查泰莱夫人的情人

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出版社:译林出版社
出版日期:2010-2
ISBN:9787544710992
作者:[英]D.H.劳伦斯
页数:268页

章节摘录

  康妮和克里福德回到了拉格比府,那正是1920年秋天。爱玛小姐仍然对 弟弟的失信怀恨在心,就离家去了伦敦,住在一小套公寓里。 拉格比府是一座狭长低矮的褐色石头建筑,始建于十八世纪中叶,以后 不断扩建,直到拥挤不堪,没了特点。它坐落在一片布满了老橡树的高丘上 ,看上去挺像样。可惜的是从这里看到的是附近特瓦萧煤矿烟囱里喷出的煤 烟,远处雾气沼沼的山上是特瓦萧村杂乱无章的破房子。这村子几乎就从园 林的门口开始,拖拖拉拉足有一英里长,看上去丑陋无比:满村都是一排排 寒酸肮脏的小砖房,青石板顶,棱角尖锐,模样既别扭又死气沉沉。 康妮习惯了肯辛顿、苏格兰山地或苏塞克斯的丘陵草地,那是她心目中 的英国。她一眼就看透了这个毫无灵魂、丑陋无比的中部煤铁世界,但凭着 年轻人的毅力她忍了。这地方令人匪夷所思,不去想它就是了。在阴沉的拉 格比府房间里,她听到了矿井上筛煤机的咣当声,卷扬机的噗噗声,火车转 轨的咯噔声和矿车嘶哑的汽笛声。特瓦萧的矿井台在燃烧,烧了不知多少年 了,扑灭这火得花上一大笔款子才行,干脆就让它烧着去。当风从那边刮过 来时,经常是这么个刮法,房子里就充满了烂泥里烧出的硫磺恶臭。即使是 无风的日子里,空气里也总是弥漫着地下冒出来的杂味:硫磺,煤炭,铁或 硫酸。这煤尘甚至永久地吃进了冬玫瑰花瓣里去,令人难以置信,就像黑色 的吗哪从厄运的天空而降。 就这样,它和别的东西一样是命中注定如此!这状况很糟糕,可为什么 要抗争呢?你抗不过它,它依然故我。一个人也是要活下去的。生活,都一 样!夜晚低沉的黑色云层里,红色的斑点在燃烧着,抖动着,扩散着,肿胀 着,收缩着,就像烧伤一样疼痛。那是矿井上的高炉在喷火。最初这些高炉 令康妮害怕,但她又想看:她感到自己就像生活在炼狱中。后来她习惯了。 到了早晨,天开始下起雨来。 克里福德号称喜欢拉格比庄园胜过伦敦。这片乡村有其顽强的意志,这 里的人胆大妄为。康妮则怀疑,除此之外他们还有什么,肯定是既没有眼光 ,也没有头脑。这里的人无精打采,形容枯槁,就跟这周围的乡村一样意气 消沉,而且待人不善。他们也有让人感到惧怕和神秘的东西,那就是他们那 口低沉含糊的土话,还有他们成群结队下班回家走在柏油路上时,打了钉子 的矿靴底发出的咔咔声。 这一对年轻的乡绅还乡并没受到欢迎,没有欢庆活动,没有代表出来迎 接,甚至没人来献花。他们的汽车开上了一条阴森森的树木夹道的昏暗泥巴 路,开到园林的坡地上,看见一群浑身湿漉漉毛色发灰的羊在吃草,一直开 到小丘上,开到拉格比府深褐色的房前。女管家和她的老公在房前徘徊着准 备说句欢迎词儿,那模样就像两个站在地里心中没底的佃农。 拉格比府和特瓦萧村之间没有往来,一点也没有。见了面没人脱帽,没 人说句客套话。矿工们干脆就瞪着他们:商人们冲康妮抬抬帽檐儿就像见到 个熟人一样,冲克里福德则不自然地点点头,仅此而已。他们之间隔着一道 不可逾越的鸿沟,双方都暗自怀有抵触情绪。起初康妮还为村民们默默的抵 触情绪感到难过。后来就变得坚强了,觉得那是一针强身剂,一种不可或缺 的东西。这倒不是因为她和克里福德没人缘儿,只是因为他们是另一种人, 一种与矿工截然不同的人。他们之间的鸿沟是不可逾越的,裂痕是难以言表 的。这种事在特伦特河以南可能是没有的。可在中部地区和工业化的北方, 这种鸿沟就是不可逾越的,没有任何沟通的可能——你是你,我是我!这简 直是违背普通人性、莫名其妙的事。 不过,按道理说村里人对克里福德和康妮还是同情的。可一到具体的人 与人上,双方就势不两立了——离我远点儿! 这里的教区长是个和蔼的人,六十来岁。他恪尽职守,可村民们那种沉 默的“离我远点”的态度却几乎让他变得无足轻重。矿工的老婆们几乎全是 卫理会的教徒。矿工们则什么教都不信。在这种环境里,他即使是教袍加身 ,也还是被当成一个普通人。他不过是阿什比先生,一个照本宣科的牧师, 干的是祈祷的行当儿。 “就算你是查泰莱夫人,俺们跟你是一样的人!”这种固执的本性起初 让康妮感到十分困惑不解。她跟矿工老婆们主动打招呼,她们既提防着她, 又故作友善,令她不解。她还常听到那些女人侉里侉气地带着鼻音套近乎说 :“天啊,跟查泰莱夫人说上话了,我也成个人物儿了呀!可她别以为我不 如她!”这些都让她感到受了冒犯。可这事不可避免。这些不信国教的人就 这么冒犯人,奈何不得他们。 克里福德不搭理他们,康妮也学着这样做。她干脆对他们熟视无睹。人 们盯着她,像是在看一个蜡人从身边走过。不得不跟他们打交道时,克里福 德就表现得十分傲慢轻蔑,他知道他无法对他们友好。事实上,对本阶级以 外的人他根本瞧不起,他固执己见,从来不打算妥协。人们对他说不上喜欢 ,也说不上不喜欢,他们觉得他就是那么个东西,就像矿井口的废料堆或拉 格比府那座房子。 可现在他残了,变的十分自惭形秽,过于敏感。除了家中的仆人,他讨 厌见任何人,因为他不得不坐在轮椅中。不过他仍然像以前一样用伦敦裁缝 制作的昂贵衣物装扮自己,仍旧系邦德街上买来的领结,如此以来,光看上 身,他仍旧和以前一样仪表堂堂。他从来就不是那种女里女气的现代绅士, 他生着红扑扑的脸膛儿和宽阔的肩膀,看上去很有点乡土气。可他那文静踌 躇的声音,还有他的眼神,既果敢又胆怯,镇定又犹豫,这些暴露了他的本 性。他的举止时常傲慢压人,可有时又谦逊文静,几乎是怯生生的。 康妮和他两人相依相伴,但是像现代人那样相互保持距离。他自己内心 备受伤害,残废使他一蹶不振,再也轻松活泼不起来了。他是个受了伤害的 人,为此康妮一腔热情地守着他。 可她又感到他和别人的联系太少了。矿工们在某种意义上说是他的人, 可他只拿他们当物不当人,把他们看作是矿井的一部分而不是生命的一部分 ,视他们为粗鲁的东西而不是像他一样的人。他挺怕他们,残了以后他不能 容忍他们看他的眼神。他们身上有一种奇特的粗野男子气,这一点在他眼里 是不自然的,形同刺猬。 他若即若离的,看什么都像低头看显微镜或抬头看望远镜一样。他不接 触,跟任何人和事都没有实际的接触,除去因为传统的关系与拉格比府接触 或出于家庭自卫的紧密纽带关系与爱玛有接触,除此之外,没什么东西能真 正触动他。康妮感到自己并没有真正触动他,从来没有彻底触及到他,或许 压根就没有什么可触及的,他根本拒绝人之间的接触。 可他又绝对地依赖她,一时一刻也离不开她。他虽然魁梧健壮,可却无 能为力。他可以摇着轮椅活动,还有个装了马达的带篷轮椅可以“突突突” 地开着在邸园里兜风。可一旦独处,他就茫然起来。他需要康妮在他左右, 以证实他还活着。

内容概要

D.H.劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885—1930) 英国诗人、小说家、散文家。出身于矿工家庭,当过厂商雇员和小学教师,曾在国内外漂泊十多年,对现实抱批判否定态度,谴责西方工业文明对人的“兽化”。其长篇小说代表作有《虹》、《恋爱中的女人》、《儿子与情人》和《查泰莱夫人的情人》,其中《查泰莱夫人的情人》最为饱受争议。

作者简介

《查泰莱夫人的情人(双语全译典藏本)(附赠英文原文)》是英国著名小说家、诗人劳伦斯最后的一部长篇小说。本书讲的是,康妮(康斯坦斯的爱称)嫁给了贵族地主查泰莱为妻,但不久他便在战争中负伤,腰部以下终身瘫痪。在老家中,二人的生活虽无忧无虑,但却死气沉沉。庄园里的猎场守猎人重新燃起康妮的爱情之火及对生活的渴望,她经常悄悄来到他的小屋幽会,尽情享受原始的、充满激情的性生活。康妮怀孕了,为掩人耳目到威尼斯度假。这时守猎人尚未离婚的妻子突然回来,暴露了他们之间的私情。巨大的社会差距迫使康妮为生下孩子先下嫁他人,只能让守猎人默默地等待孩子的降生。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     【※】《查泰莱夫人的情人》,译林双语本,只读了后半的中文部分。封面极不喜欢,看着有点倒胃口,设计者真该拖出去打一顿。故事情节毫无一点趣味。简单说,就是三人的日常:康妮(查泰莱夫人)、克利福德(查泰莱爵士,无性能力)和梅勒斯(猎场守卫,康妮的情人)。书中总共有2%左右的露骨描写,在“卖肉”已成为常态的当下已经见惯不惊了,你甚至会觉得书中的描写太过含蓄。不过,当我问度娘的时候,依然收到了“根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示”这样的提醒,看来,还是高估了当下的“承受力”,或者,只是嘴上不说罢了。当然,我不是来看情节的,也不是好奇那2%。若是以前,根本不会去读这本书,而现在,基于第一原则,断断续续地看完了。虽然情节无聊,仍不乏吸引我的事物。怎么说?应该是一种精神力,从字里行间溢出的一种蓬勃的生命力吸引了我。这本书充满象征意义,似乎是在引导读者去体会什么是苍白乏味的生活,什么是有生命气息和活力的生活。工业社会对人的异化无法抵挡,在社会转型期读这本书,对我而言,无疑是非常应景的。虽有这些好处,但D.H.劳伦斯真是个非常啰嗦的作家。不如说,作家都是啰嗦的。
  •     小说的开头是二十三岁的康妮风华正茂,而丈夫克利福德因战负伤并失去性能力。这样的设定本身具有极强的故事性,并使得康妮的命运无论朝什么方向发展都具备合理性。康妮从接受甚至不在意无性生活,到投入克利福德的文学创作来消遣时光,再到遇到麦克里斯,与其发生关系有因其不能满足需求而分手,然后打量丈夫的客人、揣度谁更适合与自己生孩子,接着遇到守林人梅勒斯激发生命意识并与其发生关系。小说进展到这里,可以说是较为纯粹的两性叙事。康妮的一系列行动是由其本能和生命冲动所驱动的。甚至可以较为直白的说是以康妮为结构中心的“一个女人的性高潮追求史”。(对之后的康妮由路人转黑 )当康妮追求自己的“灵与肉”的和谐时,克利福德也在积极的探索摆脱空虚、自我解救之道:创作小说、希望拥有子嗣、振兴矿区、与伯顿太太相爱……但他的一番努力被劳伦斯定义为追逐“金钱”“成功”——母狗女神的历程,甚至挖苦他和伯顿太太“半是情妇半是养母”的恋情。这是对资本主义及其文明的全盘否定以及对克利福德人道主义同情的欠缺。人无法超越自己的阶级犹如无法超越自己的皮肤,黑格尔如是说。尚且不论克利福德残疾人的身份,仅仅从生命个体角度来看,克利福德没有义务去象征整个阶级的黑暗与丑陋,也没有能力去承受苛刻的指责与对其“无能”(包括性无能)的羞辱。事实上,克利福德可以被还原成一个充满实干精神、意气奋发而又睿智(他对阶级有着“毁灭性真理”的深刻认识)的资本家形象。中国古有女子“所仰望而终生者,今若此”(《孟子•离娄下》)的哀叹,精神与经济的不独立注定了悲剧的诞生。而到了《杜十娘怒沉百宝箱》中,自信又刚烈的杜十娘千挑万选,爱上了对爱不敢担当的李甲,叙事走向“怒沉百宝箱”,杜十娘情感对理智的蒙蔽走向死亡。19世纪末托尔斯泰的《安娜卡捷琳娜》,安娜也死于情感和幻想破灭带来的人格毁灭。那么20世纪上半叶的《查泰莱夫人的情人》中作为“灵与肉”化身的康妮,是否也要重蹈覆辙?这里就不得不提及梅勒斯的前妻柏莎及其与康妮的对比。康妮虽然主动追求梅勒斯,但是依附性使得其在两者关系中处于被动的附庸的地位。而柏莎与梅勒斯关系的破裂源于柏莎在两人的性爱关系中占据主导地位并对梅勒斯施行“性折磨”(推迟高潮)。有意思的是康妮对麦克里斯也有过相同的举动。但是当梅勒斯对康妮坦白这段过往并辱骂柏莎为老妓女时,康妮没有丝毫记忆或不适反应。两个女人在“灵与肉”的追求上是一致的,但柏莎最终的结局无疑是不被作者祝福的。
  •     同样是“偷情”、个人觉得劳伦斯笔下的查泰莱夫人没有中国小说中的女性那么可爱。康妮的肉与灵更多的是肉。中国女性方面,则偏向情和欲。肉体的鲜活与生命力的生猛,两者的表现张力自是不同的。关于书中的little yellow 小儿科了吧?现在苍老师都是人民艺术家了==////

精彩短评 (总计56条)

  •     平价正版 质量也不错 值得买
  •     貌似蛮早己看过了orz
  •     觉得书里对于工业文明/采矿/罢工的描写,比森林/鸟兽/鲜花之类理想主义的意象更有美感啊。和这个时代相比工业革命对人的异化简直不值一提啊。 清教徒式的迷之性爱描写,二十多年前看这本书接受性启蒙的年轻人也蛮厉害。 郁达夫说劳伦斯是个积极厌世的虚无主义者 。 “当你生活时 ,你在某种意义上是一个有机的整体 ,过的是全部的生活 。而一旦你开始了精神生活 ,你就开始摘苹果了 。于是你将苹果与苹果树的联系割断了 ,那是一种有机的关联 。如果你的生活中除了精神生活以外什么都没有 ,那你自己就成了一只被摘下的苹果 ,离开了你的树 。因此 ,按照逻辑 ,你肯定会变得怨恨满腹 ,就如同一个被摘下的苹果自然要腐烂一样 。 ”
  •     性欲,是宇宙间最大的力量。《种子的力》,赞颂了植物的性欲。本书,张扬的赞颂女人的性欲,顺便歌颂了满足女人性欲的男人。本书的重大作用,让全世界的男男女女提高了对性的期望,让更多的男人以征服女人作为目标,用性的征服获得女人的爱情。女人,为了满足性欲,从婴幼儿时期就开始伪装勾引布局。
  •     “她让他牺牲了一个铁了心要遗世独立的男人那苦涩的孤独”。金钱、名誉、工业之外还有生命。。不赞同劳伦斯的是,生命中除了情欲之外就不能有些别的什么了么= =
  •     有了爱情之后,精神是爱情,肉体是爱情,羞耻是爱情,冷酷也是爱情,世界的开始和终结,一切都是爱情。
  •     一個男人應該為最好的結局而努力,並且要相信自己有某種超常的力量;你不能給自己的未來打保票,只能呢對自己的優點抱以信心,並且相信自己有超越自我的能力。
  •     反而喜欢克利福德
  •     用现在人的眼光去看的话真的没有很露骨…而且对工业社会的批判似乎也片面了点。另外,我每次看到虚构的人物偷情的时候都会在心里紧张地为他们捏一把汗,担心他们被人发现之后要怎么办。然而这一次康妮爸在得知真相面见男主的时候却并没像我以为的那样会大打出手,反之两个男人居然在肉欲的看法上达成了一致,康妮爸居然还表示很开心自己的女儿得到了滋润,真是太好玩了。
  •     非常不喜欢这三观!!!
  •      终于撸完…
  •     hoa a a
  •     没有读出什么诗意,情色也没什么感觉
  •     性作为爱的存在形式,必有其深刻的理由。
  •     买了电纸书之后迫不及待体验没有敏感词屏蔽的美好
  •     顶好的读本
  •     唔,期待电影
  •     以为中文删节了,又去翻了英文原版。……这到底有什么好禁的!含蓄优雅到不行了好吗?
  •     love is everything.
  •     …翻了下,不知是年龄问题还是没细看,觉得查泰莱很可怜啊…他也有努力,值得被更好的对待…其夫人的选择很真实
  •     2015-04-20
  •     查泰来夫人
  •     从女性视角来看,康妮的爱是深刻而真实的。
  •     结尾非常好!
  •     “你让她热了起来...你点燃了她这堆干草垛”马尔科姆爵士简短概括了全书。其实博尔顿太太是最令人佩服的
  •     冯唐推荐的劳伦斯,当然五星。几乎一百年前的书,现在看依然会被书中的精彩观点所刺激:性确实就是接触,最亲密的接触。可人们怕的也正是接触。
  •     读完这本书,联想到之前和一帮小朋友们争论的当代装置艺术,其实都一样。社会说到底不过是人的游戏,人性永远比游戏规则伟大。但往往被局限的只是我们自己。
  •     封面的这个腿不好
  •     对自然主义的生活和感官愉悦的追求,并没有什么错。
  •     我一开始没弄明白,为什么守林人会和查泰来夫人发生关系?他在后文中的表现,和那些馋嘴猫似的香臭不论的贾琏之流,还是有差别的。和人讨论后发现两点:偷情在西方社会就好比上班摸鱼,不受道德观约束;同外人发生关系是另一种更具快感的masturbation。一个男人只有找到一个能够令自己感到满足的女人,那么在面对其他人的诱惑时,他才有可能拒绝。
  •     神伤。
  •     嗯,这是一本A书,中学启蒙A书
  •     “人勇敢无畏,生机勃勃的时候多美!” 机器与工业化的英国在把旧的自然的英国吞噬。孤独,他们在各自的阶层感到孤独。虚伪冷漠,装腔作势守护着根本不存在的东西的贵族阶级;麻木不仁,被工业奴役与压垮尚不自知的劳动阶级。 他们想要挣脱,贵族夫人与猎场看守,康丝坦丝与奥利弗。性成为了一种生命力的体现,再自然与实在不过。而他们的出轨,是与金钱、机器和世界上麻木的理念化兽性做的斗争。
  •     像是柔和的在宣扬性解放。放在今天可能还有很多人跳出来指责这种以性为爱,崇拜肉体之欢的爱情观,这也就是它时至今日仍有意义的表现。灵魂与肉体孰轻孰重是个因人而异可以讨论的问题,但是一群被困在围栏里的人指责冲出围栏的人不守规矩就太可笑了。
  •     开眼界
  •     你满足不了你的女人 她就跟人跑
  •     ok,一个不甘生活,寻找爱的故事。有可能在当时的背景下有意义吧,现阶段,文学的价值不高。
  •     “每当我看到那些从来没有被男人真正温暖过的女子,在我看来,她们只是没人疼爱的可怜虫,无论她们打扮得多么光鲜,多么会寻欢作乐。”
  •     不是很喜欢
  •     很像《昼颜》里画家那一对!!!! 性爱哲学 尤其是克利福德的朋友一起座谈那里 每个人对性的看法 真的太像警句合集了
  •     译者黑马先生是研究劳伦斯作品之专家。
  •     也不觉得战争或工业变革的社会有错,只是大写了生命,不该在这个世界就忘了自然与激情,这种情感是如今我目之所及的社会中也缺乏的。不是韩剧网络小说,不讨好人,很可信可思可向往的阅读。(情人节达成)
  •     在云南沙溪古镇看完的 在老脚的酒吧里 好像我总喜欢和她借书 看完以后 她就天天开玩笑让我去谈恋爱 那会儿还幻想过 如果自己也遇见一场不顾一切的爱情…… 后来我做了一场白日梦
  •     把此书当成小黄书也太对不起DHL了……人家明明超深沉的
  •     20160302-20160914 哈哈哈 因为有拿来练阅读的想法 导致拖了半年
  •     〈大宝推荐NO1〉正好是马蓉出轨事件在网络上被热议的时候。舆论一边倒。看完这本书,对此事的看法不那么偏激了。这是我目前最缺的。
  •     应该会再看的一本书,这个翻译还不错吧,文邹邹的,以后会试试别的译本甚至原文。
  •     不知道是我看的译本不对还是怎滴,我并没有觉得尺度很大。反倒让我觉得查泰莱夫人很美好,而且作者对她的刻画可谓娓娓道来,让我看到一位美丽、知性、勇敢的女性形象。而查泰莱男爵,我相信他是自私的,但在那一张缺乏安全感的环境下,我勉强可以理解他的自私。
  •     2016.6.29
  •     梅勒斯是对工业社会对人性压迫兽化的抗争,克利福德则是腐朽的旧制度以及工业时代丧失人性的有闲阶级的特征。克利福德没了双腿,靠马达发动的轮椅行走,无疑是个隐喻。人们眼中只有金钱而没有生命,在当今每况愈甚。劳伦斯作为小黄文鼻祖,这篇真是一点都不黄,每一次交合都充满了象征。
  •     一个纯爱故事
  •     看了一本假的小黄书,不做也空虚,做也空虚,人总是空虚,好歹找一个相互爱慕的人做,高潮时候还是让人欢喜,感觉新生。
  •     我想成为男主。
  •     自传气息很浓,行文特色颇显功底。前言后语充满矛盾,不乏味但也无关猎奇。人物对话很精彩,价值观还是依附在希腊神话和圣经故事两条血脉间穿插。机器终将灭世,因此导致社会人际关系分崩离析。第一次工业革命带来的深远影响仍在延续,直到今天的互联网革命,高效逐利不断催化人性的丑恶。欢爱场景的描写很动人,某个瞬间感觉在观看伊甸园人类创世的现场直播,很唯美。世界终将沦陷在欲望的漩涡里。只是抛开有缺陷的查泰莱男爵,投入梅勒斯龙精虎猛的怀抱后,康妮依然会绝望的发现,这个谈吐优雅淡漠金钱有思想的极品男人,面对构成障碍的人群同样欲除之而后快,冷血、变态、无情。
  •     "同样的东西,几千甚至几万年前就有了!在古希腊的花瓶上,到处都绘着这些东西!激情的微妙之处,欲望的盛宴!要紧的是,永远要紧的是,把虚假的羞耻感烧个干净,把身体里最沉重的杂质熔化,净化,用纯粹的欲望之火。"来吧,欢爱吧!
  •     非常喜欢康妮这个人物
 

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