常识

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出版社:译林出版社
出版日期:2012-2
ISBN:9787544724623
作者:[美国] 托马斯·潘恩
页数:174页

章节摘录

版权页:人类在造物的序列中原本是彼此平等的,这一平等只能是由于后来的某种情况而遭到了破坏。在很大程度上,我们或许可以用贫富之间的差别来解释平等遭到破坏的原因,而无须借助压迫与贪婪等刺耳、难听的字眼。压迫常常不过是贫富差异的后果,而极少甚至几乎从来不是致富的手段;同时,尽管贪婪可使人免于穷困潦倒,却常常会令人过于胆小而失去敛财的机会。可是,还有另外一种更大的差别,这种差别无法用真正自然的或宗教的理由来加以解释,即把人们分为国王和臣民两种人。男女之分是自然产生的差别,善恶之分是上天给出的差别;但是,何以有一类人降生于世便凌驾于他人之上,与众不同,俨然一个新的物种,这倒是很值得我们加以探究,看看他们到底将为人类带来幸福,抑或是苦难。在世界历史早期,根据《圣经》中的记载,那时候并没有帝王,结果那时候也没有战争;而现在使人类陷于混乱之中的,正是当前国王们的虚骄与傲慢。荷兰没有国王,于是一个世纪以来比欧洲任何一个君主政体的国家都享受到了更多的和平。这个论断在古代也同样适用:在那些最初的氏族首领的领导下,人们过着宁静的、自得其乐的乡村生活,然而这种生活到了犹太王族时期便消失无踪了。君主政制最初是由异教徒带来的,此后犹太人的子孙效仿了这一惯例。这是魔鬼为了鼓动人们进行偶像崇拜所进行的最成功的发明。异教徒将死去的先王奉为神圣,而基督教世界则更进一步,给予尚在人世的国王同样的荣耀。将神圣的“陛下”这一称号施诸蠕虫一般的人物——而他在光荣显耀之时转瞬便会化为尘土,这真是一种大不敬!一个人凌驾于所有其他人之上,这种状况既不能根据人们都享有的自然的平等权利来证明其合理性,也无法从《圣经》中找到为之辩护的权威论证:要知道,上帝的意志,正如通过基甸和先知撒母耳所宣示的那样,分明是不赞成由国王来掌控政权的。在君主制政体之下,《圣经》当中一切反对君主制的部分都被轻巧地遮掩过去了,但这些内容无疑值得那些尚待组织政府的国家注意。

前言

或许下文所包含的意见,目前尚不够流行,是以无法获得大家的好感;长期以来,从不质疑的习惯使得事物表面上看起来是正确的,并且会立时引发保卫传统的可怕呼声。但是喧嚣很快就会平息。时间,而非说理,会使更多的人转变观念。    权力长期地、过度地遭到滥用,往往会导致人们质疑权力的正当性(其他事物也是如此,如果不是受难者被逼无奈,愤而追讨说法,它们同样可能永远不会遭到质疑)。现在,英国国王一方面据有自己的权利,另一方面支持议会据有(他所谓的)他们的权利,二者联合起来,令这个国家的善良的人们受到了极大压迫。有鉴于此,人们无疑有权质疑二者对这些权利的要求,同时有权拒绝任何一方篡夺这些权利。    在下文中,作者将刻意回避那些个人化的东西;因此,文中将不包含对个人的赞美或抨击。明智而可敬的人无须借助一本小册子的成功;而那些不明智、不友好的人,只要不大动干戈来让他们转变想法,他们的意见自会消弭。    在很大程度上来说,美洲的事业是全人类的事业。其中出现的以及即将出现的诸多状况,都不是地方性的,而是普世性的。这些状况触动了所有热爱人类的人所坚持的原则,牵动了他们的美好情感。向全人类的自然权利宣战,让一个国家在经历烧杀掠夺之后凋敝荒芜,并将人类权利的捍卫者斩尽杀绝,这是每一个由自然赋予了感受能力的人都会关注的事情,无论时人如何评说,这些人当中便有作者。    1776年2月14目于费城

媒体关注与评论

人们常说,18世纪末的拉法耶特是“两个世界的英雄”,却遗忘了那个时代更有资格获得这一称号的民主战士——托马斯•潘恩。拉法耶特执剑,潘恩执笔。  ——朱学勤没有《常识》作者的那支笔,华盛顿高举的剑将是徒劳的。  ——美国第二任总统约翰•亚当斯社会源于我们的欲望,而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来,积极地增进我们的幸福,后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流,一者制造差别;前者是庇护人,后者是惩罚者。  ——选自本书

内容概要

托马斯•潘恩(1737-1809)
美国立国先驱,思想家、作家、政治活动家。生于英国诺福克郡,曾做过裁缝、教员、税吏,屡遭失业和饥饿的威胁。移居英属北美殖民地后,积极号召并躬身参加美国独立运动,为美国建国立下了汗马功劳。美利坚合众国的国名(The United States of America)即出自潘恩。主要著作包括《常识》、《美国危机》、《人的权利》、《理性时代》等。

书籍目录

引言………………………………………………………………1
泛论政府的起源与目的,并简评英国政体……………………3
论君主制与世袭制………………………………………………12
对北美当前事态的思考…………………………………………26
论北美目前的能力,附谈一些杂感……………………………52
附记………………………………………………………………68
致贵格会教徒书…………………………………………………80
Introduction………………………………………………………91
Of the Origin and Design of Government in General. With
Concise Remarks on the English Constitution………………93
Of Monarchy and Hereditary Succession…………………………102
Thoughts of the Present State of American Affairs………………115
Of the Present Ability of America, with Some Miscellaneous
Reflections……………………………………………………139
Appendix…………………………………………………………154
Epistle to Quakers………………………………………………166

编辑推荐

《常识(英汉双语对照)》是双语译林。

作者简介

本书著于美国独立战争期间。作者以非凡的政治远见,分析了人类组建政府的一般原则。书中强调的许多思想后成为北美人民的战斗纲领,并被《独立宣言》所吸收。全书行文酣畅淋漓,以如椽之笔批判了包括彼时英国在内的各种君权制、世袭制,大声疾呼、主张独立;更重要的是,作者在政体方面为新的政府指出了方向——走向共和。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     常识这本书以前在看《大国崛起》还有《公司的力量》的时候都有接触到,前一阵买书,看见了,顺手就买了。其实没有看这本书以前,就知道肯定又是说政治哲学这些事的,又写于独立战争时期,那就毋庸置疑是“煽动”民众如何去革命了。首先这里需要澄清下,对于大多数的革命,个人都认为是居心叵测的政治家为了私人的利益蛊惑无知大众掀起的暴行。不过为什么说是大多数呢,因为也不排除诸如华盛顿、恩格斯、孙中山之流,生活无忧,甚至可以说是生活阔绰但依然为自由事业或者民族事业劳心费力之人,这种正牌革命家的操守也不是我所能理解的了。本人认为潘恩先生也是具有这种情怀的,也就是有自己的政治理想的。前部分书中的内容真的没有什么多说的,无非要是要脱离英国统治,然后找上一大堆道义上的理由,把君主制大骂一通,让英国佬滚蛋,北美人要建立自己的国家!至于这些理由是否正确,读者可以自己去甄别。其实我个人认为这些道理都对着呢,因为很多事情都是不在于它本质上是否道德,关键在于你的措辞是否让它显得道德。潘恩的这本书做到了这一点,因为大道理面面上都是头戴光环的,这玩意搁谁讲,那光芒都亮得能闪瞎众人的狗眼。我的问题是,民众是否真的关心一个国家是什么政体,或者说一个国家采用了什么政体就能保证民众获得幸福么? 个人倒是觉得,一个国家名义上的政体与人民生活是否幸福没有多大关系,决定因素还是社会物质的积累高度以及生产资料的所有权。我一直觉得在这一点上,管仲倒是个干脆人,不整这些虚头巴脑的高姿态宣誓,就一句“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。所以,政体这种废话还是让政治家去讲,民众只管好自己吃饭就好,肚子都吃不饱,你跟着人家热血沸腾的瞎起哄个啥?

精彩短评 (总计101条)

  •     这本小书曾经鼓励美国人民独立,现在读起来也还是感觉意犹未尽。很多思想的可贵之处,就是无论到了那个年代都能够发人深省。
  •     中英文皆有,感觉还不错,
  •     这个版本翻译的太一般!
  •     作为改变世界的20本书之首,潘恩是那个时代伟大的人。他理性得分析北美为何需要独立。读此书有点吃力是因为对那段历史不太了解,另外感觉翻译得一般。
  •     上次让我如读此小册子般心潮澎湃的是读《共产党宣言》的时候。
  •     人们可能失去的东西越多,他们越不愿冒险。 英文版的实在没读下去。哈哈哈。
  •     学习到了很多东西
  •     同《共产党宣言》一样的启蒙宣言,很多观点言简意赅:“一个国王所能做的事,无非是挑起战争和卖官鬻爵,简单地说,便是使国家陷于贫困”;“如果是几个没有自卫能力的小岛,确实可以是诸王国置于羽翼之下的合适对象;但是,如果认为一片大陆可以永远为一个岛屿所统治,这就实在太荒谬了”,这一句值得日本政府反思。
  •     今天的常识
  •     200多年前时代的声音,再看今日的美国,自由与民主其实正在彼时种下了种子
  •     潘恩的笔+华盛顿的剑奠定了现代的美国。
  •     这特么就是先往死里黑大英帝国,然后煽动人民闹独立的节奏啊,只是稍带手说了点共和政体和民主法制的事。俨然美国独立战争版讨贼檄文,还有一股诸葛亮鲁肃促成孙刘联盟、力劝孙权奋起抗曹的既视感。
  •     社会源于我们的欲望,而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来,积极地增进我们的幸福,后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流,一者制造差别;前者是庇护人,后者是惩罚者。
  •     美国独立的笔杆子,今天中国人很多连这些常识都没有
  •     就适合忽悠那个年代的美国土人
  •     让一个对政治无爱的人,一口气读完这么一本热血澎湃的书,真的是难能可贵。作者的思辨能力很强,用通俗的比喻陈述自己的观点更能为大众接受,完全没有想象中枯燥。
  •     是很值得一看的书,不过纸质不是很好~
  •     精华都在讨论政府起源与目的那一篇里
  •     独立宣言的灵魂
  •     我觉得这是译林出版社的败笔。
  •     老师推荐看的,很好的书
  •     煞是羞愧
  •     简短的小册子,内容却是震耳发聩、影响深远,乃真正的常识。
  •     时间,而非说理,会使更多的人转变观念。三星半。
  •     没有商务印刷厂出版的好
  •     思想类书籍
  •     一个X独分子的战斗檄文。
  •     了解美国的明主自由的历史资料。被国内封杀作家余杰推荐的书。
  •     该书促成了《独立宣言》的诞生,推荐阅读。
  •     其中的企业家誓言很不错
  •     对政府的本质和世袭的弊端剖析的很清晰。
  •     现在看来,这样的文字真是迂腐……
  •     不难读的名著,书名越想越有一股讽刺意味和召唤力量。还没对照原文,不知道这版翻译的怎样啊喂~
  •     君主制、世袭制虽然存在很大的弊端,但作者的批判方式却不能让我完全接受,反而感受到一丝奥威尔所说的“改变群体意见和信念的一些手段”。没有收获到预想中的信息量!
  •     一本精辟的书
  •     没啥内容,就是鼓噪美洲独立
  •     挺不错的,书不厚但中文、英文都包含了
  •     很喜欢,双语的话还可以学习英语
  •     书不仅包装好看,内容更好!
  •     我们也需要这么一本读物
  •     政治宣传手册,中英对照。
  •     包装很好,还没看的
  •     详细介绍了美国诞生之前,人们对美国政体的发展的规划。
  •     书没看,应该不错。
  •     民众永远是炮灰
  •     看看这种文章,从当时的情景和思路去看问题,会又不一样的体会。虽然我认为辨认和鞑伐往往使对手更恼怒,但必要时却可以澄清迷惘,教导大众。有受益。
  •     这本书是值得珍藏的!
  •     不错,知识跟想象中的不太一样
  •     道理不难懂,但是,如何把道理揉碎了将给大家听却不简单。也许从军的经历让潘恩懂得怎样与人打交道,才会米有把这本书写成生硬的教条读本
  •     晶晶说,你是买了凑单免运费的么~切~老娘哪有那么肤浅,我是因为想了解米国独立战争才买的好吧~
  •     十多岁的时候就被老爸安利过潘恩:身为英国人却为美国独立而斗争;去法国参与大革命;晚年因反宗教立场又被美国驱逐,凄惨地死去。总结是,没有狭隘的爱国主义,爱的是所有人民。至于本书,改变了美国历史,由不得我来评价。我只觉得议论文看起来没兴趣罢了。
  •     没料到这么不给面子
  •     为学英语买的,初步翻了翻,有很多常识是很适合当下的中国的。
  •     书的内容就不用说了,经典。
    中英文都有,可以对照着看,很不错。
  •     正确的时代,正确的人
  •     一篇深入浅出的讨英檄文!
  •     通俗地揭示了国家建立的思想基础究竟是什么。为什么我们的近代没有这样一部书?
  •     一个英国人跑到美国号召美国人民反抗英国,哈哈哈哈,文章其实挺不错的
  •     “Here then is the origin and rise of government; namely, a mode rended necessary by the inability of moral virtue to govern the world.”
  •     书不错,写的非常好
  •     行文严谨,但是在我们这一传统文化语境下要真的理解作者的论证逻辑怕是有点困难的,跟宗教改革以来的新教信仰相关
  •     翻译的有点糟糕
  •     写论文的范本
  •     保护人民的合法权利是根本。让民主自由引领我们通往幸福之路。
  •     还可以吧!是在网上了解到这本书的!
  •     有时候,是需要补充一些常识。
  •     真的需要增加“常识”啦,好书。
  •     中英分开了,对照起来有些困难
  •     美国走向独立与发达的前奏曲。
  •     既可以阅读历史名著,又可以学习英语,很好
  •     潘恩的常识值得一读,英汉双语
  •     读完此书,觉得我们怎么不知羞耻地叫自己People Republic!共和制啊!
  •     译者似有意把文字译典雅,但原生的宣传味还是浓得化不开;对英国混合政体不遗余力的批判,今天读来未免感觉夸大其词,但是,或许还是得承认潘恩更有发言权;第一篇从圣经寻找反对君主制的依据,恕无知,读来很开脑洞;顾准在《希腊城邦制度》中认为城邦民主发端于海外殖民地,这一幕居然又在北美重演了
  •     微黄的纸张,字体不紧密,看起来很舒服。
  •     书不错 送的及时
  •     托马斯.潘恩 一个虔诚的基督教徒,在论政府起源与目的和探讨君主与世袭制度时,真的是把圣经用的淋漓尽致,从撒木耳,扫罗,大卫到所罗门 基甸与300勇士有理有据的抨击了英国政体,读起来都让人心服口福,更何况是当时深受苦难的美国教徒们,分析现状逻辑分明,在中国定义,这就是大谋士
  •     英文的很给力
  •     现在看起来很正常的想法,在当时应当是当头棒喝吧. PS:译林这个版本的纸张和印刷真是特别差
  •     典型的美式街头演讲风格。潘恩是不是鼻祖啊。。。本书珍贵之处在于《独立宣言》的思想来源于此。字里行间都透露出对英国殖民的愤怒和对其政治制度的鄙夷。再看看如今的美国。之所以经历过这样的思想革命。才走出了一条与众不同的年轻超级大国范儿。。。觉得思想言论的真正自由。比制度下营造的所谓自由平等更弥足珍贵。。。愿祖国越来越好!
  •     感觉并非常识
  •     自由
  •     非常喜欢这本书,很好看,谢谢当当网
  •     专制之下,常识尤为珍贵
  •     小册子不厚,挺薄的。潘恩的观点在今日稀疏平常,但想到他在18世纪就能有此见解,不得不拜服。从另一个角度看,这部小册子也是美国这个国家的基石之一。
  •     中英双语的,不错,值得学习啊
  •     a justification of the independence of america
  •     无论翻译如何,无论新教徒的论调如何,无论对黑人印第安人如何政治不正确,常识是一本好书。逻辑和例举万里挑一。Paine一定是最会写作的人之一。
  •     目前只能以逻辑和辩论术的角度来理解..
  •     佩服佩服
  •     英文原版沒看完,結構和內容四星,還有一星給翻譯的張源老師。
  •     这书蛮有用的,还可以练习一下英语
  •      「典型的美式街头演讲风格」
  •     论美国政治制度的一本书,看起来有点小吃力。。。
  •     常识
  •     此次的必读书目,趁着洗完澡等头发干的时候读完。晚上陈博士讲这段特别好,听得我都入了迷。常识似乎是本简单的书,然而那是一个新的窗口,透了一丝光进来,才能敞亮。
  •     不错!非常适合当下的国人。
  •     美国精神的来源 富有战斗性的语言 前面部分比后面部分好 这本书有一些背景介绍 不错
  •     书的现实作用远比理论作用强大。在特定的年代有着特定使命的箴言。
  •     作者称这本书为小册子,但无疑,这样的一本小册子是充满力量的。或者我们可以将它称作战斗檄文。它通过比较分析论证了十八世纪后半期北美大陆反抗英国殖民者并赢得独立的必要性和可行性,在号召反抗殖民统治的同时,也对企图附庸于英国的保守者们进行了讽刺和抨击。
  •     可以想象在民智未开的年代这么一本书会引发多么大的思想浪潮,在英国王室看来反动的一本小册子,却能在北美大陆上号召起来星火燎原之势。美国的崛起占据了天时地利人和,书中提到了,能在这么一片原始大陆上用全新的政策组建政府建立国家,提炼欧洲国家的发展经验,吸取失败的教训,是多么一件激动人心的事情。书中的好多道理虽然现在看来算是常识,但是在几百年前必然是引发争议影响深远的,“常识"这个书名也略有讽刺意味,明明是常识,但却得不到同意和赞赏,反观今日,某些道理仍然是常识,但现在处于”英国王室“角色的势力已然学会了如何有效的抑制扮演”北美大陆人民“角色的暗潮
  •     有这方面兴趣的还可以拿来顺便学学英语
 

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