技术时代的人类心灵

出版社:上海科技教育出版社
出版日期:2003-6
ISBN:9787542831675
作者:阿诺德·盖伦
页数:174页

内容概要

  阿诺德·盖伦(1904-1976),著名德国哲学家和社会学家。早年就读于莱比锡大学,1927年获博士学位,随后在多所大学任教。盖伦是现代西方哲学人类学的主要代表之一,他有关制度在人类生活中的地位的学说在理论界名闻遐迩。作为一位风格独特的思想家,盖伦一生著述甚丰,主

书籍目录

中译本序前言第一章 人与技术 有机物及其代替品 近代:它的上层建筑 超自然的技术:巫术 客体化和省力化 自动化第二章 新颖的文化现象 抽象性 实验思想方式的扩散 相反的趋势:原始主义 技术思想方式的传播第三章 社会心理学的发现 适应 直接经验的增值失 作为第二手经验的舆论 经验与气质第四章 新主观主义 经验方式的改变 内部经验与外部经验之间的关系 小说与游戏第五章 世俗的视野 农业的道德和工业的道德 动荡和禁欲主义第六章 文化发展中的危机 成熟文化的各种问题 ……第七章 社会心理学和心理分析第八章 自动作用第九章 人格注释参考文献术语对照表

作者简介

在这本西方哲学人类学名著中,德国著名哲学家阿诺德·盖伦以社会学和生物学为基础,独创性地提出了一套社会心理学理论,并把他的理论有效地应用于当前社会,透彻分析了人类当前所处的立场。他认为,以往几千年的传统社会是一种稳态的农业社会,具有各种各样的稳定制度,但技术的日新月异使人类告别了那种宁静的常规社会,打破了那种稳定的制度,步入了一个节奏快、变化大的现代社会,而人类的精神、思想、伦理等都将在这种未定型的社会中被迫迎接这一巨大挑战。人类在挑战这一巨变的过程中产生了各种矛盾、冲突,因此也产生了各种心灵危机。现代文明的内在矛盾及其所造成的人类心理失调,并不是人类文明这一方面或那一方面的危机,而是整个人类文明坐标系的危机。
对于这样一个根本性的问题,我们不可能期待任何一部著作能够给出最后的回答,但盖伦在围绕这一中心论点展开的同时,提出了不少自己的独特见解,相信他的这些见解定会给我们以启发。

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精彩短评 (总计5条)

  •     港中文 1994巨流版
  •     心灵一直都挺好的,所以重要的是好好挣钱【喂
  •     这本书的翻译可以让人瞬间死掉不少脑细胞。作者为现存体制的“合法性”辩护,认为“人的生存状态更多地是有赖于并取决于社会的技术手段”的观点,令人玩味。
  •     作为“第一哲学纲领”的技术哲学中技术人类学分支(这是分类癖爆发的节奏咩……),Peter Berger给英文版做得序言也写得脉络清晰。由于人类天生的“本能缺乏”,世界对于人类就类似于第二胚胎——是一个开放的过程;而人生来寻求稳定性,因此需要通过对外部自然的制度化——使用技术和工具使其客体化——过程来维持生存必要。怪不得PB给这书写序,“制度化”、“客体化”看着好眼熟的说~~
  •     涉及到控制论、心态史。泛泛而谈,虚有其表。空有跨学科动态(某某说、某某认为),皆未深入。当然比起那些中西五百年的比较史学,还是强很多。
 

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