《庚子西狩丛谈》章节试读

《庚子西狩丛谈》的笔记-第111页

先是清代嘉庆末叶，直、鲁、豫各省，承白莲教之后，复有所谓八卦教者，大抵以书符治病煽诱愚俗，趋者若鹜。嗣经清廷严令禁遏，因不敢公行啸聚，而民间实私相传习，蔓延颇广。自耶教传入中国，地方莠民，辄挂名教籍，倚外势横乡里。教士藉口保护，以袒庇为招徕，动辄挺身干预。官吏但求省事，遇有民教讼案，往往屈民而右教。教民骄纵益甚。乡闾良儒，十九怕鱼肉，因之衔恨刺骨，则相率头投入八卦教以与之相抗，因该教中稍有团体组织，冀以众为势，缓急可资援助也。逮声气渐广，名迹显露，其中黠者，亦深虑官方干涉，率加以“不轨”二字，肆行剿刈，乃特创“扶清灭洋”四字口号，即悬是为彼教标帜，一以号召人民，一以抵塞官府，用自别于白莲、天门诸教。缘此而从者益众，渐明目张胆，昌言无忌。官吏亦置若罔闻，然禁令固未驰也。迄李秉衡抚鲁，部属有以此请示者，则怫然拍案曰：“嘻，此义民也，奖且不暇，又安可复禁！”此语一播，所在游民土匪，争相与招摇勾煽，设坛立社，教中声势，一时暴长。于是善良殷富，亦不得不投身入教以自庇。
当京津骚扰之际，予在怀来，亦正被拳匪所困。先是直境义和团纷起，怀来毗邻各邑，亦以此波及。风声所播，群信为天神下降，到处传述拳民神技，争相炫饰，谓能吞刀吐火、呼风唤雨，宛然为《封神传》中人物。村闾妇孺，咸交口啧啧，希得先睹为快。盖民间感于历来国耻，及各处教堂教士之蛮横，排外之心甚热，亟愿得相当机会，合力并心以一雪其夙愤。以故邑中有识士绅，亦洋洋乐道其事。予独念历朝往事，远若如黄巾、米贼，近者如白莲、天方，决无以异端邪术而能成立大事者。
装腔弄态，全是戏场科白，几欲为之捧腹。
此语一出，座中咸战栗失色，堂上堂下，皆匍匐伏地，叩头如捣蒜，口中齐声高呼：“请大圣回驾。”
予踌躇再四，念身为守土官吏，亲食其禄，焉有遭逢君上患难而以途人视之者？祸福固不可测，然尽吾职而得祸，于心无尤；即巧避而幸全，返之吾心，终觉恻恻不安。惟有悉吾力所及以为之，前途祸福，只得听之气数。于是乃决计迎驾，不复反顾矣。予即跪报履历，并免冠叩头。太后先问姓名，予如问奏答。又问：“旗人汉人？”予奏言：“汉人。”问：“何省？”曰：“浙江。”又问：“尔名是何永字？”予仓猝更不记他语，因信口作答曰：“长乐永康之永。”曰：“哦，是水字加一点耶？”予应声称是。复问：“是何班次，何时到任？”予一一陈奏。曰：“到任几年？”曰：“三年矣。”问：“县城离此多远？”予答谓二十五里。曰：“一切供应有无预备？”予谨奏曰：“已敬谨预备，惟昨晚方始得信，实不及周至，无任惶恐。”曰：“好，有预备即得。”言至此，忽放声大哭，曰：“予与皇帝连日历行数百里，竟不见一百姓，官吏更绝迹无睹。今至尔怀来县，尓尚衣冠来此迎驾，可称我之忠臣。我不料大局坏到如此，我今见尔，犹不失地方官礼数，难道本朝江山尚获安全无恙耶？”声甚哀恻，予亦不觉随之痛哭。太后哭罢，复自述沿途苦况，谓连日奔走，又不得饮食，即冷且饿。途中口渴，命太监取水，有井矣而无汲器，或井内浮有人头，不得已，采秫秸秆与皇帝同嚼，略得浆汁，即以解渴。
怀城街道，向以大鹅卵石填砌，油滑荦确，碍步殊甚。两日中碌碌奔走，视靴头已洞穿两孔，几见趾踵，苦况略可知矣。
“现有甘肃藩司岑春煊，率领马步骑营，随驾北行。该藩司官职较崇，向各省行文催饷，系属平行。可否仰恳明降谕旨，派岑春煊督办粮台，臣请改作会办。所有行宫一切事务，臣即可专力伺候。不致有误要差。”时太后方吸水烟，沉思良久，曰：“尔这主意很好，明晨即下旨意。”
岑自得督办名义后，沿途即大肆威福，对于地方供应官吏，往往非法凌辱，恣睢暴戾，气焰至熏灼不可近。……然宫门差务，实均由予一人袛应。彼虽到处叫呼肆扰，而实际则绝不肯分劳。俞则更丝毫不问，每日但向予诋毁岑氏，凡岑之一言一动，皆向予报告，极口肆詈。予当时阅世过浅，不免时有随身附和之处。讵彼于岑前诋予，亦复如是，并将予语一一转报，而益加之添砌，反复唆弄，致予与岑恶感日深，至结不解之仇者，俞尤与有力也。
前清宫廷体制，外观似甚严重，乃内容并不十分祗肃。宫监对于皇上，殊不甚为意，虽称之为万岁爷，实际不啻为彼辈播弄傀儡。德宗亦萎靡无仪表，暇中每与诸监坐地作玩耍，尤好于纸上画成大头长身各式鬼形无数，仍拉杂扯碎之；有时或画成一龟，于背上填写项城姓名，粘之壁间，以小竹弓向之射击，既复取下剪碎之，令片片作蝴蝶飞，盖其蓄恨于项城至深，几以此为常课。见臣下尤不能发语，每次宴见，必与太后同坐一炕。炕多靠南窗下，太后在左，皇上在右，即向中间跪起。先相对数分钟，均一言不发。太后徐徐开口曰：“皇帝，你可问话。”乃始问：“外间安静否？年岁丰熟否？”凡例数百次，只此两语，即一日数见亦如之。二语以外，更不加一字。其声极轻细，几如蝇蚊，非久习殆不可闻。皇上问罢，太后乃滔滔不绝，大放厥词，尤好拈用四字两字名词，古文成语，脱口而出；然人情世故，颇甚明澈，数语后即洞悉来意。故诸大臣颇畏惮之。太后如此聪强，而德宗如此巽懦，宜其帖耳受制，不能有所舒展也。或言德宗养晦为之，则非小臣之所敢知矣。
一日，在太原行宫门内相遇，岑又为一细事，向予诘责，词色甚厉。予不服，与之对诟。彼益哮怒不可遏，曰：“予非参尔不可！”予亦厉声曰：“尔有本事尽管参去，我在此听候。我亦奉旨专折，可以参尔。我无款可指，尔之罪状累累，均在予腹中，且看谁人曲直也！”岑愤甚，迳以手揪予胸前衣襟，作挥拳势。予曰：“此宫门，尔敢无礼耶？”彼不觉嗒然释手，立飞奔至李监处，向之泣诉曰：“老叔，我受吴某侮辱，必当参奏，乞为我援助，没齿感激。”盖彼谓其父毓英与李有交谊，故称之为叔，恬不为怪。李受其谄谀，勾结愈密矣。然对于此事，李监颇极力劝阻曰：“老侄，尔与吴永皆老佛爷所眷注。尔两人自相攻击，使老佛爷难以处置，必不喜欢。咱们都是一起儿办事人，闹成过节，惹外边议论，面子亦不好看。况老佛爷很说吴永得力，恐未必就参得动他，那于老弟分儿上，更没得光彩。还是忍耐为是。”岑因怏怏中止，然视予益如眼中刺，非去之不可。
二十七日，辰刻自汜水县启銮，未刻行抵开封府属之荥阳县驻跸。行宫寝殿，陈设并皆雅素，于朴质之中，含有一种浑穆气象，反觉别开生面，如入羲皇境界。宫内亦皆遍艺菊花，廊牙墙角，遍地皆是，而种类尤多于汜水。或大如盘盂，或细如松子，奇形异态，五色纷错，皆率目所未见之物，不知从何处罗致而来，想亦费几许经营也。旋得京师来电：合肥相国，已于今日五刻逝世。得此噩耗，兀如片石压入心坎中，觉得眼前百卉，立时皆呈惨色。闻两宫并震悼失次；随扈人员，乃至宫监卫士，无不相顾错愕，如梁倾栋折，骤失倚恃者。至此等关键，乃始知大臣元老为国家安危之分量。想此时中外朝野，必同抱有此种感想；即平时极力诋毁之人，至此亦不能不为之扼腕；公道所在殆不可以人力为也！公之隆勋伟绩，自表表在人耳目。晚年因中日一役，未免为舆论所集矢。然自此番再起，全国人士，皆知扶危定倾，拯此大难，毕竟非公莫属，渐觉誉多而毁少。黄花晚节，重见芬香，此亦公之返照也。
予以后进，获从公帡宇之下，晨夕左右，几逾一载。承公以通家子弟相待，所以督励而训诲之者，无所不至。每饭必招予共案，随意谈论，伺其宴息而后退。故于公之言论风概，习之颇稔。公每日起居饮食，均有常度。早间六七钟起，稍进餐点，即检阅公事；或随意看《通鉴》数页，临王圣教一纸。午间饭量颇佳，饭后，更进浓粥一碗、鸡汁一杯。少停，更服铁水一盅，即脱去长袍，短衣负手，出廊下散步；非严寒冰雪，不御长衣。予即于屋内伺之，看其沿廊下从彼端至此端，往复约数十次。一家人伺门外，大声报曰：“够矣！”即牵帘而入，瞑坐皮椅上，更进铁酒一盅。一侍者为之扑捏两骽；良久，始徐徐启目曰：“请君自便，予将就息矣，然且勿去。”时幕中尚有于公式枚等数人，予乃就往坐谈。约一二钟，侍者报中堂已起，予等乃复入室；稍谈数语，晚餐已具。晚间进食已少。饭罢后，予即乘间退出，公亦不复相留，稍稍看书作信，随即就寝。凡历数十百日，皆一无更变。
其时公自北洋罢任，以总理各国事务大臣，久居散地，终岁僦居贤良寺。翁常熟当国，尤百计齮龁之。公益不喜接客，来者十九报谢，因而门户亦甚冷落。公意殆不能无郁郁，然有愤慨而无怨诽。每盱衡时事，抚膺太息，其忠忱悱恻之意，溢于言表。尝自谓：予少年科第，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇，遭遇不为不幸，自问亦未有何等陨越；乃无端发生中日交涉，至一生事业，扫地无馀，如欧阳公所言“半生名节，被后生辈描画都尽”，环境所迫，无可如何。又曰：“功计于预定而上不行，过出于难言而人不谅，此中苦况，将向何处宣说？”又曰：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，居然成一净室，虽明知为纸片糊裱，然究竟决不定里面是何等材料，即有小小风雨，打成几个窟笼，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何种修葺材料，何种改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”又曰：“言官制度，最足坏事。故前明之亡，即亡于言官。此辈皆少年新近，毫不更事，亦不考究事实得失、国家利害，但随便寻个题目，信口开河，畅发一篇议论，藉此以出露头角；而国家大事，已为之阻挠不少。当此等艰难盘错之际，动辄得咎，当事者本不敢轻言建树；但责任所在，势不能安坐待毙。苦心孤诣，始寻得一条线路，稍有几分希望，千盘百折，甫将集事，言者乃认为得间，则群起而讧之。朝廷以言路所在，又不能不示加容纳。往往半途中梗，势必至于一事不办而后已。大臣皆安位取容，苟求无事，国家前途，宁复有进步之可冀？”又曰：“天下事，为之而后难，行之而后知。从前有许多言官，遇事弹纠，放言高论，盛名鼎鼎；后来放了外任，负到实在事则，从前芒角，立时收敛，一言不敢妄发；迨至升任封疆，则痛恨言官，更甚于人。尝有极力诘我之人，而俯首下心，向我求教者。顾台院现在，后来者依然踵其故步，盖非此不足以自见。制度如此，实亦无可如何之事也！”言至此处，以足顿地，若犹有馀怒者。

《庚子西狩丛谈》的笔记-第90页

P90 桐子承煜请桐白裁——请桐自裁？
P118 昌平令斐敏中已先遁——昌平令裴敏中
P220 失良医治病——夫良医治病？