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出版社:中国旅游出版社
出版日期:2002-1
ISBN:9787503219382
作者:殷钰
页数:94页
章节摘录
2.仁寿殿内的主要陈设 紫檀木九龙屏风:屏风以紫檀木为框架,并雕有九龙,屏心为玻璃镜,镜面上书有226种不同写法的“寿”字。 九龙宝座:为皇帝听政时的宝座。 掌扇:古代为保驾的武器之一,宋代以后成为仪仗用品和殿堂装饰用品。 角端:是古代传说中的神异之兽,能日行一万八千里,并通晓四夷各国语言。放于皇帝宝座旁,象征八方来朝、当今皇帝是圣明之君。实际用途是香炉。 百福(蝠)捧寿:汉字的读音中,“蝠”与“福”同音,故借音取义。百福图为缂(kě)丝工艺品,寿字为慈禧所书写。 点翠插屏:用翠鸟羽毛粘制而成的玻璃风景台屏。这种手工艺技术,在我国已有二三千年的历史。这座插屏是乾隆年间的作品,描绘的是洞庭湖胜景,虽历经二百余年,天然的羽毛颜色依然如初。 3.仁寿殿庭院 “峰虚五老”:指庭院中的五块太湖石。最大的一块称为寿星石(原在米万钟私宅勺园内),其余4块(原在圆明园内,后移至此)则象征春、夏、秋、冬四季。5块太湖石合称为“峰虚五老”,象征庐山胜景五老峰(因形似五个老人并坐而得名),又寓有“长寿”之意。太湖石产于无锡太湖,经长年湖水的拍打与风化,造就出千姿百态的形象,故太湖石常作为美化园林的点缀物。太湖石的四大特点是:瘦、皱、漏、透。 铜麒麟:原在圆明园内,后迁至此。麒麟是中国古代传说中的吉祥动物,有辟邪和分辨善恶的本领。它的造型是人们想像出来的,集合了多种动物的特点(龙头、鹿角、狮尾、牛蹄),故又有“四不像”之称。 铜龙凤:殿前陈设有两对龙凤造型的铜香炉,在朝礼活动中用来点香,以渲染气氛。龙、凤在封建社会是皇帝和皇后的象征,按礼制,殿前陈设应为龙居中,凤居两侧。而这里却是龙在侧,凤居中。这种陈设次序突出了“凤”的地位,它与清末慈禧太后垂帘听政的历史有关,是清末特定历史条件下的产物。 (四)德和园 “德和”二字出自《左传》“君子听之以平其心,心平德和”,意为君子听了美好的乐曲,就会心地平和,而达到道德高尚的境界。 1.大戏楼 德和园大戏楼是清代三大戏楼(北京故宫的畅音阁,承德避暑山庄的清音阁,北京颐和园德和园的大戏楼)中最大的一座。大戏楼结构严谨,形制十分壮观。其高21米,底台宽17米。戏楼分为三层,自上而下分别称为福台、禄台、寿台。寿台地板下还有1口深井、4眼干土井。戏台各层地板均可启合。开启时,天井和地井沟通,顶部有绞车牵引,可使剧中的神仙鬼怪在舞台里上天人地,神出鬼没,变化无穷。寿台下的井还能起到声音共鸣的作用,使演员的声音显得洪亮。水井中的水可用于表演水景,如龙口喷水等。 ……
书籍目录
一 天安门及广场
二 故宫
三 天坛
四 颐和园
五 八达岭长城
六 明十三陵
七 附表1 明代帝陵一览表
八 附表2 清代帝陵一览表
参考文献
编辑推荐
《北京主要景点介绍》对北京六大景点——天安门及广场、故宫、天坛、颐和园、八达岭长城、明十三陵的知识进行了归纳、整理。此书对北京六大景点--天安门及广场、故宫、颐和园、八达岭长城、明十三陵的知识进行了归纳、整理。北京市旅游局将此书作为导游人员资格考试口试指定的参考书。
作者简介
了进一步规范北京地区导游资格考试,在北京市旅游局于长江局长关怀和指导下,由北京市旅游局组织编写了《北京主要景点介绍》一书,并将此书作为导游人员资格考试口试指定参考书。 《北京主要景点介绍》一书,对北京六大景点——天安门及广场、故宫、天坛、颐和园、八达岭长城、明十三陵的知识进行了归纳、整理。
图书封面