圣经的故事

章节摘录

　　在这两条浑浊的河流两岸，生活非常舒适、悠闲。所以，住在北方寒冷山区的人，或住在南方灼热沙漠中的人，都竭力想在底格里斯河、幼发拉底河谷地，争得一个落脚点。他们一有机会，就离开故乡，来到这片肥沃平原。　　他们互相争战、征服，在前一个文明的废墟上，又建立一个新文明。他们修建了巴比伦、尼尼微等大城市。4000多年前，他们把此地变成了名副其实的天堂，所有人都艳羡那里的居民。　　但是，翻一下地图你们就会看到，有几百万忙碌的小农，正在另一个大国开垦着土地。这些人住在尼罗河边，他们的国家叫埃及。一条狭长的地面，把他们与巴比伦王国、亚述王国分开。他们所需的很多东西，都只能在西亚那个遥远的肥沃平原上获得。而巴比伦王国与亚述王国所需的很多东西，也只有埃及出产。于是，这两个地区彼此通商。通商的大路，就穿过我们刚才提到的狭长地带。　　如今，我们称那块地带为叙利亚。在古代它有很多名字。它有低山、宽谷，树木稀少，骄阳烤着地面。但是，一些小湖泊和许多小溪流，为严峻单调的石山地形添了一笔亮丽色彩。　　从鸿蒙时代起，古道上的这一地区就住着各种部族。他们是从阿拉伯沙漠迁来的，都属于闪族人，说同一种语言，崇拜一样的神。他们常常战了又和、和了又战。他们掠夺彼此的城池、妻子与牛羊。当一地没有更高的权威，而只有人们狂暴的意志以及利剑的锋芒时，游牧部落的行为常常就是这样的。　　他们都大体承认埃及国王、巴比伦国王或亚述国王的权威。当这些有权有势的大人物派出收税官，带着武装随从，顺着大路过来，这些彼此争吵不休的牧人就会变得很恭顺。他们一再深深鞠躬，自称效忠于埃及都城孟菲斯（Memphis）的法老，或者巴比伦都城阿卡德（Akkad）的国王。但是，总督阁下带着士兵离开后，部族混战就一如既往。　　请别太把这些混战当真。它们是古人能享受的唯一户外活动，所造成的损失也常常微乎其微。而且，它还让年轻人体格强健。　　犹太人后来在人类历史上扮演了伟大的角色。而最初他们是这些小部族中的一个。这些部族争吵、混战、流浪、掠夺，竭力想在交通要道之地站稳脚跟。遗憾的是，关于犹太人的起源我们几乎一无所知。很多学者做出了很多渊博的猜测。但是，猜测即使听起来头头是道，也不能填补历史空白。我们看到的某本书会说，犹太人最初来自波斯湾的吾珥地区。或许如此，或许并非如此。我不愿告诉你们很多不实的东西，所以索性什么也不说，只说一下所有历史学家都同意的几件事。　　犹太人的最早祖先也许住在阿拉伯沙漠。我们不知道他们在哪个世纪离开故园，来到了西亚的肥沃平原。我们只知道他们流浪了千百年，竭力想拥有一小块属于自己的土地，但他们所走的路线已经无人能知。我们还知道犹太人曾在某个时候越过西奈山沙漠，在埃及住了一段时间。　　……

前言

　　亲爱的孩子们：　　这是《圣经》的故事。我写它，是因为我觉得你们对《圣经》应该有更多了解，而我又无法告诉你们该去哪儿寻找我想让你们知道的信息。当然，我可以叫你们读原书，但我不敢肯定你们会去读。多少年来，那些自以为负有专责捍卫《圣经》的人，他们威严的面孔、令人生畏的态度，把你们这么大的孩子吓得对《圣经》敬而远之。但你们若不知道这些故事，你们的教育就永不彻底。而且，在生活中的某一刻，你们会迫切需要这些古老历史中蕴藏的智慧。　　本书是好几百代人最忠诚的伴侣。有几章是2800年前写成的，有的章节则晚近得多。千百年中，你们的祖先几乎只有这一本书，或只在乎这一本书。他们将它牢记于心。他们使摩西律法成为世上的最高法律。然后，现代科学的时代降临了，纷争出现了。一种人认为《圣经》出自神启，男一种人认为它不过叙述了某些历史事件。这两派爆发了激烈争论。有一段时间，很多人痛恨《圣经》的程度，不亚于他们的父辈、祖父辈以前敬爱它的程度。　　我要告诉你们的不是这些。　　我不是在对你们说教，不是在捍卫或攻击某一信仰。我要告诉你们的，都是你们该知道的（在我看来你们应该知道——天知道，我绝不会叫别人也同意我的看法）。然后，对那些善与美之物，也即那些神圣之物，你们在生活中就会有更多理解、宽容与爱。　　《旧约》写起来比较容易。它说的是一个沙漠部族的故事，这个部族经过多年流浪，终于征服了西亚的一个小角落。他们在那里定居下来，建立了自己的国家。接着就到了《新约》，写起来很难。《新约》围绕着一个人。它说的是拿撒勒村一个淳朴的木匠，他对生活一无所求，却献出自己的一切。也许还有很多比耶稣的故事更有趣的故事吧，但我从未读到过。我将简述一下在我眼里他的一生，一句不多，一句不少。因为我相信，他只希望我这样讲他的故事。　　亨德里克?房龙

内容概要

亨德里克·威廉·房龙(1882～1944)：荷裔美国人，著名学者。他是出色的通俗作家，在历史、文化、文明、科学等方面都有著作，而且读者众多。他是伟大的知识普及者，大师级人物。从1913年起，他开始写书，直到1921年写出《人类的故事》，一举成名，从此饮誉世界。代表作包括《宽容》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《房龙地理》等。郁达夫曾说。房龙的笔有一种魔力。干燥无味的科学常识经他那么一写。变得娓娓动人。

书籍目录

第l章  一份文学遗产第2章  创世记第3章  拓荒者第4章  继续西行第5章  暂留埃及第6章  摆脱奴役第7章  旷野漂泊第8章  寻找新牧场第9章  征服迦南第10章  路得的故事第1l章  犹太王国第12章  内战第13章  先知的警告第14章  沦陷与流亡第15章  返乡第16章  杂书第17章  希腊人到来第18章  犹太，一个希腊行省第19章  革命与独立第20章  耶稣的诞生第21章  施洗约翰第22章  耶稣的童年第23章  门徒第24章  新导师第25章  宿敌第26章  耶稣之死第27章  思想的力量第28章  一个思想的胜利第29章  教会的确立

编辑推荐

　　著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说，已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字。圣经是一部伟大的文学遗产，它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。《圣经的故事(中英双语版)》以简洁优美的笔触，解读了这部伟大作品，同时，也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的人物，深奥的教义，频繁的战争，在房龙的娓娓叙述之下变得清晰而迷人。　　简洁优美的英文和忠实流畅的中文对译，再配上房龙亲手绘制的插图，将给你的阅读带来无穷乐趣。

作者简介

《圣经的故事(中英双语版)》经由房龙通俗有趣的写作手法，将其转换为概略简要的“圣经故事”，而《圣经》原典的庄严肃穆常使人望而生畏。本书不仅保留了《圣经》原典的精神，也使读者轻松进入《圣经》世界。房龙用朴素睿智、宽容的声音讲述古老故事的同时，也演绎出了《圣经》故事背后的浩大人类历史进程。如此博大而神秘的《圣经》，房龙却能让这部书连普人都能看懂。《圣经的故事》实为房龙超越《圣经》原典的著作。

《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它遭到无数的怀疑甚至诋毁，但最终它作为神经经典的位置却丝毫没有动摇；它不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它是很多文学作品的源泉，哲学家不断地引用和讨论，它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》是人类的伟大遗产。

图书封面

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