语言论

当前位置:首页 > 社会科学 > 语言文字 > 语言论

出版社:商务印书馆
出版日期:1985-02
ISBN:9787100024730
作者:爱德华·萨丕尔
页数:208页

章节摘录

  第一章 引论:什么是语言  说话是日常生活里太熟习的事情了,我们难得会踌躇一下来给它下个定义。人说话,和走路一样,是自然而然的,只是比呼吸略次一点儿。然而只要稍加思索,我们就会相信:人自然就会说话,这不过是一种幻觉。学说话的过程其实是和学走路的过程绝不相同的。学走路时,文化,或者说社会习惯的传统,不起什么重要作用。小孩子天生具有我们叫做生物遗传的一套复杂因素,能做出走路所必须的一切肌肉、神经适应。这些肌肉和神经系统的相应部分的配备,可以说本是特别适宜于做出走路和类似的动作的。实在说,一个正常的人先天就注定要走路,并不是因为大人帮助他学会这种技术,而是因为从出生起,甚至于从受胎起,他的机体就准备好承担起走路这件事的一切神经机能消耗和一切肌肉适应。简括地说,走路是人类的遗传的生物的功能。  语言不是这样的。自然,在某种意义上,说一个人先天注定要说话,也是对的。但这完全是由于他不只出生在自然界里,同时也出生在社会怀抱之中,而社会一定会,大概一定会,领导他走向社会传统。没有了社会,如果他还能活下去的话,无疑他还会学走路。但也同样可以肯定,他永远学不会说话,就是说,不会按照某一社会的传统体系来传达意思。要不然,一把一个刚生下来的人从他出生的社会环境迁移到完全另外一个社会环境里去。在新环境里,他会发展赶路的技术,差不多象老环境里一样。  ……

书籍目录

前言
第一章 引论:什么是语言
第二章 语言的成分
第三章 语音的音
第四章 语言里的形式:语法程序
第五章 语言里的形式:语法概念
第六章 语言结构的类型
第七章 语言,历史的产物:沿流
第八章 语言,历史的产物:语音规律
第九章 语言怎样交互影响
第十章 语言、种族和文化
第十一章 语言和文学
重印后记

编辑推荐

  《语言论》是美国观念主义语言学派的代表作。该书基本上依据意大利唯心主义哲学家、属于新黑格尔学派的克罗齐的《心灵哲学》编写。

作者简介

本书是美国观念主义语言学派的代表作。初版于1921年。
本书共十一章,系统地讨论了语言学的对象,语言成分,语音,语法程序,语法概念,语方的结构类型,语言的发展,语音规律,语言的交互影响,语言与种族、文化的关系,语言和文学的关系等问题。
本书的体系基本上是依据意大利唯心主义哲学家、属于新黑格尔学派的克罗齐的《心灵哲学》建立起来的。

图书封面


 语言论下载 精选章节试读 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     如果说索绪尔身上有着哲学家的风范,那么萨丕尔则拥有着艺术家的气质;故此,索绪尔认为语言是符号系统,萨丕尔则觉得语言是“最硕大、最广博”的艺术——“像山岳一样伟大”。从本书以及其论文集的一些字里行间看出,他似乎很是有种世界观与语言观的理想情怀,无论是对国际辅助语抑或语言普遍性的论述。但本质上他是非常追求语言本身的逻辑与理性的。本书重头的四、五、六章显示出了他对于语法程序、语法概念以及语言结构类型进行归纳分类的尝试,尽管有着某些偏颇之处,但是对于任何一种语言,他都是抱着普遍观的态度来看待的。这就是对古希腊语与古拉丁语的保守护法者们piapia打脸,所谓某种语言高贵或者低贱,完满或者残缺,萨丕尔就告诉你:没这档子事。他的某些看法充满艺术感:比如“一个词是从句子分解成的,具有孤立‘意义’的,最小的叫人完全满意的片段”;又如句子“是一个统一的思想的叫人感到美满的体现”,也是蛮醉人的论述。要是拿金庸的武侠小说人物来比,萨丕尔不是令狐冲也是慕容复一类的人物;索绪尔接近一代宗师王重阳;至于乔姆斯基吧,要么像欧阳锋,要么像丁春秋。

精彩短评 (总计54条)

  •     语言学的经典
  •     语言学的经典之作
  •     因为英文长定语而搞晕翻译,然后搞废我们的神奇书
  •     1.3首师图书馆
  •     萨老写得很发散思维啊~
  •     优雅的功能语言观。
  •     只读第一章,了解他对于语言与思维之间关系的观点。
  •     语言学必读书目,如书中译序,第四至六章也让我受益匪浅。
  •     「观念」
  •     关于语法形式、语法范畴、语言类型以及语言演变的论述比较深刻,上个世纪20年代出版的这本薄薄的书,其内容今天也未过时
  •     一颗星因为萨丕尔的性格,另一颗星因为写书很辛苦。
  •     萨皮尔的《语言论》
  •     我。。。勒。。。个。。。去。。。
  •     第七八九十章主要是歷史語言學的範疇,習慣衝破規律,可謂“形”之沿流;語音的沿流導致書寫的改變[文字是符號(語音)的符號]。第六章的屈折和黏著之辨不是很理解,被切分得十分複雜(附表)。第一章挈領全書,寫得最好(經驗歸類。語言與思維)。餘皆共時語言學範疇。語言不同則世界觀不同貫徹始終
  •     观点鲜明,但翻来覆去重复讲的内容较多。各章之间联系紧密,有些观点需要保留自己的看法。
  •     非常好 学术水准高
  •     凭引论章也可以五星了吧~~第一次用到“萨丕尔——伍尔夫”假设是在大一一个课堂演讲上,但是至今才看过一点这两个人的书,伍尔夫的书更技术化一些看不太懂~
  •     当历史书读,大概折磨要少些吧...
  •     读的精选片段,不算读过,打记下。
  •     很多观点很是受用,只是大概由于翻译年代颇早,总觉得有些地方别扭
  •     语言沿流 drift
  •     语言类读物
  •     好书
  •     前几章讲语法太玄,后面几章的观点倒很有意思也很有意义。
  •     很难读。还得读几次。
  •     好难= =。
  •     隐喻的源头 愉悦的源泉
  •     是sapir同时保佑了语言学和修辞学么=3=
  •     语言是语音和经验意识的即时符号系统
  •     其论述可谓“字字珠玑”,将本体研究和形而上的阐释结合得可说完美。
  •     较通俗,举例多,欧美教科书的语言风格,结果我反而没抓到文章的特色。。
  •     很专业,看得出作者已经很用心把语言研究讲得浅显,不过对外行来说还是很难懂。说实话,我是看第七八九章的,貌似都不是重点了。
  •     有相当的启发价值
  •     很喜欢只是确实有难度理解上有困难哈哈
  •     文心雕龙放一边了-_-#
  •     写的漂亮
  •     扫过一遍,本以为是有趣的科普书,实际上却挺晦涩的。
  •     whom did you see用在碑文里或许行,可急着发问时,who did you see是自然而然的形式。可以大胆地预言,过不了200年,就是最有学问的语言学家也不会说whom did you see了。那时候whom 将成为可爱的古董,就象伊丽莎白时代的当its讲的his
  •     语言学原来这么有趣!!!
  •     启蒙教材;这才明白此语言非彼语言。
  •     一开始比较难读,反反复复翻了很多遍,作者了解非常多的语言,译者也非常认真的多出加注,希望以后还能多读几次
  •     结构主义的经典著作
  •     pro approaching
  •     四五章很厉害,分的四种概念有点康德十二范畴的意味。
  •     终于看完了,想说如果为了第六章而去放弃整本书,是不明智的想法。
  •     “我们不会总是愿意自己的血肉凝成象牙。”(看完了~真欣慰没拖到年后
  •     看一本语言学专著比背那堆人文知识强多了
  •     Sapir有最卓越的语言学立场
  •     : H0-06/4212
  •     适合想要了解语言学的人读,学习语言学的人更要反复阅读的书。作者是语言学家,同时也是人类学家。既有宏大的论述又有细致的解析,让人佩服。跨学科的知识是研究好一个领域的必备素质。联系无处不在。
  •     粗略地读了一遍.....只能说读这本书太累了,作者提出了很多没有明确定义、解释的模糊概念
  •     quikly
  •     翻译不是很好
  •     尽管因为时代的原因中文文本有很多不好懂之处,但仍受益匪浅
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024