社会公正论

章节摘录

观念的冲突什么是公平？什么是正义？对这个问题，仁者见仁，智者见智。一位西方学者说：“正义有着一张普罗透斯似的脸（a Protean face），变幻无常、随时可呈不同的形态并具有极不相同的面貌。当我们仔细看这张脸并试图揭开隐藏其背后的秘密时，我们往往会深感迷惑。”因为社会公平正义问题上，不仅存在着概念意义的冲突，更重要的是在它的背后还存在着社会利益的冲突。所有的社会制度都自称是公平正义的，但是，“公平”、“正义”这些能指背后的所指可能是南辕北辙。本章中除对社会正义概念的语义历史做简单的讨论外，还将讨论社会公正在不同社会秩序和模式中的意义。何谓公正？从柏拉图到斯宾塞“正义”和“公平”的概念有着悠久的历史。在中文中，“正义”一词最早见于《荀子•儒效》篇：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”意即正义乃君子为人之道，所谓君子喻于义，小人喻于利。“公平”一词最早见于《管子•形势解》：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，帮大小莫不载。”其意与西方正义概念相通，意味着统治自然和人类的宇宙秩序。但中国古代人也把公平用于人的行为，如《战国策。秦策》说：“商君治秦，法令至行，公平无私。”在这个意义上，它与西方公平概念含义相似，都是指公正无私的态度或行为。可见，从一开始，公平与正义的适用对不管是人的行为和态度还是自然和社会秩序，都已存在着冲突。

内容概要

汪行福，哲学博士、经济学博士后。现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师，复旦大学当代国外马克思主义研究中心专职研究员。

书籍目录

总序引言 寻找和谐社会的道德语法社会主义重新启航从小康社会到和谐社会和谐社会：规范与历史的必然公平正义：和谐社会的道德语法观念的冲突何谓公正？从柏拉图到斯宾塞三种社会秩序的逻辑社会公正之诸原则社会平等——完满的社会公正平等主义复兴罗尔斯：公平正义论德沃金：资源平等论阿玛塔亚•森：能力平等论终极平等：按需分配社会公平：和谐社会的基础何谓社会公平发展机遇公平收入分配公平社会权利公平以权利促公平代际公平：为了明天的公正红色政权拥抱绿色价值生态意识：从可持续发展到代际公平代际公平：为了明天的正义环境保护与绿色崛起团结互助：共享的社会正义从共同富裕到社会共享社会共享：从家庭到社会“人民之家”：瑞典的启示社会和谐必须实现共享社会

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《社会公正论》由重庆出版社出版。

作者简介

《社会公正论》以规范性和事实性的张力为研究视角，把社会平等、社会公平、代际公平和社会共享作为和谐社会的道德语法规则，系统回答了中国特色社会主义为什么要追求公平正义、如何实现公平正义的问题。构建社会主义和谐社会、实现社会公平正义是中共十七大核心思想。

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