近代西方人眼中的杭州

前言

　　杭州文化是本地文化与外地文化不断开放融合、创新发展的产物。早在新石器时代，杭州地区的萧山跨湖桥文化和良渚文化，不仅与邻近的河姆渡文化、马家浜文化等相互交融，而且还影响至中原的华夏文化。　　大约至六朝时期，杭州与海外发生了联系。来自天竺（今印度）的高僧慧理等人在钱唐（今杭州）武林山麓等处结庐开禅，从而使后来的杭州成为“东南佛国”。　　隋唐时期，随着大运河的开通和杭州经济的发展，海外商人，特别是阿拉伯商人大批来杭经商，并在此建造了清真寺。日本真如法亲王也经杭州入唐都长安（今西安）。　　五代吴越国时，杭州与海内外的经济文化交流进一步加强。其时，数十个国家和地区已经与杭州有了经济和文化上的往来。　　宋元明清时期，来杭州的外国人更多了。其中比较著名的有日僧寂照、高丽僧统义天、西域人阿老丁、中亚景教士马薛里吉思、罗马教皇使臣马黎诺里、法国耶稣会士金尼阁和郭居静、意大利传教士卫匡国、英国安立甘会传教士梅藤更、美国人王令赓、普鲁士亨利亲王等。特别需要说明的是，中世纪西方四大旅行家中，有三位到过杭州，他们是意大利旅行家马可·波罗和鄂多立克、北非摩洛哥人伊本‘白图泰。在他们的游记中，都对杭州作了比较详细的描写，对当时的杭州赞美备至，如《马可·波罗游记》便称杭州为“天堂之城”，誉其为“世界上最宏大壮丽的城市”。正是通过他们的介绍，杭州的繁华不仅为东方的日本、朝鲜等国的人知晓，而且也让西方人有所了解。

书籍目录

一 西湖

1 西湖总貌

2 西湖十景

3 岳飞墓庙

4 寺院造像

5 山景洞穴

二 钱塘江

三 京杭运河

四 民俗风情

五 建筑

六 历史人物

七 传教士与杭州

作者简介

　　杭州文化是本地文化与外地文化不断开放融合、创新发展的产物。早在新石器时代，杭州地区的萧山跨湖桥文化和良渚文化，不仅与邻近的河姆渡文化、马家浜文化等相互交融，而且还影响至中原的华夏文化。

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