艾泽拉斯传说-银色黎明

章节摘录

　　诅咒神教是由一些效忠于亡灵的人类所组成的组织。在燃烧军团对一些乡村地区任意蹂躏的时候，他们捕获一些村民提供给巫妖王，巫妖王很快便泯灭其意志，将狂热的思想灌输进他们那空壳般的身躯中，这些新的教徒是天灾入侵洛丹伦的工具，他们的第一个任务便是散布瘟疫，以杀死那些大陆上无辜的居民——这对天灾而言则是增兵。　　燃烧军团在海加尔山一战中遭受溃败，联盟和部落获取了胜利。然而，分享胜利果实的并不仅仅只有他们。诅咒神教认为恶魔们的失败对于天灾而言同样意味着胜利。　　由于恶魔们的战败，巫妖王摆脱控制重获自由，可以和他强大的死亡骑士——阿尔萨斯一同实施属于他们自己的行动计划。巫妖王早已掌控了洛丹伦许多的土地，他仍然希望进一步扩大其势力范围。诅咒神教为自己主人的重生而无比欣喜，并且在战后依然为其效力。当阿尔萨斯击碎囚禁巫妖王的寒冰，与耐奥祖的灵魂合二为一，成为新的巫妖王，拥有这个世界上最为强大的力量的时候，诅咒神教的信徒们对其主人的信仰丝毫没有发生变化。信徒们宣誓像以前一样效忠于新的主人，并在未来全力协助天灾。　　由于新的巫妖王现在摆脱了行动的束缚，那么他便能离开诺森德的新领地，并驾临洛丹伦，这一可能性让教徒们兴奋无比，他们近似于疯狂地进行着教派的各项工作。与亡灵携手，钻研死灵法术的黑魔法，其成员都为自己成为亡灵一员而奋斗的诅咒神教确实是一个令人不寒而栗的组织。　　诅咒神教没有同盟，实际上，他们宁愿拥有敌人。只有彻底毫无理智的人才会像诅咒神教一样为天灾肝脑涂地，因为尚存有一遗忘者痛恨天灾，但在巫妖王眼里，被遗忘者们不是敌人，而是失落的羔羊，迟早要再回到羊圈中的。　　克尔苏加德是过去诅咒神教的管理者，然而巫妖王的命令和扩张天灾的事务已让他无暇顾及诅咒神教，所以他委任了两个人代理，由他们向他汇报在洛丹伦的进程。这两个人仅仅被称为“下一批”，意指他们结束自己的生命以亡灵的形态重新开始的愿望。在这两个人之下，诅咒神教的活动似乎没有什么节奏和原则，但这种混乱恰恰符合他们的目的：巫妖王对洛丹伦的完全控制。那些在天灾手上不幸丧生的人无法告诉你谁是诅咒神教的头头。在混乱的表象之丝理智的人都不可能自愿地为了死后重生就把自己的肉体和灵魂完全交给巫妖王。通过在部落和联盟内树敌无数并导致不可避免的冲突，诅咒神教能为他们的主子贡献更多肉体以供复生，从而增强天灾的军事力量。天灾真正的敌人是曾经奴役他们的燃烧军团。燃烧军团并不愿失去一个像天灾这样的强大奴隶，当然也不甘在第三次大战中失败。尽管被加德会任命新的“下一批”。然而，并非只有“下一批”才会获得不死。巫妖经常复生那些在为天灾服务时丧生的教徒。不过，　个教徒不太可能通过出色地完成任务而受到这样的奖赏，一个有天分的人应当懂得如何保全性命以服务一个能让拥有五万人口的城市陷下实际上有严谨的操作，包括通灵法的研究、征募新的教徒和为天灾扩军的秘密行动。一些教徒的任务是把当地的消息向居住在斯坦索姆的“下一批”传递。　　诅咒神教成员没有服饰上的标记或等级表现。一部分成员努力融进正常社会中，以便更好地达到他们不可告人的目的。　部分成员则穿着亡灵穿过的衣服——皱巴巴又带着难闻的臭味，借此表达他们的向往。那些深入研习黑暗魔法的人脱下以前色彩明亮的法袍，穿上了黑紫相间的衣服。当“下批”被认为具备资格时，克尔苏加德就会杀死他们然后把他们复生为阴影，这是诅咒教徒能达到的最崇高的身份。接着，克尔苏落在瘟疫中的人比个不死战士要有价值得多。　　诅咒神教的基地在斯坦索姆，其高层都住在宫殿里，商谈教派的事务。教派的大部分人都住在瘟疫之地，少部分隐藏在洛丹伦，扩张着天灾的势力范围教众经常与天灾如影随形。某些人是受黑暗能量的吸引，某些人是斯坦索姆分派各地组建分会的负责人。他们在卡利姆多和艾泽拉斯也有联系人。在取得洛丹伦之后，他们将会朝向下一个目标努力。　　教派现有的成员都是奋不顾身的狂热分子，但是大部分新成员却是比较内向、意志薄弱而没有自信的人。没有人缘、受到歧视和虐待的人常被视为失败者，这些人正易于受到天灾的摆弄，因为他们没觉。不死似乎能够抗拒所有自然规律和拥有无限的潜能，因为击败死亡，一个人就可以做任何事情。能够不死是任何人的一生能达到的最伟大的目标。不死是给予一个有价值的人(当然是天灾的价值观下)的奖励。有时候，当教徒们看到原来的敌人归顺后即被授予自己为之有坚定的精神立场。诅咒神教以财富、权力、学识等等诱惑他们入教。一旦他们答应入教，他们会得到黑暗魔法的帮助来完成最后的仪式。于是，这些人变得充满自信，对巫妖王唯命是从，不辞劳苦地为天灾效力。天灾是教徒们嫉妒向往的美好幻想，很多人其实在受到任何黑暗影响之前就有这样的感付出一切才可能获得的不死身份时，充满牢骚的窃窃私语也会出现。这种不满的情绪通常被死亡的威胁迅速镇压。高层们解释说，他们的敌人死亡后即能加入同盟军是因为这些敌人的数量远大于诅咒神教。如果天灾对加入者那样挑剔，它就不会像今天这么强大。天灾需要诅咒神教，因为它同样需要有生命的人为它服务。　　克尔苏加德亲自挑选在间谍和通灵方面都颇有天赋的人作为教派的官员和高层。优秀的领导才能、征召游说的能力和在伪装下社交的能力也同样是选择的重点标准之一。诅咒神教的领导者无一例外都必须懂得魔法，哪怕是最基层的官员也得会念几句黑暗咒语。　　诅咒神教的领导者：　　克尔苏加德　　克尔苏加德在他所侵占的斯坦索姆城中为他的主人阿尔萨斯效力。他曾经是一名堕落的法师，为了得到强大的力量宣誓完全效忠于巫妖王。在巫妖王的指挥下，他率领着亡灵天灾在洛丹伦散布瘟疫，随后被阿尔萨斯王子所杀，而王子却在寻找宝剑霜之哀伤的路上逐渐变得疯狂，最终成为了巫妖王的死亡骑士。巫妖王将克尔苏加德重生，并命令他加入阿尔萨斯的军队，辅助他为天灾夺取新的领土。　　自从阿尔萨斯摧毁了诺森德的冰封王座并开始建立新的基地之后，洛丹伦大陆的控制权落入了克尔苏加德手中。一些巫妖计划接管他掌控的城市东部的一些地区。作为今日全世界第二强大的亡灵，他计划在不久的将来进一步侵蚀早已饱受战争蹂躏的大陆，将亡灵的影响延伸到南面，穿过卡兹莫丹山脉进入艾泽拉斯。　　克尔苏加德的工作与诅咒神教密切相关，可以明确地说，他通过这种以人杀人的方法来击垮一座城市的效率要远远强过简单地依靠亡灵大军的践踏——尽管这是再也正常不过的结果。　　派·领风者　　在她同尤艾塞克·哈德诺特合作的时候，她已经是诅咒神教的一个教徒领导者。她曾经为奥特兰克山脉中的堕落贵族工作，随后转入辛迪加。她是在第三次战争的初期受到巫妖王的召唤加入了教派。她获得许可使用能将黑魔法和暗杀技巧相结合的方法，并且在　次新教徒招募之后展示了这一强大的技巧。在她那蜜糖般甜蜜的声音和令人惊愕的容貌下，派·领风者吸引了许多意志力薄弱的人，并且许诺说只要效忠于诅咒神教，便能拥有他们所期望的权力和财富。如果这些承诺没有兑现，她仍然有办法使他们相信其中之一而不会让他们有别的什么念头。她对自己的目标展现出一种让人毫无警惕性的微笑，让他们失去敌意。她为自己在教派中所拥有的高层地位而感到无比骄傲；对于尤艾塞克而言，和高等级巫妖在一起的她意味着宝贵的财富。她虽然长得矮小而肥胖，但是却拥有与其体型毫不相称的敏捷和柔韧性。　　尤艾塞克·哈德诺特　　作为教派的另一个领导者，尤艾塞克是一个已经隐退了的邪恶法师，他只对自己的研究表现出狂热的态度。比起与其他精灵交流，他更喜欢沉浸在书的学识中，对于达拉然沦陷后他们的处境他丝毫没有同情之情。在亡灵入侵的时候，他非但没有产生憎十艮，反而对其产生了敬畏之情，并且欣然投靠到天灾阵营中。克尔苏加德对他的野心颇为欣赏，很快便将其提升到诅咒神教的管理层位置。　　尤艾塞克在教派中展现了其聪明才智，拉拢了许多法师入会，并且运用黑魔法来让亡灵势力进一步扩展。他更喜欢独自一人钻研黑魔法，但是也能经常看到他和派以及克尔苏加德在一起开会，研究更加高深的巫术，设定天灾南下以获得更多教徒的进攻计划。他私下对派和她那乐观的态度表示厌烦，并准备用魔法破坏她的身体，将其转化成为不死的一员。他是一个又高又瘦的精灵，由于对魔法的狂热，他的头发和皮肤变得像沥青般漆黑。　　P123-131

书籍目录

血红大地上的婚礼诅咒之路邪恶势力魔兽中的舞蹈圣光照耀下染血的绷带上古之人银色黎明的徽记诅咒神教研究猎人轶事五大战场铁炉堡故事集贼与冰霜新星

作者简介

曾几何时，天灾军团横扫洛丹伦，将这里变成了人间地狱。曾经富饶美丽的家园，已经为亡灵肆虐的瘟疫之地；曾经欢歌笑语的亲友，如今却变成了呼号惨叫的行尸走肉……　　毫无疑何，天灾军团的野心绝不仅限于这片已经被他们毁灭的土地，这些残忍亡灵的目标是整个艾泽拉斯，甚至更遥远的世界。　　看着被毁灭的家园，我们悲哀，我们愤怒，但我们却从未绝望！我们拿起剑对抗亡灵天灾，不但是为了复仇，更是为了保护艾泽拉斯仍然美丽的土地。　　这里是最残酷的战场，因为你可能要流着泪与昔日战友残缺的躯壳战斗。在这里没有困惑，没有迷茫，只有联盟和部落的勇士们用自己的生命和热血，谱写出一首首光辉荣耀的英雄史诗！　　现在，该是团结起来的时候了。我们坚信，无论是联盟的正义。还是部落的荣耀，都将在黎明的银色光辉下变得更加璀璨！ 　　保卫我们的家园，为了黎明而战，我的朋友！

图书封面

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