成功的中国家教大全集

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出版社:新世界出版社
出版日期:2012-12
ISBN:9787510434143
页数:350页

章节摘录

版权页:   第一篇颜氏家训 颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、文学家。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》。《颜氏家训》是一部有着丰富文化内涵的传世作品,也是一部学术著作。书中阐述了修身、治家、处世、为学等方法,其内容涉及诸多领域,并且提出自己的独到见解,有极高的文学价值和参考价值,被誉为“古今家训之祖”。 第一章家庭教育是孩子人生的第一站 原文:古者,圣王有胎教之法①:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。子生咳提②,师保固明孝仁礼义③,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。 出自“教子第二” 注释:①胎教之法:古人认为胎儿在母体中能够受孕妇言行的感化,故孕妇须谨守礼仪,给胎儿良好影响,叫“胎教”。 ②咳提:一作“孩提”,即幼儿。 ③师保:古代担任教导皇室贵族子弟的官员,有师有保,统称师保。 译文:古时候,圣王有胎教的方法:王后怀太子三个月时,就搬到专设的房间居住,不看、不听有悖礼仪的事物。音乐、饮食,都遵循礼节。这种胎教的方法,书写在玉版上,珍藏在铜盒中。太子长到两三岁时,师保就已经确定了。从那时起对他进行孝、礼、仁、义的教习指导。平民百姓必然不能如此,但在婴儿能够辨识大人脸色,知晓大人喜怒时,就要加以教诲。大人让做的事情他才去做,大人不许做的事情就不去做。如此,当他长到几岁的时候,就能够省去对他进行打竹板式的训斥了。父母平素威严而又心怀慈爱,子女就会自然地敬畏谨慎,从而生发孝心。 太任对周文王的胎教 周文王姬昌是我国历史上的贤君,管辖着周地(今陕西岐山北),他勤于政事,重视发展农业生产,特别喜欢人才,经常礼贤下士。他拜姜子牙为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”,在位五十年,为其子周武王灭商打下了坚实的基础。周文王之所以能成为圣贤,与他从小接受的严格教育有很大的关系。 姬昌的父亲名叫季历,母亲名叫太任,据西汉文学家刘向的《列女传》中记载:太任自从怀上姬昌以后,便“目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教”。其一切行动均须循礼而动,受礼节制。 怀胎七个多月后,太任移居分娩前的专门测室中,由宫廷内的乐官(太师)、膳夫(太宰)、卜筮官(太卜)分别拿着奏乐用的乐管、炊事用的斗器和卜筮用的蓍草、龟甲侍护王后。在以后的三个月当中,如王后对声乐和饮食等方面的要求有悖礼法时,他们就以“不习”“不敢”之类的托辞婉言拒绝,以保证王后胎教的质量。在当时,人们认为孕妇要特别注意所接触的事物,因为“感于善则善,感于恶则恶”。母亲接触真善美的东西,胎儿就有真善美的天性;母亲接触假恶丑的东西,胎儿就有假恶丑的天性。所以怀孕期间,妇女要做到“声音滋味,以礼节之”。 等姬昌出生了,太任在后宫挑选“宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室。他人无事不往”。子师、慈母、保母合称“三母”,其中,“子师,教以善道者;慈母,审其欲恶者;保母,安其寝处者”。由她们共同负责孩子德性的培养与日常起居的照料。 据史书记载,等姬昌长大一点的时候,便由德高望重的人负责教导他懂得孝、仁、礼、义,并且反复去做。为了让他每天看到的都是正事,听到的都是正言,走的都是正道,将他周围的邪人赶走,使他的视野之内没有丑恶的行为。为了让他接触到的都是正人,又从各地挑选那些言行端方、懂得孝道的人作为他的伙伴,每天与这些品行端正的人在一起。 凭着太任严格的教育,加上自身天资极高,聪慧明圣,智力超群,周文王最终成为一代圣人。 原文:人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。 出自“勉学第八” 译文:人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,思想容易分散,因此,对孩子要及早教育,不可错失良机。

前言

前言家庭是社会的细胞,家庭教育在人类历史的发展长河中,承载着重要的历史使命。社会越进步,家庭教育所承载的社会责任越大。“家训”按其本意来讲,就是对本家族子弟后代立身处世、持家治学的教诲,比如“家勤则兴,人勤则健”。《易经•坤•文言》语:“积善之家,必有余庆。”中国人自古重视家庭教育,将上一辈的人生经验凝缩成文,付诸文字以传子孙,告诫子孙立志修身,不可自恃门第、骄逸怠惰。“家训”是中国传统文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着我国的文化习俗与精神素质,成为后代人的精神家园。现如今很多家长为了孩子不惜任何代价,让孩子去上名牌学校,给孩子找知名的老师,参加各式各样的培训班,最大程度地满足孩子的学习要求,但是,为何教育效果却常常达不到父母的预期呢?其实,在孩子不断成长的过程中,家庭教育起着关键的作用,父母才是孩子人生中最重要的老师,他们对孩子怀着深深的爱,又最理解他们,父母的话和他们的修养情操,对子女的影响特别大,可以说拥有着极其神奇的力量,可以激起他们感情的涟漪,沟通两代人的心扉,起着潜移默化的作用。因此,如果一个家庭想让孩子有一个美好的未来,最为关键的就是有科学而合理的家庭教育。家庭教育的成败,不仅关系到儿女的健康成长,更关系到国家的兴衰、民族的兴旺和社会的进步。中国历代的成功家训是数千年来有识之士教子成才、修身齐家的成功经验,合理地继承并运用这些思想,对于下一代的成长及社会的发展有着至关重要的作用。它也是中华民族传统文化中的一份宝贵财富。本书秉承“取其精华去其糟粕”的原则,从浩如烟海的历代古籍中,将闪耀着中华民族智慧之光的、至今仍有借鉴价值的家训梳理、筛选出来,作为对后代教育的参考,同时配以一个个生动鲜活的事例,为眼下的家庭教育注入了新鲜的血液,为家庭教育中出现的问题答疑解惑,为孩子的成长、家庭的和睦提出了一个个宝贵的参考意见。书中主要选收了我国历史上最成功的《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等。作为中国传统社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》,是中国文化史上的一部重要典籍,这不仅表现在该书“质而明,详而要,平而不诡”的文章风格上,以及“兼论字画音训,并考正典故,品第文艺”的内容方面,而且还表现在该书“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现世精神上。因此,历代学者对该书推崇备至,视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史,颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现,光以唐朝而言,像注解《汉书》的颜师古,书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿,凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人,都令人对颜家有不同凡响的深刻印象,更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝,颜氏族人也仍然入仕不断,尤其令以后明清两代的人钦羡不已。《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。朱用纯始终末入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试,固辞乃免。其一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》《四书讲义》《愧讷集》和《大学中庸讲义》等,其中以506字的《朱子家训》最有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶)。《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书即可体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了“道德文章冠冕一代”的称誉。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954至1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子(傅聪是著名钢琴大师、傅敏是英语特级教师),教育他们先做人、后成“家”,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。这些家训、家书影响深远,值得我们借鉴和吸收其教育思想的精华,将深厚的文化沉淀在个体的心灵中,活化在日常生活中,内化在我们的生命中,从而提升我们的文化品位和文化气质。本书从不同的历史时期讲起,涵盖了中国家庭教育的全貌,阅读本书让你轻松了解先贤的教育思想和教育理念,给您带来启发和启迪。

内容概要

北京师范大学心理学硕士,多年来潜心于心理学理论与实践研究。先后从事杂志编辑、心理医生等职业,发表心理励志类作品近100万字。

书籍目录

第一篇 颜氏家训
 第一章 家庭教育是孩子人生的第一站
  古代先贤的胎教之法
  幼教早进行,不可失良机
  不要溺爱孩子
  教育,首先要树立榜样
 第二章 和谐的家庭是孩子成长的关键
  治理家庭应该宽严有度
  保持勤俭的家风是致富的根本
  做好继父、继母,是一门学问
  兄弟之间,当互敬互爱
  婚嫁要选对的,不选贵的
 第三章 学习知识是人生的第一需要
  学习对人生的重要作用
  人应该精于自己所学的专业
  勤勉治学,学以致用
  借鉴古代先贤的学习精神
  一个人的文章会反映他的内心世界
  做任何学问一定要做到精专
 第四章 知行合一的处事之道
  好的名声要流传后世
  名实相符才是最重要的
  君子的处事之道
  做事要把握好分寸
  与比自己贤能的人交朋友
  让更多贤良人士都聚集在你的周围
 第五章 成大事者要有的责任感
  每个人都要有的社会责任感
  立志做国家需要的人才
  做好自己分内的事
  欲望是人生最大的敌人
  修身养性是人生的头等大事
  有为理想而奋斗的精神
第二篇 朱子家训
 第一章 这些应该让孩子知道
  教育子女有一颗感恩的心
  懂得谦让和爱的家庭才幸福
  培养孩子尊师重礼的品德
  要重视对下一代的教育
 第二章 广交朋友,拓展人脉
  交朋友要以诚为本
  交友之道不在年长或者年幼
  闲谈,不在背后议论他人
  用爱来对待怨恨你的人
  对待有过错的人要学会包容
 第三章 做人要严于律己,宽以待人
  人生无“小事”
  一定要懂得赞扬他人
  批评也要讲究方法
  损人利己的事情千万不能做
  对蛮不讲理的人也要讲理
  不义之财不可取
  人一定要懂得礼仪
第三篇 曾国藩家书
 第一章 修身
  要经常自我反省
  向明师益友虚心请教
  去除自傲自满之气
  做任何事都要有恒心
  做人有时候要忍辱负重
  恃才傲物只会让更多的人远离你
 第二章 劝学
  学习重在掌握方法
  读书选对老师很重要
  读书要有恒心
  因为专注,所以专业
  一定要有远大的志向
  读书做事须自律
 第三章 持家
  兄弟和睦是兴家的第一要务
  戒除骄奢,不娇惯孩子
  培养谦虚勤劳的生活习惯
  家人的平安才是最大的幸福
 第四章 理财
  要常守俭仆的家风
  “勤、廉”二字不可舍
  居家之道,节俭不奢
  持家应当学会积蓄
 第五章 交友
  朋友很重要,交友要谨慎
  多结交良师益友,对你的人生帮助会很大
  要选择和自己志趣相投的人做朋友
  交朋友千万不要赚别人的便宜
  要懂得宽恕别人,不能有负朋友
第四篇 傅雷家书
 第一章 爱,首先要懂得尊重
  要学会把孩子当做朋友
  在心里拥抱你的孩子
  把你的学习方法告诉孩子
  人一定要培养自己坚强的意志
 第二章 沟通,搭建通向孩子内心的桥梁
  与孩子良好的沟通和相处
  父母要正确对待孩子的情感问题
  给孩子一些工作上的建议
  帮助孩子缓解学习和工作上的压力
  无论是做人还是做艺术一定要真诚
 第三章 放手,培养孩子的独立精神
  正确面对孩子所经历的挫折
  母爱的伟大在于细腻更在于懂得放手
  父母要学会向孩子道歉
  循循善诱,令孩子心悦诚服
  客观对待别人对自己的评价
 第四章 鼓励,给孩子成功的力量
  遇到困难,要找到问题的根源
  看到不足,从缺点中弥补
  生活要规律,学习要正规
  给予孩子最真诚的赞美
  引导孩子理性面对挫折

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作者简介

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精彩短评 (总计3条)

  •     现在的年轻父母或年长的祖父母都应该阅读的知识。
  •     兴冲冲地为孩子选了傅雷家书,一口气买了3本,送给侄子,收到后一看,基本上不是原文,而是手边的一些内容。甚是遗憾
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