中国古代的武术与气功

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出版社:商务印书馆
出版日期:1996-07
ISBN:9787801030382
作者:任海
页数:148页

章节摘录

  中国古代社会有许多迷信活动,不仅有心虔志诚的敬神,请神,还有剑拔弩张的驱邪赶鬼。鬼是狞恶而难以对付的’要把为祟作怪,搅得人宅不安的疫鬼赶走,就必须与鬼同样凶恶,于是武术、气功和幻术也就自然被用宋与鬼作斗争。从商周开始用于驱鬼的“傩”、“傩祭”、“傩舞”中,武术就扮演着重要角色。在宫廷里进行的“国傩”、“大傩”活动中’方相氏(大巫师)身上蒙着熊皮,头戴有四只眼睛的金光闪闪的面具,身着黑衣红裤,执戈扬盾,率领100个奴隶,威风凛凛地与谁也看不见的假想敌展开一系列的搏斗’“戈击四隅”,最后将“方良”(魍魉)赶走。(《間礼·更官》)《后汉书·礼仪志》对汉代宫中的“大傩”也有同样的记载。民间的驱鬼避邪活动,虽然没有宫中的规模,但更加惊心动魄。贵州农村的“傩祭”中有“踩刀”一节,巫师执牛角,念咒语,身背过关童子,赤脚爬上由12把锋利的柴刀组成的刀竿。在傩坛的表演中还有“翻叉”和“杀铧”驱邪术。“翻叉”是巫师以19,把钢叉向扮演魔鬼的另一巫师的喉、头、胸、胯等部位投去,对方以单手接住,非常惊险。“杀铧”则是巫师将烧得通红的铧口以手捧、口衔及赤脚站立或行走其上’没有相当的功夫是做不到的。

前言

  商务印书馆国际有限公司出版的这套“中国古代生活”大型丛书,是适应社会文化需要的新举措,也是进行学术领域开拓的新尝试。  让我们从学术界一直在讨论的“史学危机”谈起。  历史学本来是人类最早建立的学科之一,我们中国人尤其重视历史,从远古的时候便设有史职,编写历史。在传统的书籍分类中,,史书占了一大门类,历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样,有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折,“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脫困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。  当然,历史学的命运不是没有转机,适应当前社会发展的需求,这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的,有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意,但过去没有得到足够重视,走向发达乃是近些年的事。

书籍目录

目 录
前 言
1什么是武术和气功
2武术和气功与社会生活的关系
一 军人生活中的武术和气功
1习武
2田猎
3武术表演
4武术娱乐
5武举 武学
二 文士生活中的武术和气功
1文士与剑
2文士与气功
3书画写作与武术气功
三 王室贵族与武术和气功
1王室贵族与武术
2王室贵族与气功
四 平民社会的武术和气功
1民间习武组织
2武术之乡
3秘密会社的习武练功
4武术和气功的习俗
五 武技家与气功师
1武师
2武侠
3武技艺人
4镖师
5方士
六 妇女与武术和气功
七 僧道与武术和气功
1僧道与气功
2僧道与武术
八 少数民族的武术和气功
1北方民族
2南方民族
主要参考书目

作者简介

《中国古代的武术与气功》主要讲述了:有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折,“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脫困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     武术,现在流行叫功夫,在武侠小说地渲染下已接近特异功能,影视剧作更是推波助澜,李小龙、成龙、李连杰,一浪接一浪地把中国武术这股浪潮推向顶峰,使万千读者如痴如醉。近些年随着影视特效技术的发展,高飞高打造就“英雄”无数。释永信的少林集团更是大打少林武术牌,到处巡演“风靡全球”。过度的消费已经使“中国武术”不堪重负,神话般的武功、炫丽花哨地表演如今已适得其反,越来越多的人对其技击效果大为诟病,影视中人人都是superman,实际上人人却是舞蹈家。《武林大会》,央视旨在发扬传统武术精髓的节目,一下子将踏上神坛的“功夫梦”击碎,让我们看到有着神话般名称的各门各派被打回原形,因反差太大而一片哗然。此本小册子正是要溯本正源,展现历史不同时期武术在军伍、文士、贵族、平民等社会各个阶层中的真实发展状态,为我们掀起“武术”神秘面纱,一窥真容。

精彩短评 (总计2条)

  •     “武术”可不仅仅是英文单词的“军事艺术”。此书分类比较好,只不过内容当八卦都嫌粗糙。
  •     糙得很
 

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