武当道教养生导引术

章节摘录

　　·“食慢咽”。如果不想得胃炎、胃溃疡、胰腺疾患和其他疾病，进食不宜过快。一口饭如果能嚼到36下，一直嚼到没东西可吞咽的程度，就会少得或不得胃肠疾病。　　·“动为纲”。指适当的运动可促进消化，增进食欲，使气血化源充足，精、气、神旺盛，脏腑功能不衰。　　因此，人要根据各自的实际情况选择合适的运动锻炼方式和运动量。导引术是一种和缓、自然的活动，可快可慢，使精神得到休息，肌肉放松，气血调顺，整个身心在一种协调中得到平衡和保养。持之以恒可流动气血，畅达气机，活动关节，帮助脾胃运化，借以祛病防衰。　　·“素为常”。素食主要包括食植物蛋白、植物油及维生素的食物，如面粉、大米、五谷、杂粮、豆类及其制品，还有蔬菜、瓜果等。应少吃油腻，多吃蔬菜。日常饮食应以淡食为主，以便清理肠胃。　　·“酒少量”。不要嗜酒无度，以免损伤脾胃。少量饮酒能刺激胃肠蠕动，以利消化，亦可畅通血脉，振奋精神，消除疲劳，除风散寒，但过量饮酒，害处很多。饮酒过量，脾胃必受其害，轻则腹胀不消，不思饮食，重则呕吐不止。　　·“莫愁肠”。指人的精神状况、情绪变化对脾胃亦有一定影响。道家认为：思可伤脾。意指思虑过度，易伤脾胃。脾胃功能失衡，会引起消化、吸收和运化的障碍，因而食不甘味，甚至不思饮食。　　养智：智指智慧，智慧一定要培养。智是知和日的组合，每天将知识增加一点，每天学习就有智。　“慧”代表人的心，代表人的先天状态和心态。慧者，心系于事。　　慧字上面的两个“丰”字分别代表国事和天下事，中间的“司”字代表家事。从字面上看，家事、国事、天下事都放在心上，称之为慧。　　家事离心最近，这说的是家事是最容易接触的事，也是最起码应该做好的事。所谓“不扫一屋，何以扫天下”就是这个道理。两“丰”字平齐在家事之上，说明国事天下事一样重要，也都比家事重要。　　心系于事，是指心里要装得下这些事，能把这些事都放在心里的人，就有了慧的基础。另外，事与事之间是相互关联的，是相辅相成的。放在心上，就是用心去想，去思考，思考各事的规律，思考各事之间的联系与作用。当这些道理都弄懂了，慧就产生了。　　慧用心字底，说明慧是一种精神，一种状态，当一个人的修为达到这种状态，持有这种精神的时候，他就具备了慧。说一个人有慧根，就是说他善于从事物中了解和掌握规律，进而从容处事，潇洒为人。　　……

内容概要

游玄德



    中国著名武术家，丹道养生家，全球武林领袖论坛专家、顾问，南武当道教协会会长，南武当功夫团团长．武当道教文化研究会会长，武当国际太极拳联盟主席，世界养生联合会主席，《武当功夫》丛书主编，《中华道教文化丛书》总编。

    袁天沛



    中国著名传统文化传播者，南武当功夫团秘书长．香港武当会馆理事，武汉太极养生馆董事。长期致力于武当道教和武当文化的传播与推广。

    秦彦博



    中国体育报业总社中体音像编导、记者，全球功夫网专家委员会秘书长，《全球功夫》杂志执行主编，国家级社会体育指导员，国家一级武术裁判员。长期从事武术媒体宣伟和推广工作。

    游小龙



    南武当道教协会理事，武当玄武派第十五代弟子，从小师从武当派掌门游玄德道长，在武当山修道和习练武当功夫，多次在国际和国内武术锦标赛上获奖。

书籍目录

卷首语引言：关于道家养生导引术第一式  预备式第二式  抱圆导引第三式  展翅通颈第四式  抻筋拔背第五式  神猴出洞第六式  敲上阴阳第七式  梳理三焦第八式  敲下阴阳第九式  坎离互动第十式  气补乾坤第十一式  元气人海第十二式  踮足抖翅第十三式  筑基固丹收功附录一  张三丰祖师道要秘诀歌附录二  武当功夫秘传——积气开关说道学寄语

作者简介

《武当道教养生导引术》，本书以武当派内部传承和修炼的导引术为基础，秉承养生健身的理念，去芜存菁总结和提炼一些道家导引和养生功夫，公布于世，以造福人类健康福祉，传承中华传统文化。

图书封面

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