四川

明末清初：死亡与新生

上四川去

生根：直把他乡作故乡

寻访明代移民后裔

会馆：移民的精神家园

四川菜，中国味

谁是四川？

寻根：乡关何处？

一个人，一条船，一座城

出川：一出夔门天地宽

移民之子与中国命运：近代四川杰出移民后裔群相

四川与中国

绝地图存：从成都到钓鱼城

保路：四川人的家与国

求生到重生：红军的四川之路

四川何以救中国

蒋介石与四川的血泪因缘

血铸川军

赖以“民生”救苍生

天下盐，天下粮：危亡时刻的蜀与天下

发现李庄

“三线”之子

四川魂

四川精神的三层叠合

四川精神的两面

震不死的四川精神

编辑推荐

《创四川》：一个四川人不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，但他的四川精神不可战胜。

作者简介

自古至今，四川形成了雄奇、血性、敢为天下先、自由与人文、宽容与坚忍的精神内蕴。四川的前世今生、历史进程引人入胜：在“蜀道之难，难于上青天”的古蜀，素有“四塞之国”之称，居然出现了以三星堆、金沙遗址为代表的，与中原文明截然不同且分庭抗礼的上古文明；古蜀人开拓的以成都为起点的“南方丝绸之路”，最早将中国的名称“China”传到西方；鹤鸣山是道教发祥地，青城山是道教名山，四川人道法自然，崇尚自由；在移民与土著的混合中，宽容、坚忍的精神油然而生；在抵抗强敌时，川人又表现出异乎寻常的坚忍：抗战八年，川军主打的前线战场约占全国五分之一，伤亡64万余人……

图书封面

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