书前书后-来新夏书话续编

章节摘录

　  漫话古籍的保护与研究　  一 古籍是中华传统文化的根本立足点　  中国有五千年的悠久历史，如据浙江省跨湖桥古独木舟的发现则为八千年。随着历史车轮的滚动，中华文化日益丰富多彩，经过先民的口耳相传，结绳契刻，到文字的产生。从周秦以来（一说从商，但尚无实物可证）中华传统文化就有了以竹木为材料的特定载体，形成中国的最早图书——简书，为中华文化提供了根本立足点。以后又逐渐发展为帛书、纸书，在装订形式上亦从卷轴、方册、鱼鳞、蝴蝶、包背到线装，构成中国藏量极大的书群，这就是古籍。　  中国古籍数量之多，已难确切估计，只能用汗牛充栋和浩如烟海等词语来形容。而珍惜古籍又缘起甚早，公元前二○六年十月，刘邦入咸阳，首先从萧何之建议收集图书。惠帝时，又“大收篇籍”，使散失的图书得到适时的收集和典藏。到武帝时，已是“书积如丘山”，成帝时为检查图书的存佚，就在刘向父子主持下进行了一次大规模的整理编目，将国家藏书分为六类，编成《别录》与《七略》。当时统计，国家藏书已有一万三千二百一十九卷。历代由于天灾人祸，图书有聚有散。东晋李充以西晋荀勖《中经新簿》校存书，不过三千零一十四卷，唐初撰《隋书·经籍志》，已著录达八万九千六百六十六卷。下垂清乾隆时，《四库全书》著录之书为三千四百六十一种七万九千三百零九卷，存目收录之书为六千七百九十三种九万三千五百五十一卷，两共收书一万零二百五十四种十七万两千八百六十卷，几乎涵盖了清乾隆以前，尤其是元代以前的各种主要著作，这就是我们所说的古籍藏量。　  这些古籍从《七略》六分以来，经过魏晋以甲乙丙丁为序的四分和南北朝的七分、五分，而《隋书·经籍志》则明标经史子集的四分。古籍分类，至此底定，而相沿至今未变。这经过不断制作、搜求、典藏、整理的大量古籍中，包容着自然和人文两大内容。古今中外，各门学术，无不纳其中。是以中国古籍可称中华传统文化之总汇，也即时尚所谓国学之所在。质言之，今所谓国学，即经史子集之学而已。君若不信，试举同学任何一种著述，能越经史子集之范围者几稀！　　…… 

内容概要

　  来新夏，一九二三年生，浙江萧山人。一九四六年毕业于北平辅仁大学历史学系。历任南开大学历史学教授、校务委员、图书馆馆长、出版社社长兼总编辑、图书馆学情报学系主任等职。现任教育部古籍整理研究工作委员会所属地方文献研究室主任，北京大学中国古文献研究中心兼职教授。二○○二年获美国图书馆员协会年度“杰出贡献奖”；所著《北洋军阀史》获第三届全国高校人文社会科学研究优秀成果奖历史学二等奖；《中国近代图书事业史》获中国图书馆学会第二届图书馆学情报学学术成果奖著作一等奖。　  主要学术著作有《清人笔记随录》、《近三百年人物年谱知见录》、《古典目录学》、《林则徐年谱新编》、《北洋军阀史》、《中国近代图书事业史》等三十余种。另有古籍整理著作及随笔集多种。

书籍目录

纵横“三学”求真知——访来新夏教授（代序）来新夏夏柯刁培俊藏书与读书漫话古籍的保护与研究明清藏书楼随录还我醑宋海源阁沧桑我的线装书从“陈垣同志遗书”说起闲话读书读《文史通义·易教·书教》读《中国文学史》后记读《四库提要辨证》为自己的书写序《书目答问汇补》叙《近三百年人物年谱知见录》（增订本）序言《来新夏书话》序《中国图书事业史》后记《来新夏说北洋》序《皓首学术随笔——来新夏卷》序言议论文化游记——《探景寻情》序闲身自有闲消处——《说长道短》序《邃谷师友》序《80后》序为朋友的书写序《中国方志史》序《追逐理性》序《津沽三邮》序言《新方志“概述”点评》序《半月日志》前序《史志文集》序言《阶州志集校笺注》序书评鲍延毅教授与《死雅》一部新人耳目的镇志——评《十里长街——坎墩》评《著述与宗族——清人文集编刻方式的社会学考察》一部外国人研究中国文字狱的专著——读《戴名世年谱》评说《书楼寻踪》红楼何止半亩地——评《红楼半亩地》记人代之古今标卷帙之多少——评《湖南图书馆古籍线装书目录》藏书与《藏书家》

作者简介

《书前书后:来新夏书话续编》分为藏书与读书、为自己的书写序、书评三部分，收录有《漫画古籍的保护与研究》、《议论文化游记》、《红楼何止半亩地》等文章。《书前书后:来新夏书话续编》由三晋出版社出版。

图书封面

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