中华民族多元一体格局

章节摘录

(二)黄河中下游东西相对的两个文化区黄河中游与下游存在东西相对两个文化区，大致上确定其序列与相互关系，是最近10余年的大突破。黄河中游最引人注意的是70年代中叶磁山·裴李岗文化①的发现，这是约公元前6000年至公元前5700年的早期新石器文化。磁山文化，因1973年首次发现于河北武安县磁山而命名。主要分布于河北中部和南部。裴李岗文化，因1977年首次发现于河南新郑县裴李岗命名，主要分布于豫中一带，豫北和豫南也有发现。这两种考古学文化内涵比较接近。由于对这两种早期新石器文化研究的突破，于是对50年代以来不断发现的渭水流域的早期新石器文化即老官台·大地湾文化的研究，也有了新的进展。此外秦岭以南汉水上游的李家村文化命名与类型划分虽有不同意见，但它是早期新石器文化则大体上可以肯定。上述早期新石器文化的地层叠压和文化面貌，表明它们都比仰韶文化早，约当公元前6000一前5400年。李家村文化可能稍晚一些。从保存着细石器残余看，它们与处在旧石器时代与新石器时代之间过渡阶段的河南灵井、陕西沙苑为代表的中石器时代遗存有渊源关系，而它们的聚落分布、建筑形式、墓葬习俗、陶器特征与农业生产等文化因素，都表明仰韶文化对它们有继承发展的关系，尤其是陶面磨光、绳纹、彩绘以及某些器形明显具有仰韶文化前驱的特征。因此，它们往往被统称“前仰韶”期新石器文化。仰韶文化，因河南渑池县仰韶村遗址而得名。其分布以渭、汾、洛诸黄河支流域的中原地区为中心，北达长城沿线及河套地区。

前言

1930年我转学燕京大学师从吴文藻老师学习社会学。在他的指导和影响下，我认识到要科学地认识中国社会，吸收西方人类学实地调查的方法和着重现实的分析是一条比较踏实可行的路子，因此我在1933年升入清华大学研究院师从史禄国老师学习人类学。我在清华学习的两年，主要是学体质人类学。1936年秋季我接着去伦敦经济政治学院师从马林诺斯基老师学习社会人类学，1938年在抗日战争期间返国。到达云南后即在内地进行农村调查，按马老师的功能观点和实地调查方法实行吴老师所提倡的“社区研究”，一直到1949年新中国成立。在这以前，1935年在清华研究院结业后，接受史禄国老师的建议去到少数民族地区实习一年，因而到广西大瑶山实地调查瑶族的体质和社会组织。这次实习可说是我民族研究的初次尝试。1936年利用夏季回家乡休养的机会又在家乡江苏吴江的“江村”进行了一次为期近二个月的农村实地调查。

书籍目录

目 录

代序：民族研究――简述我的民族研究经历

与思考

第一章 导论

一、中华民族的多元一体格局

（一）中华民族的生存空间

（二）多元的起源

（三）新石器文化多元交融和汇集

（四）凝聚核心汉族的出现

（五）地区性的多元统

（六）中原地区民族大混杂、大融合

（七）北方民族不断给汉族输入新的血液

（八）汉族同样充实了其他民族

（九）汉族的南向扩展

（十）中国西部的民族流动

（十一）中华民族格局形成的几个特点

（十二）瞻望前途

二、中华民族研究的新探索

第二章 中华民族的起源与形成

一、中华新石器文化的多元区域性发展

（一）中华文化起源于中华大地

（二）黄河中下游东西相对的两个文化区

（三）长江中下游东西相对的两个文化区

（四）燕辽文化区及黄河上游文化区

（五）以鄱阳湖――珠江三角洲为中心的

华南文化区

（六）北方游牧与渔猎文化区

（七）南北农业及狩猎文化三带的平行发展

二、中华远古的各部落集团

（一）史料问题

（二）父权制以前的史影

（三）父权制时代各部落集团

三、中华民族形成史的分期

（一）中华民族的起源与孕育

（二）中华民族的自在发展

（三）中华民族从自发到自觉的联合

四、中华民族的结构

（一）中华大地的地理结构

（二）中华民族的民族结构

（三）中华民族的政治结构

五、中华民族的共同性（一）

（一）中华民族认同有长远的历史渊源

（二）各兄弟民族之间，你中有我，我中有你

（三）各具特点和特长而又互相学习和吸收

（四）中国民族关系的新纪元

六、中华民族的共同性（二）

（一）远古神话所反映的共性与个性

（二）中国各民族远古祖先的认同与各自的特点

（三）各民族的历史自古认同为中国历史的一部分

（四）在中华民族解放斗争中同呼吸共命运

第三章 民族称谓含义的演变及其内在联系

一、“汉人”考

（一）“汉人”称谓的起源

（二）“汉人”族称的形成

（三）“汉人”范围的扩大与“汉族”称谓的出现

（四）对“汉人”称谓的演绎

二、“契丹”――汉人之别名

三、历史上少数民族中的“汉人成分

（一）少数民族的崛兴往往得助于汉人

（二）汉人之化入西北民族的成分

（三）汉人之化入西南、东南民族的成分

（四）汉人之化入中南民族的成分

（五）汉人间有迁于邻国而被涵化的成分

（六）民族间相互涵化是促进发展的因素

四、中国・华夷・蕃汉・中华・中华民族

（一）中国名称的起源

（二）春秋战国时期中国与华夷的含义

（三）秦以后中国含义的发展演变与确立

（四）汉人与蕃汉对举的内涵及外延

（五）中华与中华民族含义的演变和发展

第四章 中国历史上游牧民族的地位

一、匈奴游牧社会的历史地位

（一）匈奴统一中国北方游牧区的历史意义

（二）长城内外广大农业区与游牧区的形成

（三）匈奴游牧社会的历史地位

（四）游牧社会与农业社会历史的整体联系

二、西汉政府设置河西四郡的历史意义

（一）设置河西四郡的历史背景

（二）河西四郡促进了汉朝对西域的统一

（三）河西四郡促进了中西交通的发展

（四）河西四郡促进了西北经济文化的发展

第五章 中华民族研究的理论与方法

一、民族研究新发展的良好开端

（一）对中华民族的研究是时代的需要

（二）对中华民族内涵与外延的探讨

（三）对中华民族“多元”与“一体”的探讨

二、中华民族起源学说的由来与发展

（一）从一元说到多元一体说

（二）多元一体说的考古学依据

（三）中华文明初曙发展的总趋势

（四）需要对远古神话系统整理

三、传统民族观与中华民族一体观

（一）传统的“华夷之辨”

（二）“大一统’格局中的“华夷之防’

（三）中华民族从自在发展到自觉的联合

四、中国民族研究的识异与求同

修订本跋

CONTENTS

In Lieu of a Preface: An Brief Account of My Experience and

Reflection on Ethnic Studies � � ?Fei Xiaotong

Chapter One Introduction

1 The Pattern of Diversity in Unity of

the Chinese Nation

(1) Living Space of the Chinese Nation

(2) Origin of the Diversity

(3) Blending and Convergence of the Diversity of

Neolithic Culture

(4) Emergence of the Han People-a Cohesive

Core

(5) Diversity in Unity in Different Localities

(6) Great Minglement and Great Blending of

Ethnic Groups in the Central Plains

(7) Northern Ethnic Groups Continuously Infused

New Blood into the Han People

(8) The Han People Also Strengthened Other

Ethnic Groups

(9) Southward Expansion of the Han People

(10) Migration of Ethnic Groups in West China

(11) Some Characteristics in the Forming of the

Pattern of the Chinese Nation

(12) Looking into the Future

2. A New Exploration in the Research of

the Chinese Nation

Chapter Two Origin and Formation of the Chinese Nation

1. Chinese Neolithic Cultures Developed

in Different Regions

(1) Chinese Culture Originated on the Territory of

China

(2) Two Cultural Regions Opposite to Each Other

from East to West in the Middle and Lower Reaches

of the Yellow River

(3) Two Cultural Regions Opposite to Each Other

from East to West in the Middle and Lower

Reaches of the Yangtze River

(4) Yan-Liao Cultural Region and the

Cultural Region in the Upper

Reaches of the Yellow River

(5) South China Cultural Region with Boyang Lake

and Pearl River Delta as Its Center

(6) Nomadic and Hunting Cultural Region

in the North

(7) The Parallel Development of the Three Zones-

Agricultural Cultural Zones in the North and

South and the Hunting Cultural Zone

2. Tribal Groups in Ancient China

(1) Several Problems Related to Historical

Materials

(2) Historical Shadows Before Patriarchy

(3) Tribal Groups in the Times of Patriarchy

3. Time Division of the History of Formation of

the Chinese Nation

(1) The Rise and Growth of the Chinese

Nation

(2) The Chinese Nation Developed on Its Own

(3) The Chinese Nation Going from Spontaneous

to Conscientious Union

4. The Structure of the Chinese Nation

(1) Geographic Structure of the Chinese Land

(2) Ethnic Structure of the Chinese Nation

(3) Political Structure of the Chinese Nation

5. Common Characters of the Chinese Nation (1)

(1) The Identification of the Chinese Nation

Has a Long History

(2) Among Brethren Ethnic Groups " 1 Am in You

and You Are in Me"

(3) Each Has Its Own Distinguishing Features and

Specialties, and They Learn from Each Other

(4) A New Era for the Relations Between China's

Ethnic Groups

6. Common Characters of the Chinese Nation (11)

(1) General and Specific Character Reflected

in Ancient Myths

(2) Identification of Forefathers of Various Ethnic

Groups in China and Their Respective Distinguishing

Features

(3) History of Various Ethnic Groups Has Been

from Ancient Times Identified As Part of Chinese

History

(4) Sharing a Common Fate in the Struggle for

the Liberation of the Chinese Nation

Chapter Three The Evolution of Ethnic Appellations and the

Internal Relations That They Have Revealed

1. A Textual Research of the Term " Han"

(1) Origin of the Appellation of " Han"

(2) The Formation of the Ethnic Group Appellation

of" Han"

(3) The Expansion of the Scope of " Han" and

the Emergence of the Appellation of " Han"

(4) The Evolution of the Appellation of

" Han"

2. " Qidan" -Another Name for Han

3. The " Han Component" in Ethnic Minorities

in History

(1) Rise of Ethnic Minorities Often due to

the Help of the Han

(2) Some Han Elements Assimilated into Northwest

Ethnic Minorities

(3) Some Han Elements Assimilated into Southwest

and Southeast Ethnic Minorities

(4) Some Han Elements Assimilated into South

Central Ethnic Minorities

(5) Some Han Elements Moved to Neighboring

Countries and Were Assimilated

(6) Assimilation Between Different Ethnic Groups

Was a Factor for Promoting Development

4 Zhongguo, Hua-Yi, Fan-Han, Zhonghua,

the Chinese Nation

(1) The Origin of the Name of China

(2) The Meaning of Zhongguo and Hua-Yi

During the Spring &. Autumn Period and

Warring States Period

(3) The Evolution of the Meaning of Zhongguo

and the Final Set Up of the Term

(4) Intension and Extension of " Han" and

" Fan-Han"

(5) Evolution and Development of the Meaning

of the Terms Zhonghua and the Chinese

Nation

Chapter Four Historical Position of Nomadic Ethnic Groups

in China

1. Historical Position of the Xiongnu (Hun)

Nomadic Society

(1) Historic Significance of the Xiongnu (Hun)

Unifying Nomadic Areas in North China

(2) The Formation of the Vast Farming Areas

and Nomadic Areas Inside and Outside of

the Great Wall

(3) Historical Position of the Xiongnu Nomadic

Society

(4) Historical Connections Between Nomadic Society

and Farming Society

2. Historic Significance of Setting Up Four Prefectures

in the Hexi (Gansu) Corridor by the Western

Han Government

(1) Historical Background of Setting Up Four

Prefectures in the Hexi Corridor

(2) The Four Prefectures in the Hexi Corridor

Helped to Bring About the Unification of

Western Regions by the Han Dynasty

(3) The Four Prefectures in the Hexi Corridor

Helped to Bring About the Development of

Communication Between China and the West

(4) The Four Prefectures in the Hexi Corridor

Helped to Bring About the Economic and

Cultural Development in Northwest China

Chapter Five Theories and Methods for the Study of the Chi-

nese Nation

1. A Good Beginning for the New Development of

Ethnic Studies

(1) Studies in the Chinese Nation is the Need of

Times

(2) A Probe into the Intension and Extension of

the Chinese Nation

(3) A Probe into the " Diversity" and " Unity" of

the Chinese Nation

2.The Origin and Development of the Theories of

the Genesis of the Chinese Nation

(1) From the Theory of One Origin to the Theory

of Diversity in Unity

(2) Archaeological Basis for the Theory of Diversity

in Units

(3) General Trends of the Development of the Chinese

Civilization at Its Initial Stage

(4) Compilation of Ancient Mythological

System

3.Traditional Concept of Ethnic Groups and

the Concept of the Chinese Nation as a Whole

(1) Traditional " Differentiation

Yi (Han and Ethnic Minorities)"

(2) The " Hua Guarding Against Yi" in the Pattern

of a Unified Domain

(3) The Chinese Nation Going from Spontaneous

Development to Conscientiops Union

4. Acknowledging differences and Seeking Common

Ground in the Study of the Chinese Nation

Postscript to the Second Edition

作者简介

新中国成立之初，党和政府以全新的思路、百倍的热情，对旧中国遗留下来的棘手的民族问题进行了全面梳理和研究，并一直探索在社会不断发展中逐步予以解决的道路。伴随这个过程，一个由中国学者自己创立的、旨在解决中国自身民族问题的理论——“中华民族多元一体”理论也应运而生。《中华民族多元一体格局》这篇著名杰作。其主要论点可概括为：一、中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点后被陈连开先生引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。二、形成多元一体格局有一个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，但它发挥凝聚作用把多元结合成一体。三、高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同 ，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。

图书封面

---

 中华民族多元一体格局下载 更多精彩书评

---