回读百年

章节摘录

无政府主义之平等观刘师培作者简介刘师培，字中叔，又名光汉。1884年生，江苏仪征人。1902年中举人。1904年加入光复会，任《警钟日报》主笔。1907年赴日本任《民报》编辑，加入同盟会，与张继在东京举办社会主义讲习会，并与其妻何震创办《天义》、《衡报》等刊物，宣传无政府主义。1908年提议改组同盟会，遭拒绝后变节，回上海入两江总督端方幕。1911年随端方入川镇压保路运动。1913年任阎锡山高级顾问。1915年参加发起筹安会，拥护袁世凯称帝。1917年受聘为北京大学教授。1919年发起国故月刊社，任《国故月刊》总编，12月病逝于北京。有《刘申叔先生遗书》等。现今倡无政府说者，一为个人无政府主义，一为共产无政府主义，一为社会无政府主义。而吾等则以无政府主义，当以平等为归，试述其理论如下： 一、总论吾人确信人类有三大权：一日平等权，二日独立权，三日自由权。平等者，权利义务无复差别之谓也；独立者，不役他人不倚他人之谓也；自由者，不受制于人不受役于人之谓也。此三权者，吾人均认为天赋。独立自由二权，以个人为本位，而平等之权必合人类全体而后见，故为人类全体谋幸福，当以平等之权为尤重。独立权者，所以维持平等权者也。

书籍目录

一、安那其的眷恋――无政府主义思潮的流行

二、怀疑的理性与理性的怀疑――疑古思潮的震撼

三、中国社会到底是什么社会？――中国社会性质问题的论战

四、斑斓之窗――现代主义文学思潮的涌入

五、花与颜色――从革命文学论争到左翼文学运动

六、科学神与玄学鬼――科学与玄学的论战

七、辩证法本身是辩证的吗？――关于唯物辩证法的论战

八、我们看不见现在的中国了――中国本位文化建设讨论

九、汉字不废，中国必亡？――拉丁化新文字运动

后记

作者简介

《20世纪中国社会人文论争:回读百年(第2卷)(上下)》主要内容包括：与钱玄同先生论古史书、答刘胡两先生书、战国秦汉间人的造伪与辨伪、答顾颉刚先生书、研究国学应该道德知道的事、古史讨论的读后感、顾著《古史辨》的读后感等等。

图书封面

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